LopeSun Blog

鼓捣猫年（2010贺岁篇）

2010-02-21T19:02:00.001+08:00

我们内牛满面地送走了流年，稀里糊涂地迎来了猫年。

在这个杯具的国度里，每到过年我们家家户户都会打开电视，锁定CCAV殃视国家AV电视台，收看"春姐联欢晚会"（春欢会）。根据以往的经验，这春欢会总是不怎么好看地，不过今年这个春欢AV加长版与往年相比还算是略有改观，用一句黄色、淫秽、低俗歌曲的歌词来说就是：洪湖水丫，浪丫么有点浪丫。

为了这点改观，咱有必要对本界春欢会做点简单点评。从开头冯大师清唱狮子座，到结尾再次出现狮子座之歌，虽然没有曾哥原唱版的绵羊音那么纯正那么销魂，但足以见得曾哥已基本得势，这也宣告着春哥的黄金时代已然远去。后面泥马拉母的出现意味着草泥马大军已象征性地战胜了河蟹，虽然只是象征性地但这让我们看见了胜利的曙光。

不知道大家注意到没有，在这界春欢会中诞生了三个部长，首先是汇仁果汁大中华地区对外宣传部部长刘大师，接着是国窖1573大中华地区对外宣传部部长本山大师，还有一个是搜狐公司大中华地区对外宣传部部长沈同学，这告诉我们部长离我们越来越近了。

这里还要说两个歌手，一个是谁用谁闪亮代言人王非大师，真得很闪亮哦，接着就是手套男卖糕地夹克蔡大师，与王非有的一拼，这可能就叫以手还眼。本界春欢会贯穿始终的一大特点就是波澜起伏，波澜壮阔，波涛胸涌澎湃，在这些BALL当中最惊悚的要算少儿不宜歌曲联唱中的摇头女了。

最后，LADY们 and GAGA们：祝大家猫年大吉，万事如意，谢谢！

（转）韩寒：你是小明吗？

2010-02-08T13:36:00.000+08:00

你是小明吗(2010-02-07 04:55:16)

　　标签：杂谈

　　　作者：韩寒

最近不知道大家注意到没有，网络上各大论坛和新闻评论里，五毛党越来越多了。当然，我不赞同把凡是和你持不同意见的人叫五毛党，但是五毛党还是很好认的，因为出卖灵魂的人，尤其是廉价出卖灵魂的人，他们的言语是没有根基的，他们的高潮是没有前戏的。起初发现这个现象，我很疑惑，以为是相关部门加大了投入，但是，看到了一条新闻，原来是经济危机波及到了五毛党。中国衡阳党建网网评员管理办法第五章第十七条最新指出，网评员的标准为0.1元一条。可以想见，全国五毛党可能普遍下调了待遇，这也可以解释为什么感觉突然间多了五倍的五毛党，其实人还是那些，但是他们都在超负荷工作。以前往往发现一个五毛党，大家就可以围观圈养起来，但是现在随着上删下刷，在个别地方甚至出现了被五毛党围观的景象。

按照机密文件《五毛构成》里所言，50个写作高手，100个写作好手，500个外围写手构成一个五毛旅。这次涌现的五毛党们，经过我的判断，还是以“外围写手”为主，但是时不时会出现几个“写作好手”出来试水，至于“写作高手”，应该是在系统内有相应职务的，他们至今出手的还不多。当然，主要原因是过年忙着应酬收礼。

近期五毛党的泛滥也是我开通新浪微博的一个原因，一来是因为五毛党对于新兴事物的反应比较迟缓，相信注册和登录QQ对于很多"写作好手"来说已经是极限操作了，另外一方面，微薄没有匿名发言，他们普遍害怕注册。最重要的是，万一他们在微博阵地中表现突出，上头指示要巩固阵地，必须手机绑定时刻引导舆论，这对于他们来说是灭顶之灾，本来就只有一毛一条了，这下好，发个短信引导一下正好一毛钱，算上手机充电的电费，里外里还要亏损几厘钱。大家不要嘲笑他们，他们一毛钱就能卖身，一千块就能卖肾了，对于他们，几厘钱也是钱。他们才是真正的活在最底层，但是和统治阶级有着最高度统一思想的物种。

对于五毛党，我有着不同的见解。首先，我认为我们要允许五毛党的存在，每个人都有权利雇佣别人为自己说话，每个被雇佣者都有权利在任何地方说话。你如果能够把小明打一顿，然后用从小明身上搜刮来的钱雇个人再把小明骂一顿，这也算是你的本事。任何一个政府，都有为他宣传的机构,这是情有可原的。但是五毛党完全是政府的败笔，我以前以为五毛党的出现是为了引导舆论，现在想来我错了，因为你不会因为看见一堆人围着在吃屎而挤进去吃一口。五毛党本是中高层麻痹讨好最高层的产物，但随着五毛党的横行，很多光辉正确的人士只要一开口，明明是免费的，结果全都变成了五毛党，这严重打击了他们的积极性。本来进酒店开个房间一夜情，完事了出门全世界都说你是鸡，这种打击不言而喻。你一旦设立了五毛党，除了国内外舆论影响不好以外，所有你原本的拥护者都有了五毛党的嫌疑。我为什么很少赞美政府，一来是因为我怕别人说我是五毛党，二来若批评无自由，则赞美无意义，三来我已经纳了税，人民纳的税被用于五毛党活动经费，也等于是我间接赞美了政府。

最后我将去挑选一些言论，分辨一下哪个是外围写手写的，哪个是写作好手写的，哪个是爱国青年写的，哪个是无知少女写的，哪个是不高兴写的，哪个是没头脑写的。但是如果我冤枉了你，你是义务的，那么真的没有办法。谁让你的主子认为，和你一样的见解能值一毛钱呢。

(转) 韩寒厦门演讲：中国为什么不是文化大国

2010-02-07T16:52:00.001+08:00

第二次来到厦门，然后这里的空气很好，难怪大家都喜欢散步啊。

刚才我听邓老师说了一些关于爱国主义的一些问题，我想到了两句话，我是之前看到的，是别人这么说的:第一句话是—爱国主义是流氓最后的庇护所。第二句话是—真正的爱国主义就是要保护这个国家，让这个国家不受到政府任何的迫害。

然后今天我为了一些说的内容带了一个稿纸，这是为了约束我自己。主要是让大家不要受到什么迫害，“我怕我满嘴跑火车”，开始了啊：

各位领导，各位老师，各位同学大家好，大家知道中国为什么成为不了文化大国吗?因为在我们大部分讲话的时候，各位领导都是放在第一位的，而大部分领导都是没有文化的。“他们还是惧怕文化的，是审查文化，但是呢，他们又能够控制文化，所以说这个国家怎么够成为，文化大国呢?各位领导你们说呢？”

其实中国是有成为一个文化大国的潜力的。我给大家讲个故事。我主编一本杂志，现在都没有出版。但宪法上有规定啊，每个公民都拥有出版的自由，但是呢我们的王法又有规定，就是领导有不让你出版的自由。这个杂志呢很多地方在审查上遇到了很多问题，封面有一副漫画，漫画是一张图，主人公是个男的，他没有穿衣服。当然这就是不可以了，因为相关的法律法规规定不能露出那个阴部来公开的出版。但这是我认可了，所以把那个杂志特别大的一个LOGO啊就挡在它那个不合法的部位，然后后来这些出版社的审查人员就告诉我说，诶，这个不可以，你把这个人的中间这个地方啊挡住了，你这是在暗喻“档中央”。

我的反应和大家一样啊，我被雷到了。我当时脑子里就在想，把你这个惊天地泣鬼神的想象力啊用在文艺创作上，而不是用在文艺审查上那该有多好。通过这个故事我想告诉大家，其实大家都是有想象力的啊，但是很多事情我们只能想，我们不能。。。不能去做，不能写，甚至有的场合不能说。

我们的限制太多了，这是一个限制级的国家。在限制级的国家里怎么可能产生非常丰富的文化。我已经算是一个自我限制很少的一个同志了。但是在我作品的时候呢，有个警报就在响，警察不能写，领导不能写，政策不能写，制度不能写，司法不能写，历史不能写，西藏不能写，新疆不能写，集会不能写，游行不能写，黄色不能写，焚烧不能写，低俗不能写，啊，高雅我也写不出。抱歉啊，我真的写不出高雅，我又不是余秋雨。

我在网路上发表的一些文章啊，尺度已经算是比较大的。有很多写剧本的朋友，比如张爱玲这些写剧本的朋友，包括宁财神啊写一些话剧，还有电影编剧，他们非常的痛苦啊。在这样的一个文化环境下，我就开始想，如果你成为一个文化大国，除非全世界都是在谈中国、朝鲜和阿富汗。

朝鲜是文化禁地，大家都知道。然后阿富汗是因为国内的局势正在搞不清楚他还顾不上，但纵然这样，他们都有作家写出了《追风筝的人》。当然遗憾的是这不是在阿富汗说的，我想，一旦阿富汗搞清楚了，也不是没有可能去超过朝鲜。

我们所谓的在国际交流上不断赞扬一些四大名著和孔孟之道，这样就像相亲的时候女方问你有没有钱，你说你祖宗十八辈上有钱。这是没用的。这个杯具的造成，和大家没有任何的关系。但通往朝鲜的道路，是由每一个沉默的人铺就的。某一方面我们当然要比朝鲜强很多啊。因为大家也都知道朝鲜是什么样子的。另外一方面呢，我相信在座的大家，其实很多人，大家不一定沉默啊，大家只是被和谐了。

在中国的这个扫黄史上,可能很多同学，我想大家应该都知道，毕竟是大学生，大家都知道虽然现在的一些教材上并没有具体内容，就是邓丽君和刘文正都是黄色的，下流淫秽，但是呢因为听的人多了他们就变成了黄色和下流，他们就不淫秽了，但是呢到最后全国人民都在听，所以他们既不黄色也不下流了。

如果我们都能够来反对文化的审查，让我们的屏蔽词里除了那些反人类的词汇不再有其他词汇，那我们才有可能去创造出一个文化大国，哪怕是在这个过程当中你我的名字都会进入这个屏蔽词库，但我相信一个屏蔽词库是有它的最大载重量的，每一个新增加的词汇都是在加速它的灭亡。

我希望我们的新闻媒体的从业者，我们的学生老师，每一个文化的从业者爱好者，包括我们的管理者，可以努力让我们的屏蔽和审查越来越少。我们的领导们，因为这个领导是和大家分开的啊，所以我们的领导我们的政府可以有足够的自信让文化更加的开放。我知道我们的领导很喜欢向国外输出我们的文化，觉得这是一个强国的象征，但是以现有的文化我觉得实在是输不出去的。我们在创造文化作品的时候，每一个作者每一个从业人员，他们在时刻进行着自我的审查，在这样一个创作环境下，我觉得怎么能产生像样的文化作品呢，在全世界范围内。你把文艺作品阉割得像新闻联播一样给外国人看，然后企图输出中国的文化，你当外国人是外星人啊。

中国是不是在经济上真正的崛起了，这个呢要等我们的房地产业崩盘了以后再看，现在一切都不好说，但是如果一个国家在文化上真正的崛起了，那它真的是一个强国，而且我想应该永远不会有崩盘的危险。

最后说回到我们的屏蔽词库，一个屏蔽词库里的词越势多，我们这个国家的文化就会越势弱。当然我们的政府会给大家很多的解释，他们会告诉你，我们这么做是为了保护青少年，是为了社会的稳定，文化是自由的。所以他们有权屏蔽任何危害青少年，破坏社会稳定的资讯和文化。但是如果你认同了,迟早有一天你会发现，你在控诉你的遭遇的时候，他们会将你屏蔽，罪名是破坏社会稳定。到了最后，凡是不利于统治阶层的，不利于他们获得利益的言论，都是破坏社会的稳定，都是危害青少年。如果我们当时容忍了绿霸花季护航的话，那么我们就会看到绿霸花甲护航，到那个时候就不光光是文化的东西了。

所以同学们,我们不能让这一天的到来。否则在若干年以后，在子孙们通过卫星接收到的电子课本的历史书上，我们都会是笑料。

魔兽浮想

2009-04-19T13:26:00.005+08:00

印度黑皮游戏娱乐公司总裁印度游戏之父圣雄虫子老师，最近对网易第三者插足的做法非常气混，准备联合九城整一整网易。

为什么一个印度的跨国大公司，会对一个中国小公司如此感兴趣呢，这要从虫子老师初恋说起。虫子老师入驻印度国立重点第一幼稚园的那天，就看见了一个印度小姑娘——大屋薇。虫子老师有生以来第一次见到如此闪亮的小女孩，印度第一伟人开始念爱了。由于虫子老师在印度的形象已经深入人心，上至印度第一百岁老妇，下至刚满月的小孩，无人不知无人不爱。因此虫子老师的初念进展地很顺利，两小那是相当地无猜，一拍即合二拍不散三怕插足。

幼稚园的生活让虫子老师感受到了童年原来不该是黝黑的。虫子和那个叫大屋薇女孩一起读小学上中学进大学，整个学习生涯两人形影不离相依为命一命抵一命。虫子老师学成之后开始创业了。那时候印度一个跨国公司的老总看上了大屋薇，于是虫子老师的念爱生活中出现了第三者。由于虫子老师事业刚起步，与第三者实力悬殊，所以最终大屋薇被第三者抢走了。

从那时开始虫子老师决心，把第三者从地球上统统消灭掉。这次网易的插足行为又激起了虫子老师的痛苦回忆，于是虫子老师小强出马一个顶八马，很有美国名驹八马老师的作风。

于是，虫子老师召集三大当事人，进行了多边形对话：

虫子：我说小丁啊，你丫太邪恶了，咋能欺负人家陈总呢？
陈总：就是就是，他欺互能，太讨念了！

丁总：嗯哼，这不叫欺负，这叫竞争。陈同学你丫多学着点吧。

虫子：哦，卖蛋糕的，这不叫竞争，这是第三者插足。这种卑鄙的伎俩，让吾很生气，吾汗很懊恼，后果粉严重鸟。还有法律吗？还有和鞋吗？

丁总：和鞋个球球，这世道谁还讲和鞋？

虫子：既然这样了，就别怪吾虫子黝黑。阿麦只要你把和约改回九城，小丁给你多少我在后面加两个零。

麦总：奥，我的八马，天那天那，我看行，我看行的丫。小丁我们解约。

丁总：噢，我爸爸的妈妈！噢，我奶奶！怎么可以，怎么可以……

陈总：哦耶，哦卖高的！吾汗，太强大了，不愧是圣雄，哦卖虫子！丁大叔，你这是自寻死路，自寻死路！

美剧依然很美(全文转载)

2009-04-05T11:56:00.003+08:00

周末扯淡：美剧依然OK 作者：和菜头

没看具体的新闻，大概知道又有什么什么局出来说话，要求加强网络视频节目的管理，严禁没有什么什么证的节目上传。从留言上看，一些朋友很是惊慌，问我是不是以后就不能看美剧了。各位同学，我只有两个字同大家讲：淡定！不要现在就对号入座，不要现在就惊慌失措。且听我为你们一一道来：

语言文字是很麻烦的事情，人们有了什么想法，就会用一定的语言文字表达出来。但是，字面上的意思未必是心里真实的想法。比如说一个男生对一个女生说了几百万比特的情话，什么你的眼睛很美啦，什么一看见你就觉得心里很幸福啦，吧啦吧啦。其实谁都知道，他说那么多话，真实想法不过是：赶紧脱光了上床吧！现在，大家觉得以后看不到美剧了，就是按照字面的意思理解，相信了那些情话，有集体傻妞化的危险。

这次出通告，有两点是要引起注意的。1、它没有谈版权的问题，而是谈许可证。很奇怪的事情，不是么？版权是高于许可证的，网上的视频节目大多数都没有版权，这才是最遭诟病的地方。按照通告的说法，岂不是存在一种逻辑说，只要有了许可证，版权算个屁？可以这么想，可以这么做，但是中国毕竟WTO了，没有道理不强调版权，而且用版权说事的话，大家都不能做任何反驳。可是，它就不谈版权，为什么呢？

2、中国人做事的风格，极少有突施杀手的。一般都要分阶段进行，很讲究次序。如果真是要封杀所有的网络美剧，从正常的程序上来说，要先找苦主。比如说官媒上会有一个家长跳出来说，美剧害死人啊！我的孩子自从迷上了美剧，学习成绩一落千丈。第二天，又会有另外一个鸟人跳出来接着说，美剧害死人啊！我的企业本来是中国500强，自从职工看上了美剧，经营状况一落千丈，现在马上要倒闭了。

然后，就有专家出来说话。一个XX研究会的XX人，很义正言辞地发表一篇评论员文章，标题大概会是《美剧猛于虎》，或者《我们必须正视美剧的危害》。随后，就有大批的专家学者评论家出来表态，口水啷当地说许多摸不着头脑的话，但是最后都归结为一句话：政府有关部门不能再坐视不管了。

下一阶段，一个叫做有关部门的部门就会应声出来正式表态。说鉴于民众反应强烈，社会有识之士忧心忡忡，美剧事实上已经危害到了大众的利益。作为主管部门，我们高度重视，迅速反应，下达了一个重要通知：《关于全面整顿网络视频内容中美国电视连续剧的重要通知》。当然，这里的民众就是前文说的两个人，有识之士也就是三五头专家学者。但是这并不影响，事情就可以展开了。报纸连天报，电视每天播，全国欢天喜地地删除美剧。老大爷老奶奶面对镜头，高兴地说：“忒好咧，忒及时咧！”

这就是正常程序。但是这一次，并没有这些铺垫工作，也没有打预防针。加上很奇怪地用许可证避开版权问题，所以可以得出结论说：

和美剧的关系不大。

一个主管部门但凡出来谈许可证，意思是强调自己的管理权限，关于视频这件事，你们得听我的，我是老大！那么，为什么要强调这一点呢？这后面的意思是：有些事情令到我很不爽，后果很严重。什么事情呢？肯定是网络视频内容中有他不爽的内容，提醒网站赶紧动手清理，免得发飙打屁股。至于说是什么内容，不劳大家操心，视频网站很清楚，他们会去做工作的。可以确信的是，大概不会是美剧。你要坚持说是美剧，有关部门会很不开心，大骂一声：呸！一个破美剧也值得老子下通知？

好了，我们接着再聊一下版权的问题。

老实说，我不觉得版权是个问题。就拿音乐来说吧，网上能下载的地方有N多，怎么不见唱片公司一家家打官司去告？唱片公司在意的，其实不是版权，而是钱。他们非常清楚，全部禁止不可能，反而应该鼓励盗版做大。做大了有什么好处？好处是可以坐下来谈，大家讲一下钱的问题。百度就是一个很好的例子，公司一上市，几家唱片公司就来告了。之前百度的Mp3搜索难道就不工作？为什么不在以前告？因为以前百度没银子。那么，唱片公司告百度，是希望百度赔偿到破产，直接关闭Mp3搜索引擎么？你疯了，怎么会真的这么去想？搜索引擎关闭了，唱片公司在网络上最大的推广渠道也就随之关闭，还怎么赚网民的钱？打官司，只是要达成合作。搜索Mp3可以，但是请和我们分账。

知道一件事么？去年中移动的彩铃下载业务的营收，已经超过了中国所有唱片公司营收的总和。这是什么概念？这就是说，整个唱片工业在网络时代已经完全被颠覆掉了。卖CD卖磁带已经成为了过去时，唱片公司要通过网络和手机来赚钱，歌手要通过接广告卖签名CD开演唱会卖门票赚钱。网络盗版是流氓不假，但是流氓做到足够大，大家就可以坐在一张桌子上来谈，像个真正的绅士那样。只要最后有钱分，没有唱片公司会再骂你是流氓，而是称赞你是个很好的合作伙伴。当然，对于小网站，他们还是不会客气，而且不会给太多机会。露头就弄死，因为找几千家网站收钱，不如找三五家分钱。

美剧的版权也是一样。CBS、FOX他们不知道中国在疯狂盗版？别逗了，别人是老流氓，估计手头有全部视频网站、BT网站论坛的名单。那他们为什么不来中国打官司？因为他们是老流氓，老流氓很有耐心，在等着鸡长大。再清楚不过了，如果他们雇个律师团来中国，横扫N个网站，对于他们没有任何好处。因为把所有的盗版站点都扫除干净了，美剧也不可能在中国落地。反而因为这种扫荡，把中国的美剧用户给扫没了。假若N年后，他们能够进入中国市场，还要做广告做推广，教育中国人民喜欢美剧。所以，这时候不妨喊一喊反对盗版，但是并不真正动手。

等到土豆、优酷、Ku6开始大规模盈利了，律师团就会来了，那时候就会很正式地谈盗版问题。然后，分钱解决问题。如果狠一点的话，就用股权赔偿，所以有一天，也许你会看到CBS的土豆频道，FOX的优酷频道。当然，更有可能的是央视抢先下手，弄出个央视网络TV土豆台。对外美其名曰保护民族工业，对内则简单得多：土豆网CEO同志，出不出让股权？不同意的话，你丫是盗版！你下半辈子在新疆慢慢筛沙子吧！

这些都是些技术性的变化，在这些变化之外，Mp3从来没有在网上断过，美剧也是一样，总有得看。就目前而言，大家不用担心。真正麻烦的时候，是视频网站做大做强了，比如4G手机可以5分钟内下载一部电影的时候，那时候就没有今天这种好时光了，网络遍地都是下载资源和在线观看的网站。想看片子？好，请缴费，手机也成，宽带费也成。可以包月，也可以包年。但是，如果你想自己开个小站，弄点免费的视频让大家看，同学，克拉玛依是你的第二故乡。

不知道我说明白了没有？今天是周末，大家接着看美剧吧。

广电总鸡商哦夫匕区(全文转载)

2009-04-04T09:00:00.005+08:00

什么急了会跳墙？作者：带三个表

广电总急又急了。草草出台一个《关于加强互联网视听节目内容管理的通知》，行政部门出台有关规定往往都是应景的，比如广电总记的朝令夕改，就颇具中国特色。说来也可笑，当年美帝国主义频频给贵国政府施加压力，要求保护美国知识产权，贵国政府从来没当回事，继续我行我素，搞得美国人直挠墙，结果金融危机了不是。贵国的法律有时候形同虚设，后来美国人也不跟贵国吵架了，爱谁谁吧。一个流氓碰上一个郭德纲，只能甘拜下风。

但是没想到，广电总急一纸禁令，帮了美帝国主义一个忙，无间道啊！高，实在是高！我估计好莱坞啊、HBO啊、CNN啊、NBC啊他们现在泪流满面，在美国经济遇到最艰难的时刻，是中国兄弟拉了我们一把，让我少受多少损失，国际货币不用中国元难道用田连元么。

当我阅读这纸一箭双雕的禁令，作为一个大学法律专业毕业的学生，我认为，谁要是说中国法制不健全，我跟急，比广电总急还急。理智地讲，我们应该保护版权，这么多年我们一直没有做到，是我们真的做不到吗？不是，从来不是，而是我们不做。盗版的最大好处是可以快速聚敛资本，这是资本主义初级阶段的特征，我们利用盗版发展了经济，解决了人民群众日益增长的物质文化生活需要与生产力落后之间的矛盾这么多年，不管在版权保护方面如何内忧外患，我自岿然不动，我们什么时候重视过版权呢？作为盗版一代成长起来的人，又有谁认为侵权是可耻的行为呢？我们都习惯了享受盗版。套用一段歌词：Tell me how am I supposed to live without pirate，Now that I’ve been lovin’ you so long，How am I supposed to live without pirate，How am I supposed to carry on，When all that I’ve been livin’ for is gone（迈克尔·博尔顿老师对该歌词亦有贡献）。被盗版喂大的一代早就习惯了这种消费。于是反讽出来了，你突然给豢养的一代人断粮，没有白眼狼买你的帐，而且问题是你可以在网上杜绝盗版，但你不能在网下杜绝，文化部没有跟你联动，盗版依然存在。一个部门当婊子，一个部门立牌坊，文化部乐不可支，盗版商乐不可支，妈的，终于有人帮我们清除最大的竞争对手——互联网了，感谢地方TV，感谢CCTV，感谢各种TV的主管部门广电总急。

你看，反过来就能看到，贵国要是修理盗版，跟碾死一只蚁（斜你妈逼杠）力/神一样，只是多年来我们的不作为才让盗版、下载如此繁荣，如今釜底抽薪，大家会很不适应的。放心，公众一定会找到新的共享办法。

那么，广电总急为什么发布了这么一个可笑的规定呢？两个原因：意识形态受到威胁和商业利益受到冲击。作为相关的主管部门，以前他们从来没有真正重视过互联网，从他们的知识结构、兴趣爱好，互联网一直属于他们回避的东西，贵国绝大多数行政部门都不重视互联网，所以互联网经常把很多行政机构搞得焦头烂额。后来，他们发现，必须用秦朝的方式管理互联网，不然这帮网民都飞上天了，这还了得！于是广电总即发现，利用他们权限可以挡在外面的影像制品，在互联网上只需点击几下鼠标便可以欣赏。那么，人家版权持有者都没急，怎么你先急了？很显然，这些腐朽文化的内容侵蚀了我们先进国家民众的心灵，必须予以禁止。

你看，以前盗版横飞，广电总急从来不急，但后来，广电总急幡然醒悟，我靠，我靠，我靠，这都是钱啊。没有真正的商业利益驱动，他们不会重视互联网的。不过，从管理权限上讲，他们职有权管理它所属的各级电视台的节目版权，以及它们管理范围内的海外版权，大家不要惊慌，你要是拍一个宿舍女生睡觉的视频，传到网上，他们管不着，如果他们管的话，你就交给他们审查，大家都交给他们审查，累死他们。事实上，这个《通知》很多规定已经超过了他们管理范围和权限，超过了全国人大关于互联网的管理规定的范围，典型的自恋规定，觉得自己权力很大。那么他们为什么从从颁布这个规定？以前我说过，他们是为了圈地，占据有利地形。当有一天他们圈地的范围侵犯到其他行政部门的利益，就会打架了。我相信，这种荒诞派、逆趋势而动的规定，命长不了。

（注：上文转自不许联想，原文已被和谐。）

草泥马登陆纽约时报（英文原版）

2009-03-13T11:26:00.005+08:00

A Dirty Pun Tweaks China’s Online Censors

By MICHAEL WINES
Published: March 11, 2009
BEIJING — Since its first unheralded appearance in January on a Chinese Web page, the grass-mud horse has become nothing less than a phenomenon.

A YouTube children’s song about the beast has drawn nearly 1.4 million viewers. A grass-mud horse cartoon has logged a quarter million more views. A nature documentary on its habits attracted 180,000 more. Stores are selling grass-mud horse dolls. Chinese intellectuals are writing treatises on the grass-mud horse’s social importance. The story of the grass-mud horse’s struggle against the evil river crab has spread far and wide across the Chinese online community.

Not bad for a mythical creature whose name, in Chinese, sounds very much like an especially vile obscenity. Which is precisely the point.

The grass-mud horse is an example of something that, in China’s authoritarian system, passes as subversive behavior. Conceived as an impish protest against censorship, the foul-named little horse has not merely made government censors look ridiculous, although it has surely done that.

It has also raised real questions about China’s ability to stanch the flow of information over the Internet — a project on which the Chinese government already has expended untold riches, and written countless software algorithms to weed deviant thought from the world’s largest cyber-community.

Government computers scan Chinese cyberspace constantly, hunting for words and phrases that censors have dubbed inflammatory or seditious. When they find one, the offending blog or chat can be blocked within minutes.

Xiao Qiang, an adjunct professor of journalism at the University of California, Berkeley, who oversees a project that monitors Chinese Web sites, said in an e-mail message that the grass-mud horse “has become an icon of resistance to censorship.”

“The expression and cartoon videos may seem like a juvenile response to an unreasonable rule,” he wrote. “But the fact that the vast online population has joined the chorus, from serious scholars to usually politically apathetic urban white-collar workers, shows how strongly this expression resonates.”

Wang Xiaofeng, a journalist and blogger based in Beijing, said in an interview that the little animal neatly illustrates the futility of censorship. “When people have emotions or feelings they want to express, they need a space or channel,” he said. “It is like a water flow — if you block one direction, it flows to other directions, or overflows. There’s got to be an outlet.”

China’s online population has always endured censorship, but the oversight increased markedly in December, after a pro-democracy movement led by highly regarded intellectuals, Charter 08, released an online petition calling for an end to the Communist Party’s monopoly on power.

Shortly afterward, government censors began a campaign, ostensibly against Internet pornography and other forms of deviance. By mid-February, the government effort had shut down more than 1,900 Web sites and 250 blogs — not only overtly pornographic sites, but also online discussion forums, instant-message groups and even cellphone text messages in which political and other sensitive issues were broached.

Among the most prominent Web sites that were closed down was bullog.com, a widely read forum whose liberal-minded bloggers had written in detail about Charter 08. China Digital Times, Mr. Xiao’s monitoring project at the University of California, called it “the most vicious crackdown in years.”

It was against this background that the grass-mud horse and several mythical companions appeared in early January on the Chinese Internet portal Baidu. The creatures’ names, as written in Chinese, were innocent enough. But much as “bear” and “bare” have different meanings in English, their spoken names were double entendres with inarguably dirty second meanings.

So while “grass-mud horse” sounds like a nasty curse in Chinese, its written Chinese characters are completely different, and its meaning —taken literally — is benign. Thus the beast not only has dodged censors’ computers, but has also eluded the government’s own ban on so-called offensive behavior.

As depicted online, the grass-mud horse seems innocent enough at the start.

An alpaca-like animal — in fact, the videos show alpacas — it lives in a desert whose name resembles yet another foul word. The horses are “courageous, tenacious and overcome the difficult environment,” a YouTube song about them says.

But they face a problem: invading “river crabs” that are devouring their grassland. In spoken Chinese, “river crab” sounds very much like “harmony,” which in China’s cyberspace has become a synonym for censorship. Censored bloggers often say their posts have been “harmonized” — a term directly derived from President Hu Jintao’s regular exhortations for Chinese citizens to create a harmonious society.

In the end, one song says, the horses are victorious: “They defeated the river crabs in order to protect their grassland; river crabs forever disappeared from the Ma Le Ge Bi,” the desert.

The online videos’ scenes of alpacas happily romping to the Disney-style sounds of a children’s chorus quickly turn shocking — then, to many Chinese, hilarious — as it becomes clear that the songs fairly burst with disgusting language.

To Chinese intellectuals, the songs’ message is clearly subversive, a lesson that citizens can flout authority even as they appear to follow the rules. “Its underlying tone is: I know you do not allow me to say certain things. See, I am completely cooperative, right?” the Beijing Film Academy professor and social critic Cui Weiping wrote in her own blog. “I am singing a cute children’s song — I am a grass-mud horse! Even though it is heard by the entire world, you can’t say I’ve broken the law.”

In an essay titled “I am a grass-mud horse,” Ms. Cui compared the anti-smut campaign to China’s 1983 “anti-spiritual pollution campaign,” another crusade against pornography whose broader aim was to crush Western-influenced critics of the ruling party.

Another noted blogger, the Tsinghua University sociologist Guo Yuhua, called the grass-mud horse allusions “weapons of the weak” — the title of a book by the Yale political scientist James Scott describing how powerless peasants resisted dictatorial regimes.

Of course, the government could decide to delete all Internet references to the phrase “grass-mud horse,” an easy task for its censorship software. But while China’s cybercitizens may be weak, they are also ingenious.

The Shanghai blogger Uln already has an idea. Blogging tongue in cheek — or perhaps not — he recently suggested that online democracy advocates stop referring to Charter 08 by its name, and instead choose a different moniker. “Wang,” perhaps. Wang is a ubiquitous surname, and weeding out the subversive Wangs from the harmless ones might melt circuits in even the censors’ most powerful computer.

Zhang Jing contributed research.

草泥马登陆纽约时报（译文转载）

2009-03-13T11:07:00.005+08:00

《纽约时报》：草泥马，戈壁，河蟹——双关语调侃中国网络审查制度

译者：pestwave 来源

北京报道-仅仅一月份才首次现身于中文网站，现在已经名声大噪，它就是“草泥马”。

一段有关该动物的YouTube童声合唱已经吸引了近140万次浏览量。一幅草泥马漫画的浏览量超过了25万。一份有关该动物习性的介绍文档吸引了 18万次浏览量。商店里开始销售草泥马玩具。中国知识分子也撰文讨论草泥马的重大社会意义。草泥马和河蟹大战传遍了整个中国互联网。

这些事情对草泥马这种神秘的动物算不得什么坏事，只不过它的中文名字听上去像是一句非常下流的脏话。这才是画龙点睛之笔。

按照中国官方的标准来看，草泥马属于破坏行为。这匹小马的名字不太雅观，它通过一种顽皮的方式来表达对网络审查制度的不满，让审查制度变得十分荒谬（确实做到了这一点），当然不只这些。

它还引出了真正的问题：中国有能力控制网络信息吗？中国政府已经为此投入了巨额开支，并且编写了无数软件算法，目的就是消除这个全球最大互联网社区的不和谐声音。

政府电脑在不停地扫面中国网络，寻找那些被审查制度认为是煽动和反动的关键词和句子。一经发现，“肇事”博客或对话几分钟就可以“安息”。

肖强（音）是加州大学伯克利分校一名新闻学副教授，正在负责一个监测中文网站的项目。他在一封电子邮件中称草泥马“已经成为一个对抗审查制度的偶像”。

“这种表达方式以及这些卡通视频，看似是对不合理制度的青春叛逆，但实际上有大量网民加入，既包括严谨的学者，也包括一向不问政治的城市白领，说明这种表达方式引起了强烈的共鸣。”他写道。

王小峰是北京一名记者兼博客作者，他在一次采访中称草泥马形象地说明了审查制度的徒劳无用。他说：“当人们有情绪或感情时，人们就想发泄，他们需要一个空间或渠道。这就好比是水，如果你挡住了一个方向，它就会流向别处，或者溢出。总要有个出口。”

中国网民一直处在审查制度之中，但是去年12月份审查制度急剧收紧。在此之前，“07+1=宪章（一场由德高望重的知识分子领导的一次亲民主运动）”发表了网络请愿，号召结束执政党共产党的独裁统治。

此后不久，政府审查者开始了一场战役，表面上针对网络色情和其它异常行为。到二月中旬，政府已经关闭了1900多家网站和250个博客，不仅包括公开色情网站，还包括在线论坛，即时通讯小组，甚至还包括含有政治和敏感内容的手机短信。

最引人注目的被关网站要算著名的牛博网：思想开明的博客作者在这个论坛里详细介绍了07+1=宪章宪章。《中国数字时报（China Digital Times）》（肖先生负责的加州大学网站监测项目）称其为“近年来最无耻的取缔行为”。

草泥马与其神秘伙伴也正是在这种背景下于一月初出现在门户网站百度上的。这些动物的中文书面名字没什么不妥。但正如“bear”和“bare”在英语里有不同含义一样，“草泥马”的发音还有另外一个肮脏的含义。

所以，“草泥马”听上去像是骂人的话，但它的书面写法却完全不同，并且其字面含义是褒义的。这样，这种动物不仅躲过了审查电脑，而且还巧妙地避开了政府所禁止的“破坏行为”。

正如网上写的那样，草泥马从一开就是纯洁的。

该动物长似羊驼（实际上视频里出现的就是羊驼），生长在沙漠里，该沙漠的名字和另外一句脏话谐音。这些马儿“顽强克服艰苦环境”，一段YouTube歌曲里提到它们时唱到。

但是马儿们面临一个问题：入侵的“河蟹”正在吞噬它们的草地。在中文里，“河蟹”和“和谐”同音，在中国互联网上是审查制度的同义词。遭到审查的博客作者经常称自己的文章被“和谐”了，该词直接出自胡锦涛主席经常提到的构建和谐社会的训导。

最后，这首歌唱到，马儿赢了：“它们打败了河蟹，保护了自己的草地；河蟹从马勒戈壁（Ma Le Ge Bi）沙漠里永远消失了。”

视频里活蹦乱跳的羊驼配上迪斯尼风格的童声合唱，瞬时让人为之一震，接下来，对很多中国人来说，就是欢呼雀跃，因为显然歌里充斥着不堪入耳的语言。

对中国知识分子而言，这首歌传达的信息显然是具有破坏性的，这让他们明白即便是看似遵守规定，人们还是可以揶揄政府的。北京电影学院教授、社会评论家崔卫平（音）在她的博客里写道：“这首歌的潜台词是：我知道有些话你不让我说。你看，我完全配合，对吧？我在唱一首动听的儿歌，我是一匹草泥马！尽管全世界都听到了，但你不能说我犯法。”

在《我是一匹草泥马》一文中，崔小姐把此次扫黄打非运动比作1983年中国的“反精神污染运动”，当时这场运动也是打着扫黄的旗号，实际上更广泛的目的是粉碎西方对执政党的批评言论。

另一位知名博客作者，清华大学社会学家郭玉华称草泥马是“弱者的武器”，《弱者的武器》也是耶鲁政治学家James Scott一本书的名字，书中讲述手无寸铁的农民如何对抗独裁统治的。

当然政府可以删除网络上的所有“草泥马”相关的内容，这对审查软件来说是小菜一碟儿。中国网民或许是弱者，但他们也是天才。

上海博客作者Uln已经提出了一个办法。他在文章中似是而非地（或许他是认真的）建议提倡民主的网民不要再提07+1=宪章宪章这个名字了，用另外一个绰号来代替。比如：王。“王”这个姓非常普遍，区分破坏分子“王”和无辜分子“王”足以烧毁计算机的电路，即便是最强大的审查计算机。

杨逸云（音）和张静（音）对此文有贡献。

纽约时报原文链接：http://www.nytimes.com/2009/03/12/world/asia/12beast.html?_r=1&emc=tnt&tntemail1=y

治俗浮想

2009-03-04T11:28:00.008+08:00

印度著名伟人网络传播学博士生导师印度互联网之父虫子老师经过深入研究贵国网络现状，决定为贵国架设一批国家级的未成年人专用服务器群，该服务器群内所有网站都由光腚总鸡亲自筛选把关，必要时丫还可以DIY(Damn It Youself)。

所有未满28岁的未成年人，一律只能访问该服务器群内的网站，贵国所有网络提供商一律只能提供连接到该服务器群的线路。虫子老师亢奋地说：此方法能够彻底的根治当前贵国互联网的各种不和鞋不合拍的2B现象，让贵国人民沐浴在和鞋文明的光辉下健康还茁壮地成长。

另：三表老师的不许联想也暂时脱离了光脚状态，和上了鞋。

屏蔽浮想

2009-02-23T18:49:00.007+08:00

我不知道这种对关键词屏蔽的策略最初是谁发明的，但可以肯定这会是一个很遥远的故事。这种方法其实非常可笑，它的局限性是关键词会日益庞大，到最后几乎可以等价于每一个文字符号，你总不至于傻到把它们统统给屏蔽了吧。可是很不幸的是这种方法，目前仍被大量的网络监管人员采用着。不知道为什么中国的网监们一直都在做着一些吃力不讨好的事情。他们“发明”完GFW觉得还不够，就用关键词屏蔽来加以辅助，但显然关键词屏蔽也不是万能的，接着他们还会发明出什么呢？

请看对话浮想：

您：俺造了个破围墙，人翻过去了；俺设了些关键词，开始泛滥了；现在让我咋办呢？
我：您把摆肚（百度）关了吧。
您：那还有股沟（Google）呢?
我：你把股沟中国也关了吧。
您：可是股沟公司在美国关不了丫，如果他们先翻墙后股沟咋办？
我：这个问题很严重，胡哥很气混。要不这样你把电信、网通、鉄通、ADSL、BDSL、西弟SL、弟弟SL都关了吧。
您：恩，对头，对头，这个办法很到位很和鞋。但是如果把网络提供商都关了，俺在春季开头那几天想要上上网看看片咋办呢？
我：这个您不用担心，你只要把国内的网络运营商都叫停了，不出一个月国外的网络运营商就会开着一辆辆无线卫星移动车，到国内提供价格昂贵的无线上网服务。反正您都是公款上网，一分钟几十美元的价格应该能够承受。
您：噢，My Bama，My Damn God，你的办法太好了，3Q非常much。
我：小意思，小意思。

我就是要草泥马(全文转载)

2009-02-21T17:37:00.002+08:00

作者：崔卫平
标题：我是一只草泥马

最近“整治互联网低俗之风专项行动”，引起了“草泥族”与“河蟹族”之间矛盾的升级，必须有人对于这种“民族隔阂”的行为承担责任。 ( http://www.tecn.cn )
——题记

一、视频

最近网络上有两个东西陡然蹿红，点击率飙升，这就是视频《马勒戈壁上的草泥马》以及童声合唱《草泥马之歌》。前些日子我将它们发给一些朋友，但是很少有人回复我，弄得我很落寞，以致不得不拿起电话，一一打上门去询问，问他们收到没有，但还是很少有人作出恰当反应。这到底是怎么回事？调查研究之后发现，责任是我自己的，我自己没有将背景交代清楚，弄得别人一头雾水。当然，如果没有适当的复习参考资料，光是看看这样的字句排列是不知所云的： ( http://www.tecn.cn )

在那荒茫美丽马勒戈壁
有一群草泥马，
他们活泼又聪明，
他们调皮又灵敏，
他们自由自在生活在那草泥马戈壁，
他们顽强勇敢克服艰苦环境。
噢，卧槽的草泥马！
噢，狂槽的草泥马！
他们为了卧草不被吃掉打败了河蟹，
河蟹从此消失草泥马戈壁

这是那首童声合唱《草泥马之歌》的歌词，原来的曲子是动画片《蓝精灵》的主题歌。这样一种扑朔迷离的东西，即使我将其翻译过的英文放在这里，也未必有人明白得更多： ( http://www.tecn.cn )
There is a herd of Grass Mud Horses
In the wild and beautiful Ma Le Desert
They are lively and intelligent
they are fun-loving and nimble
They live freely in the Ma Le Desert
They are courageous, tenacious, and overcome the difficult environment
Oh lying down Grass Mud Horse
Oh running wild Grass Mud Horse
They defeated river crabs in order to protect their grass land
River crabs forever disappeared from Ma Le Desert
而“动物世界特别篇”《马勒戈壁上的草泥马》，它拥有一个“科学知识”的外表，一开头看上去还真是那么回事，说是“在苍茫而美丽的马勒戈壁上，生活着一群顽强的草泥马，要知道他们是如何克服这里的恶劣环境生存下来，那就请跟我们一起走进今天的动物世界。”接着就讲了那个流传甚广的故事：草泥马的生活本来就够艰难的，它们只吃一种草，但是更加不幸的是突然来了河蟹，将草泥马的食物抢走，草泥马因此无法生存。这里世代居住的人们“本来是卖马匹的，现在改行割皮包去了。” ( http://www.tecn.cn )

据同济大学文化批评学者王晓渔先生介绍，其中的关键词：“草泥马”、“河蟹”、“马勒戈壁”以及播报主持人的名字“鹑鸽”、“雅蠛蝶”都是在网络上流行许久的暗语，已经有了丰富深厚的群众基础，这回又一次掀起狂潮。此前有过四大神兽的说法，也有十大神兽的说法，都是一些隐语，将不该说的某个词通过谐音而说了出来。笔者愚钝，十大神兽中，仍有几位不明就里。 ( http://www.tecn.cn )
在网上同样流行的还有比如《动画版草泥马之歌》，是模仿新疆的曲调，连说带唱，冬不拉和小鼓伴奏。还有一个只有十来秒的叫做“传说中的神兽草泥马军团”，多个草泥马在军乐伴奏中昂然阔步地前行。应该交代，所谓草泥马的原型，其实是生活在澳洲的一种动物，叫做羊驼。 ( http://www.tecn.cn )
（本来文中都有链接的，故第一小节称之为“视频”。听从朋友劝告，防止它们进一步被河蟹，故将链接全部删去。敬请看官务必自己google一下。） ( http://www.tecn.cn )

二、缘起和结果

那个《马勒戈壁上的草泥马》应该出现得稍早，大约是2009年1月底，童声合唱的《草泥马之歌》如果没有搞错的话，应该是2月初。所有这些东西的出现，直接与进入2009年以来一项叫做“整治互联网低俗之风专项行动”有关，简称“反低俗”。人们将对于该项“行动” 的情绪，释放到这些“恶搞”的活动中去了。 ( http://www.tecn.cn )
这个“专项行动”对于知识分子有点隔膜，他们或许会想，至少这件事情与自己没有关系，怎么着也不会栽到这种事情上面。需要提醒的是，在许多方面，这件事情与1983年的“清除精神污染”有着非常相似之处。官方称，“截至2月10日，专项整治行动中已关闭严重违法违规网站1911家，关闭淫秽色情博客269个。”官方并先后公布了四批涉及低俗网站名单，其中有新浪、搜狐、百度、腾讯、令人讶异的是“豆瓣”这样长期被认为是高品位的“小资网站”，也在被点名、需要严厉整治之列。 ( http://www.tecn.cn )
就不去从头介绍“豆瓣网 ”了，那样故事显得太长，也像是做广告。有一位网友写道：“何曾几时，我希望豆瓣变成我们80后的思想阵地，表达出我们真正的思想主张，成为我们生活的一部分。”我自己隔三差五去这里一个“去九点”的网页http://9.douban.com/，从中了解此刻的年轻人在读什么书，他们怎么读书，因此对于豆瓣的情况比较关心。豆瓣的重要特色是有许多活动小组，至于这些小组怎么形成的，请看这里http://www.prower.cn /interaction/543。有人同时在这里参加十来个小组，在这次“专项行动”中，许许多多的小组纷纷被解散。 ( http://www.tecn.cn )
请看看这些被解散的小组中，有哪些是属于低俗的？
“ 炎黄春秋”小组、“南方周末”小组、“北方周末”小组（以及北方周末2.0小组、北方周末3.0小组）、“民主社会主义”小组、“文化大革命”小组、“悼念张志新”小组、“亚洲周刊”小组、“台湾政治”小组、“言论自由”小组、“请给思想以自由”小组，还有比如“贺卫方”小组、“冉云飞”小组、“徐友渔” 小组、“哈维尔”小组，“反对狭隘的民族主义”小组、“牛博群”小组。（删去链接）贺卫方先生本人在他的新浪博客里提到了这件事情，有一位叫做尚高升的网友，在贺先生的博客留言中写道：“贺卫方小组聚集了国内很多重要思考者，他们理性、严肃，有时犀利、尖锐，是当代中国社会心理中十分重要的清醒剂。” ( http://www.tecn.cn )
据说“张旭东小组”也被解散，有网友说，那是“误伤友军”。误伤的友军应该还应包括“崇拜毛泽东小组”，该小组的组长声称自己“也没有多宣传，只在小组里转贴了毛泽东的两篇文章《矛盾论》和《实践论》,收藏了《毛泽东选集》一至五卷。”（删去链接，来自乌有之乡网站）。不知道解散“讨厌说共产党的坏话”小组、“和谐社会”小组以及“左翼青年”小组，是否也是“误伤友军”？ ( http://www.tecn.cn )
有些小组参加的人数很多，贺卫方小组有2676人。另有一个政治哲学小组，纯粹理论性的探讨，也有两千多人。有一个叫做“实事求是”的小组也被解散了，这个小组有位前成员这样写道：他原来只知道“实事求是”是他的母校人大的校训，而且校训的字还是毛泽东题的呢，他怎么也没有想到它原来属于“低俗”之列。问题还在于他注册之后基本上没有去，被解散之后，感到“真是太后悔，太想知道了——那个名叫“实事求是”的小组到底讨论了些什么呢？” 他并且发现：“我今天又开了一个眼界，知道什么自由啊民主啊都不可怕，他们最怕的，原来只是‘实事求是！’” ( http://www.tecn.cn )
有些被解散的小组其名字很有意思，他们肯定是某些特殊时期的结果：比如“深度围观群众”小组、“一小撮别有用心的人”小组、“一小撮3.0”小组、“一小撮5.0”小组、“一小撮6.0”小组、“一小桌别有用心的人”小组、“不明真相的群众”小组、“怪叔叔和蔼可亲”小组、“五毛收容站”小组以及“外交部发言人围观团”小组、 “CCAV-10<走进伪科学> ”小组等。 ( http://www.tecn.cn )
众多小组被解散之后，人们马上又弄出诸如“我们等待被解散”小组、“被豆瓣解散的小组”小组、“豆瓣可以摧毁花朵，但不能阻挡春天”小组、“河蟹豆瓣人见人爱 ”小组等。当然，它们统统又被河蟹掉了。河蟹的原因为什么呢？被解散的小组五花八门，但是原因却只有一个，我还是直接贴上来： ( http://www.tecn.cn )
亲爱的用户您好！
我们非常遗憾地通知您，
您参与的小组实事求是因讨论主题属于社区指导原则所明确的豆瓣不欢迎内容，依据小组管理细则第1条之规定，已经解散。 ( http://www.tecn.cn )
作为一家在中国境内运营的网站，豆瓣严格遵守中国的法律法规和相关政策的要求。我们从服务范围的选择上也希望能够保持对用户产生内容的最少干涉，基于对法律法规的尊重，对用户法律安全的保证，豆瓣在全站范围内明确不欢迎激进时政和意识形态方面的内容和讨论，并将继续加强此方面的管理工作。 ( http://www.tecn.cn )
我们感谢您对豆瓣的关注与支持！因小组解散而对您可能带来的不便，我们深表歉意。同时亦感谢您对我们工作的理解和配合。 ( http://www.tecn.cn )
附互联网信息服务管理办法：http://www.cnnic.net.cn/html/Dir/2000/09/25/0652.htm
社区指导原则：http://www.douban.com/about?policy=guideline
小组管理细则：http://www.douban.com/about?policy=grouprules
这里只是拿豆瓣举一个例子而已，并不是特别责怪豆瓣的意思，具体豆瓣是怎么做的，为什么给这些上了黑名单，人们也不是很清楚。但是可以肯定，豆瓣网站本身是不得已的，有许多为难之处。 ( http://www.tecn.cn )

三、为什么要关心这件事情

拿豆瓣来说，有些被解散的小组，听上去仿佛的确是犯了某种禁忌，属于“低俗”之类（打引号是因为实际上没有见过，不能判断）。诸如此类的东西，到底如何对待，恐怕不是那么简单的事情，起码需要一个社会范围内的广泛讨论，让人们就此充分发表意见。问题不在于这些东西好与不好，而在于依靠权力直接拿掉这种东西，可能会带来怎样的副作用，带来怎样伴随的严重后果，同时需要付出哪些沉重代价。在拿掉这种东西的同时，还会任意拿掉其他的东西。如前面陈述的，许多非常严肃的东西，也就因为这个理由——不，因为同样的权力，而被取消掉了。表面上看来，所有令人不安的东西都给拿掉了，仿佛天下从此太平了，但是其中遭受的损失，是难以估量的。 ( http://www.tecn.cn )
在那些年轻人组成的小组中，会闪现出多少智慧的火花？会积聚起多少智慧的能量？那些最为宝贵的、创造性的思想和元素，在它们最初出现时，是谁也不在意的，甚至谁也不认得，包括当事者本人，也未必知道某种新思想的火花会带来怎样的风暴，激起更多富有创造性的能量，因此它们需要“静养”，需要像“草泥马之歌”的歌词里唱的，“自由自在地生活”在某个地方，让它们得到培育、滋养。如果还指望我们民族的未来不仅是一个模仿大国，而是一个拥有无数原创思想的大国，那么，就需要让我们的年轻人在宽松、自由、富有尊严的环境中，让他们慢慢地发育和生长，而不能动不动就突如其来地加以干涉。被解散的小组成员感叹，他们积累起来的文章，一下子消失了。 ( http://www.tecn.cn )
尤其是，在这些被解散的小组中，有许多是与政治莫不相干，与所谓敏感话题不搭界的，这些小组的人们从来也不曾想过有一天自己会卷入或参与政治，他们只是想按照自己的意愿去生活，从事自己感兴趣的某件事情，让自己的生活变得有滋有味，变得滋润一些而不是那么枯燥。这是值得无可非议的。说句犬儒主义的话，窃以为一个人不仅有责任、而且有义务将自己的事情办好，将自己的生活弄好，这样才不会将自己也弄成一块灾难之地，需要别人帮助才能生活下去。爱世界的方式之一是爱自己，将自己弄好了，这个世界的苦难也会减少一些。 ( http://www.tecn.cn )
豆瓣许多小组成员的想法，与这个想法不谋而合，他们组成的兴趣小组以及各种自治、自理的小组比如“黑色幽默”小组、“爱好文学”小组、“反簡體字”小组、“你应该是一个成熟的成年人了吧”小组、“枪炮与玫瑰”小组（这应该与一支乐队有关）以及“姐弟恋”小组、“月经”小组等等。这些小组仅仅与生活有关，没有逾出一步，看上去只关心自己的爱好和事务，不幸这些小组都被河蟹掉了。所以年轻的朋友仰天长叹：“为什么啊为什么？” ( http://www.tecn.cn )
一般我是比较克制的，尽量不说难听话，但是这回为了这些人我要说了——搅扰人们和平的日常生活，将人们从自己平静天地中驱逐出来，是对于人民群众的一次大规模的“折腾”，是对于生活的粗暴宣战。这样一来，原本我们五十六个民族，从此分裂为“河蟹族”和“草泥马族”，他们之间难以调和，难以沟通，因此，必须有人对于这种“民族隔阂 ”的行为承认责任。 ( http://www.tecn.cn )
令人意想不到的是，如此一来，原来许多不关心政治的人们，自动转为某种“反对派”，他们不是为了某种政治，而是为了保卫自己的生活，是“持不同生活见解者”者。有一位自称马丁•豆瓣牧师的人这样写道： ( http://www.tecn.cn )

起初他们修理天涯，
我不混天涯，我不说话；
接着他们修理凯迪，
我不是猫眼，我不说话；
此后他们修理校内，
我早就毕业了，我继续不说话；
再后来他们干掉了牛博，
我不想被干掉，我还是不说话；
最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。
——马丁•豆瓣牧师。GFW殉难者纪念碑铭文。2008年。

还有一位叫做小刀周远的人，模仿诗人海子的那首《面朝大海，春暖花开》，写道：

从今天起，做一个低俗的人
发帖，泡马子，下载AV
从今天起，关心CNN和BBC
我有一种认真，面朝人海，死性不改
从今天起，对每一个Blogger微笑
告诉他们螃蟹疯了
那低俗网站告诉我的
你可以统统Google出来

给每个独立的Blog取一个肉麻的的名字
陌生人，你要为他们祝福
愿他们有一个不和谐的前程
愿被和谐成为历史
愿天朝充满幸福
我只愿，面朝人海，死性不改
（还有更多，删去链接）

豆瓣的网友俗称“豆油”，甚至发起了一场“给名画穿衣”运动，抗议那些被删除的世界名画，请各位自己去看吧，百闻不如一见。（唯一保留这个链接http://hi.baidu.com/tanyear/blog/item /1d449c36ca02b4360b55a91a.html） ( http://www.tecn.cn )
至于“草泥马”，我为发明这种谐音隐语的人击节赞叹。它的潜台词是说——有些话我是说不得的，你不让我说，这个我知道，你看，我是配合的，不是吗？当然了，我自己也觉得，说这样的糙话是不应该的，我没有必要为了你而将自己降到某个水平之下，即使你逼我说，我也不说，我要保持我自己的体面和尊严；即使你退回到某个野蛮的水平，我还是保持自己文明人的身份，这个还不行吗？因此，我说的是“草泥马”，不是XXX。草泥马是什么呢？是一种在艰难环境下艰苦奋斗的动物，你看它来自苍茫草原，我喜欢它，我热爱它，这件事情太遥远了，你管不着。还有，你老盯看着我干嘛呀，你看我不是挺好的嘛，我天真无邪，没有被坏人捉去，没有被坏人控制，我也不低俗，你操那么多心干嘛？ ( http://www.tecn.cn )
我正在唱一首亲爱的儿歌“我——是——一只——草——泥——马！”这首歌即使让全世界听见了，也不能算我犯法。 ( http://www.tecn.cn )

2009年2月19日

围墙

2009-02-15T22:04:00.005+08:00

也许你从来都不觉得自己一直生活在“围墙”里，但这却是个不争的事实。

在封建社会我们的朝廷曾为了阻止列强对我国的侵略，实施过愚蠢的闭关锁国政策，结果只招来列强们很邪恶很暴力的侵略。不知道革了多少命流了多少血之后，我们的社会终于逐渐从封建过度到文明。为了能从文明过度到小康，我们正确的伟大们开始大张旗鼓地搞起了改革开放，这一开放不要紧信息技术像无形的小怪兽般蹦进了中国。信息技术这只小怪兽逐渐长成大怪兽，它打开了中国的网络之门，这样国外的怪兽们就能源源不断的进入中国。这时正确的伟大们开始有点慌了，他们原本以为一切竟在掌握，但眼看着自己放进来的小怪兽逐渐长成大怪兽，自己逐渐失去了对它的控制力，他们才醒悟到这回自己真的错了！

如何弥补这一可怕的错误呢？对，当务之急就是要尽快关闭网络之门。于是正确的伟大们开始回顾历史，很快他们就从历史中得到了启示“发明”了“The Great Fire Wall of China”，这是信息时代闭关锁国策略的产物，我把它称为“围墙”。正确的伟大们天真的认为，光靠这堵破围墙就能把列强们邪恶的小怪兽统统挡在墙外，这和当初的闭关锁国真有异曲同工之妙啊。

正确的伟大们一直以来都秉承着“两手都要硬，两手都要抓”的优良传统，一只手关上了网络之门后，另一只手就开始清理门户。牛博网就在这种清理活动几经沉浮，现在只能暂时搬到围墙外边去了，而墙内剩下的这些网站和博客多半也只能苟延残喘地活着。最可笑的是他们竟然连剑桥的扔鞋事件、央视大裤衩事件这样的重大新闻都不让深度报道。

我们生活在“围墙”里，国外不让看也就算了，连国内的新闻都这样屏蔽封锁，这是什么行径？！

蒙牛浮想（3）

2009-02-14T12:12:00.000+08:00

虫子老师由于处于更年期，情绪比较亢奋，所以第三次电话连线牛老板，对近日部分网民对蒙牛的恶毒攻击进行采访。

虫子老师：嘿嘿嘿嘿 ~ 牛老板妈？
牛老板：哟 ~ 又是虫子老师啊？啥事直说吧。
虫子老师：那我就不客气了。听说最近很多网民对蒙牛进行恶毒的攻击，您对此事有何看法？
牛老板：有些吃饱了没事干的网络暴民，对我奶厂的事情指手画脚。我一不输出革命，二不输出饥饿和贫困，三不去折腾他们，还有什么好说的呢？你们太过混了嚎~
虫子老师：真是太过混了，太讨念了~
牛老板：还是虫子老师人体谅人啊。
虫子老师：就介样吧，感谢牛老板第三次接受俺地采访。

本文完全虚构如果雷同雷死算了

蒙牛浮想（2）

2009-02-13T12:14:00.001+08:00

印度实力派黑皮记者虫子老师再次电话连线牛老板，对特仑苏（Deluxe）下一步的走向展开采访。

虫子老师：喂，喂，喂喂喂！？嗯哼，牛老板妈？
牛老板：李是拉位？
虫子老师：牛老板真是牛人多忘事咧，我就是昨天那个虫子塞！
牛老板：噢，天拉天拉，实在不好意思嚎~我昨天接了几百个电话都分不清谁是谁了。李有什么事？
虫子老师：嗯哼，是这样的。贵奶厂的特仑苏不是出了点意外吗？那请问您会今后特仑苏的发展有什么计划咧？
牛老板：噢，这个嘛，我们公司在牛奶业伤自尊了，我准备改行生产安全套，为计划生育做出自己的贡献。
虫子老师：那准备用什么牌子咧？
牛老板：牌子不变，仍旧用特仑苏。
虫子老师：为什么咧？
牛老板：听说过杜蕾斯（Durex）波？
虫子老师：嗯哼，听过丫。
牛老板：英国人欺负我们中国人没有名牌安全套，在我们美丽的青岛开了安全套公司。我们要自强不息，研发出中国人自己的安全套。
虫子老师：那广告词你准备怎么说咧？
牛老板：在生产第一盒特仑苏牛奶的时候我已经想好了，这样“蒙牛特仑苏中国人自己杜蕾斯。特仑苏我们只做金牌套套，耶~”
虫子老师：灰常感谢牛老板再次接受俺第采访。

本文完全虚构，如有雷同纯属作孽。

蒙牛浮想

2009-02-12T12:57:00.002+08:00

印度实力派黑皮记者虫子老师最近电话连线牛老板，对往牛奶里扔皮鞋的事件展开采访。

虫子老师：喂？牛老板妈？听说您的家人也喝蒙牛牛奶？
牛老板：谁说大？俺们家从来不喝牛奶。
虫子老师：作为一个奶厂老板，你家人为什么不喝牛奶咧？
牛老板：国际惯例，做乳制品的一般都不喝牛奶。
虫子老师：嗯哼？为什么呢？
牛老板：国际惯例。
虫子老师：什么是国际惯例呢？
牛老板：国际惯例就是和国际接轨。
虫子老师：为什么要和国际接轨咧？不是说要弄出中国特色吗？
牛老板：和鞋社会嘛。越接轨越和鞋嘛。
虫子老师：加宝老师知道你往牛奶里扔皮鞋吗？
牛老板：刚知道没多久。他给出最高指示说，这种卑鄙的伎俩，阻挡不了蒙牛与中国人民的深厚友谊。奶业的进步，世界的和鞋，是历史的潮流，是任何力量阻挡不了的。
虫子老师：非常感谢牛老板接受俺地采访。

本文完全虚构，如有雷同纯属作孽。

央视大火有感（全文转载）

2009-02-12T11:46:00.000+08:00

央视大火有感 (2009-02-10 01:26:15)

韩寒

1：不幸中的万幸，听说大楼在装修阶段，希望不要有人员伤亡。

2：最重要的也是容易纠缠的一个问题是，这个烟花究竟是老百姓放的，还是央视元宵晚会之后自己放的，相关部门一定要给一个公正的答案。不搪塞，不推卸，不栽赃。

3：烟花爆竹的燃放一定要注意安全。

4：此楼一直说是央视裤衩下的鸡鸡，现在央视自己把鸡鸡给烧了，这样的自宫行为，彻底的符合了央视身为全球第一大太监媒体的形象。

5：第一时间，我打开电视，看中央电视台的新闻，央视很镇定，情绪很稳定，在不停的播放澳大利亚的火灾。

6：如果央视的新闻联播在那时候开始，主持人播报完情况，镜头可以直接摇向窗外再摇回来，成为史上第一个无剪切新闻。

7：我告诉我朋友，看网站上的新闻，火灾了。朋友打开一看说胡说，根本没有新闻。

8：我一看，果然都没了，原来是圣旨到——“各网，中央电视台新大楼北配楼发生火灾相关报道，请各网站只用新华社通稿，不发图片，视频，不做深度报道，只放国内新闻区，关闭跟帖，自然滚动，博客论坛不置顶，不推荐。

9：我们就是这样大事化小，小事化无。财产损失就损失吧，反正纳税人的钱不是烧了就是吃了，横竖总是个浪费，只是希望元宵佳节，楼里的施工人员，消防人员可以平安回家。尤其是消防员，每次在火灾或者车祸现场看见他们，觉得他们还是非常可敬的。

10：至于央视，真是没有想到，一个永远在讲真话的媒体，居然会遭受这个创伤，上天无眼。

央视自焚评论（全文转载）

2009-02-12T11:29:00.000+08:00

趁火打劫央视

韩寒

2009-02-11 21:00:58.0

很欣慰，北京的公共安全专家机关经过调查，央视大楼着火原因并不是神秘自燃，也不是附近居民烟花误伤或者临时工在楼里吸烟，是中央电视台自己礼花玩，把自己给点了。令人难过的是，消防员张建勇为此付出了年轻的生命，要不然这事就成了喜剧了。

后来央视出面道歉，说是因为某办公室的主任未经上级批准，违规燃放烟花所致。

于是，历史上最爱放烟花的办公室主任出现了。这将近百万元的由电脑控制的礼花，同时有数台摄像机在拍摄的一个行为，居然是一个办公室主任自己干的。未经上级批准那肯定就是他自费放的了，或者说，在央视，某办公室燃放百万元的烟花是不需要经过批准的，这CASE太小了。

很明显不是这样的，当然是更大的领导希望，责任到这个办公室主任就打住了，你就安心的坐牢去吧，兄弟，放心，你的父母我们会赡养的，你的儿女我们会抚养的，你的老婆我们会包养的。

这个礼花的燃放，很显然是央视准备用在以后的电视节目里的，作为央视新大楼形象片的片花播出，当然，也有可能是当天录播的元宵晚会之后直接就可以插入刚才的礼花映裤衩的壮观景象。但是，很不幸这些画面只能成内参了。我都能想象当时的几个拍摄烟花的外景摄影师看见大楼着了以后的情形，他们拿着对讲机问，导演导演，这是安排的麽？

此番央视自焚，我惊奇的发现，除了对消防烈士表示惋惜意外，我身边的人都是喜闻乐见的，我强压自己阴暗的心理，企图以人文关怀面对这个灾难，但我不得不承认，我是幸灾乐祸的。当然，可能别人都是沉痛悲哀的，那就当我身边的是一个阴暗小团体吧。我就向大家暴露我的低级阴暗。

首先，多行不义必自焚。玩火自焚是一个历史定律，当然，人家说的是一个漫长的过程，没见过央视那么立竿见影的玩火自焚。央视作为一个新闻媒体，基本没有新闻道德。可以说，除了中国，中国中央电视台这样做事的电视台在其他大部分国家，都是一个违法的存在。在我们这里，它不但合法，而且甚至象征着法。多少年来，央视做过多少颠倒黑白，混淆视听，迫害文化，篡改事实，瞒天过海，助纣为虐，粉饰太平的事情？当然，这是一个疑问句，没别的意思，你说没有就是没有咯，反正你掌握了媒体资源嘛。

按理来说，国家财产有这么大的损失，老百姓应该很难过才是，因为这些都是用纳税人的钱造的。但现在大家都是开明的，反正吃喝玩乐都是浪费，一个楼造两遍算什么。央视给大家的感觉就是牛逼，而且央视自己也很满意于这种牛逼，直到火烧牛的逼，才牛逼不起来。央视是一个半垄断的机构，一个半垄断机构都能这样牛逼，所以可以见得，如果一个垄断机构要牛逼起来，那是什么样，反正他们就是牛，屁民们都是牛虱，在来烦我，那一小撮牛屎就是你们的下场。

所以，央视自己要反思，当然，央视是永远不需要反思的。随着舆论的发达，社会的发展，央视的公信力现在已经不能用没有来形容了，而是一个负数。也就是说，央视的新闻我们可以反过来看。我们当然理解央视作为一个国家电视台，party的喉舌，自然不能那么随心所欲，但是，事情永远是可以做好的，命题作文也是可以不至于差成这样的。这是事情最坏的结果。一个媒体，完全没有公信力可言，非但没有倒闭，还是一个国家的第一号，那只能说明连同这个国家都失去了公信力。

不幸的是，在这次火灾事件中，央视又一次重演了一遍。这应该是建国以来除去森林大火以外，造成经济损失最大的一场火灾了，这无论如何都是一个特大新闻，但在央视的轻描淡写下，这场火灾就像烧了你我家的房子一样平常。假设是BBC的大楼放烟花烧了，甚至是湖南卫视的楼烧了，央视一定是报道的最积极的，不仅要滚动播出，而且估计导播都得乐得在地上打滚，做到真正的滚动播出。但这么大的一件事情，曾经一度是全世界的头条以及直播的新闻，在一个国家电视台里并无体现，达到了完美的和谐。这也是我们中国的新闻现状，我们看到的所有新闻都是经过了别有用心的删选和选择的，一切都看剧本需要和导演要求。

这把大火需要反思的不是烟花需要不需要禁放，这是一个小问题，这只是央视在漫漫自焚路上的一个小高潮而已，我们需要反思的是，央视需要不需要禁放。而go-vern-ment也需要反思一个问题，那就是央视，人民日报，光明日报，新华社等喉舌，在现在的操作模式下，其实还拖累了主子的形象，本来是真事，被这些媒体一说，新华社通稿一发，反而像个假事了，本来是个加分的事，被他们一宣扬，居然正正得副变成了一个减分的事情。而且随着年轻人的成长，这些媒体上报道的内容正逐渐的成为笑柄。虽然他们都是由宣传部门直接管理，但是，在这五十年中，社会和go-vern-ment都发生了诸多的变化，不过对于这些宣传机构的控制管理以及他们的宣传方式都和五十年前几乎一模一样，只是增添了五毛party等一些颇为不得力的辅助，自然会被时代淘汰。

五十年前人好骗，你今天人民日报说毛主席语录发行到美国导致了美国的灭亡，晚上九成八的群众都会像央视那样放烟花庆祝.但现在是一个讲究以德服人和以德蒙人的年代，所以，希望这场大火能让相关部门考虑考虑，新闻到底需要不需要联播。

央视豪华大楼火灾全程实录

2009-02-11T10:54:00.001+08:00

中央电视台火灾现场直击

王一鹏 by熊博网

身处国贸地区，每次上厕所脱裤衩的时候都能看见央视的大裤衩晾在外面。所以着火后去了现场。

当晚9点多的时候，整条朝阳路挤得水泄不通，人挨人的都看不见地皮，全是附近的居民和路过的车辆行人，大家都很感激央视恢复了元宵节观灯的历史传统。据了解，火灾在8点半左右被发现，由于是从楼顶开始燃烧，楼下的值班人员全无察觉，还是附近高层住宅楼的居民首先看见的。距此最近的红庙消防队派出3辆消防车赶到现场，当时的火势不大，只是一个劲冒着浓重的黑烟，持续了约20分钟，扑救及时的话很容易扑灭。要命的是起火点太高，水压根本打不上去，消防队员于是请求支援，要求派北京最高的云梯过来。这时候，周边的消防中队陆续赶到，共有高压水车十多辆。警方也赶到现场，随后是大批的武警，一些不明真相的群众以为发生了暴乱，纷纷停车观看，加剧了此地区的拥堵。由于朝阳路是新央视的北门所在，离出事的文华东方酒店最近，门口也最宽大，消防车都从这里进入，所以上百个警察和武警战士立刻着手肃清整条大街，把现场数千名群众和社会车辆一股脑轰到金台西路路口以东和三环路以西。一些摄影记者冒充群众混在人群当中，为了抓拍照片迟迟不走，某位两杠的警督骂道：“还他妈拍呢！一会儿楼烧塌了拍死你丫挺的！”

围观的闲散人员易于疏散，但接下来警方将不得不面对一件最为棘手的问题。央视文华东方酒店的北边有座高层住宅楼，是当年福利分房时的产物，距离大火现场不过百十来米，当时还有些偏南风，大火苗直窜住宅楼，向阳一面的窗户有些已被烤化，叮了咣啷往下砸，情况十分危险。警方当即决定疏散楼内住户。但是这幢楼的情况非常复杂，这里本来是央视新址的规划用地，在两年前已启动征地拆迁，也就是说这楼早就应该不存在了，那样的话将不会造成如今的紧急情况。但是财大气粗的央视抠门成性，在拆迁补偿款上与居民一直谈不拢，致使这楼里至今仍存留80来家“钉子户”。居委会的手里有详细的钉子户门牌号码，但情况紧急，来不及细看，警方只能从顶楼逐层疏散，挨家挨户敲门。阴面的房间里还有人在喝酒搓麻看元宵颁奖晚会，直接被警察提（di）了出来；个别常年卧床或行动不便的老年人和残疾人，警察把他们背下楼，是否乘坐电梯下来不得而知……疏散的时候，警方严令每家不得锁门，为的是之后清查不留死角。第二编梳理的时候，只见楼内强光电筒乱闪，前一次的疏散很成功，只找到一个回家翻腾存折的老太太，带下来简单问讯后证实，翻的确实是自己家存折……

这些居民由于出逃仓促，普遍丢盔弃甲十分狼狈，都被安置到附近的旅馆和饭店中。

与此同时，救火工作也在如火如荼（别他妈如火了）地展开。据留守人员反映，大楼内可能有一到二名值班人员，至今没有出来。消防队决定救人，由一名熟悉情况的队员带路，一行七名消防队员冲进火场。当时现场十分糟糕，建筑物上的玻璃遇热后纷纷爆裂，大块的碎片溅射很远，所以远处的群众反映听到楼内有爆炸声，以为是恐怖袭击（情况还未调查清楚，火灾原因暂无定论）。消防队员进楼以后救出一人，据他说楼内已无其他人，营救行动成功。但有一名队员失去联系，由于情况危急，其余人尽数负伤，于是领导命令撤离火场。后来，那名队员一直没能出来……让我们向英勇的消防战士致敬。（已证实一人牺牲，负伤六人，最终数字尚不得而知）

此时现场已经云集大量的消防水车、云梯车、指挥车、警车和救护车，连清洁队的大型罐车也被抽调过来作为备用水源，车辆排满了整条朝阳路。交通管制的范围已延伸到东三环，甚至路西京广中心一带也被开辟出来作为缓冲，事后得知，市委书记和市长、中宣部长和台长已抵达现场，在曾经的北京第一高楼——206米的京广中心上坐镇指挥。

此时出现了一个奇怪的情况，依旧留在附近兢兢业业看热闹的群众们发现手机没信号了，周边居民也反映发不出短信。结合随后的网络大规模删帖分析，一些心理较为 “低俗”的群众坚持认为，这显然是在屏蔽舆论，尽量不让不良影响扩大化。当然现场立刻就开来了一辆应急通信车，停在三环路口东北角，但普通群众还是打不了电话。此时，远远望去，那火正烧得紧。

底层和低层的明火被大量水枪浇灭了，但是高处不上水，一百多米以上还是够不着，只能眼看着楼顶火焰熊熊燃烧，飘飞的建材灰烬洒满了马路，仿佛天女散花。周围的鞭炮声此起彼伏，二踢脚响彻云霄，绚烂的大礼花一个接一个炸响，为这场大火营造出一个美丽的背景。现场观看几十年一遇胜景的群众们纷纷高兴地表示，这比奥运会火炬壮观多了，去年8月要是直接点这块儿就好了，更显得北京欢迎你。

由于消防水枪使不上劲，消防队员有劲使不上，现场暂时进入了一段相对平和的时期：消防指挥找领导汇报情况；警察同志得暇到一旁抽烟，有人跑到景闻街口的麦当劳买汉堡和可乐，还有人在询问颁奖晚会怎么样了，有没有小沈阳；几个开清扫罐车的师傅在说笑：“你怎么自己过来了，让你丫来了么？”“我不是主动支援你们吗，顺便看看烧得怎么样。”；一位清洁工师傅看着铺满地面的各种碎屑咒骂道：“妈比的落下这么多东西，这又得扫一晚上！”

至凌晨二时许，鞭炮声渐静，火势也渐小，大概楼顶上的可燃物烧得差不多了。在楼下只能隐隐看到一点红色火光，酒店的侧面烧出了漂亮的灰色图案，十分壮观，本想拍两张，突然发现周围的人都忙着照相，连大爷大妈都掏出小手机比划，心里一阵厌烦，去他妈不拍了。此时现场的交通管制逐渐放松，除了汽车不能通过，行人自行车已可畅行无阻。

至清晨，经专业人员证实，大火基本扑灭，楼内外已无可见明火。除留守车辆外，消防队开始撤离；清扫车开始工作，收集残渣并进行路面洒水降尘。到早高峰前，交通管制完全撤销。许多人都度过了一个不眠的元宵之夜……

（《和谐报》首席义务记者回家睡觉后发回报道——本刊宗旨：和谐报，只报不和谐。）

附：摘录上级指示：各网，中央电视台新大楼北配楼发生火灾相关报道，请各网站只用新华社通稿，不发图片，视频，不做深度报道，只放国内新闻区，关闭跟帖，自然滚动，博客论坛不置顶，不推荐。

全文转载
http://www.huabook.com/space.php?uid=1&do=thread&id=10730

虫子老师前半传

2009-02-07T10:06:00.000+08:00

在去年就说要为虫子老师写一部传，可惜由于金龙鱼危机始终未能如愿，由于最近思维比较泛滥，写传的计划又提上了日程。说是说传，但由于虫子老师的人生是跳跃式发展的，跨度比较大，所以基本上是用虫子老师萤火虫屁股般的闪光点拼凑起来的，以便于断代考古砖家们研究的需要。这里说的虫子老师其实并不存在，如果你硬是要把他跟印度的那个著名伟人虫子老师混为一人，那我也没办法让你摆脱黝黑的困扰，你只能用摆肚或者股沟来缓解一下对人生的疑问。

说到虫子老师这个形象，我大概是在去年某一个思维泛滥涨潮期开始构造的，如今这个形象在裙内裙外已经家喻户晓了。也许你们已经被那个印度虫子老师的伟大的灵魂所真服了，但是我接下来要沟画将是另一个水灵灵的取自生活而黑于生活的小康形象。

那是一个充满大家庭氛围的国营企业，在上个世纪七八十年代这样的国企随处可见，虫子老师就在这样的环境里诞生了。这个厂子坐落在一个很不起眼的小镇边，厂里的职工有不少是来自大城市，他们带着先进的工业技术，带着远大的理想，带着未来的虫子老师，来到了这个落后的小镇。到这个厂几年后，伴着黑压压的乌云压顶和黑风四起虫子老师落地了。

虫子老师刚会走路不久，就在这个厂区里到处乱逛荡，随后他惊奇的发现不论他走到哪家怪叔叔怪阿姨门口，他们总能认出他是谁家的孩子。摸索了一整后终于找到了回家的小水泥路。一到家他就怪叔姨问题提出了十万个为什么，得到的只是一句十分简单的解释：我们都是一个厂的同事。在N年后的今天虫子老师一提起他那个充满怪叔姨就激动万分，他常说：大家庭啊大家庭。

这确实是一个完善而精致的小社区，有幼儿园有学校有医院有菜场有食堂还有露天电影场，这一切都是为厂内这几百个职工和他们的家庭服务的，包括虫子老师。在黝黑童年生活中，虫子老师常常是一身雪白衣服出去，回来就是一黑猫警长。一年四季每一个季节都有不同的虚度方法，金色的童年就在虫子老师憨厚的：嘿，嘿，嘿，嘿……声中如黑夜中的黑衣人一般消失的无影无踪。

虫子老师开始上学了，虫子老师有个致命的弱点，就是丫一见到女同学脸色就泛黑，那叫一个黑哟，如果不张嘴整个一张脸上就看见两圈眼白。由于这个原因，虫子老师从小学一年级到毕业就没跟女同学说过一句完整的话，唉，我都替他急了。到了初中阶段，很多同学不论从生理还是心理都开始进入春眠不觉晓状态，虫子老师也不例外。巨大的变革使得本来就羞于伊人的虫子老师更加的逃避强烈的诱惑，而进入闭门浮想阶段，唉，虫子啊虫子。

这种情况一直到大学阶段才开始逐渐打破，虫子老师开始了他的小康新生活，很快虫子老师就发现辣边的世界为什么辣么精彩咧？虫子老师从此站起来啦！他一个人在战斗，一个人，祖国的花朵们看过来吧！虫子老师站起来啦！噢，我的巴马！噢，我的小心脏！噢，My Damn God(卖蛋糕的)……

和鞋社会

2009-02-05T19:20:00.002+08:00

和谐与不和鞋

总理在英国大学演讲，忽遭台下球鞋袭击，总理一下变得脸色很难看。一个经常炒菜包饺子的总理从来没有遇到过这样的事情，他镇静了一下，说：“老师们、同学们，这种卑鄙的伎俩，阻挡不了中英两国人民的友谊。人类的进步，世界的和谐，是历史的潮流，是任何力量阻挡不了的。请让我讲下去。”

的确，这种小伎俩或小剂量的骚扰确实不能阻挡总理把话讲下去，也确实不会阻挡中英人民的友谊，它只不过是一个小小的插曲，就像朱总理在美国大学演讲的时候麦克风突然失声一样，当时美国人正质疑中国盗取美国高科技，朱总就来了一个现挂：“看来你们的高科技也不怎么样嘛。”

对比两个总理对突发事件的反应，温总略显拘谨了一些。当然，大牛同学对比了布什与温总面对“飞鞋迎春到”的突袭的反应，说得比较在理。一只鞋其实跟中英人民的友谊没什么关系，大可不必把这事看得这么严重。当然，网民也都在为总理出谋划策，告诉他以后再遇到这样的事情后该说什么。至少我以为，总理把此事看得过于严重，甚至，我还想象第二天新华社怎么也得发表一篇题为《鞋不压正》评论员文章，但是主流媒体鸦雀无声，其实还是不适应这种“鞋次里”杀出的方式。

以前我们都不知道国家领导人出访的时候发生什么事情，也不太清楚中国或中国人在外国人眼里的负片是什么，我们在过去相当长的时间里看到的都是正片。随着新闻来源的逐步丰富，随着中国越来越接近世界，短兵相接的事情越来越多，这不仅让中国人一时感到不适，也让领导们感到不适。人家总喜欢搞一些小动作，在保证人的安全前提下，允许适当的非常规表现方式，比如扔只鞋。

去年奥运会火炬接力，以前我们觉得这是件很纯洁的事情，其实不是，从希腊采集火种开始，我们的市长被人骚扰，火炬接力一路磕磕绊绊，外面闹得厉害，里面闹的也厉害，一时间培养出不少时尚爱国主义青年。我们不能总当时尚青年，也该想想别的，为什么人家可以这样做，你不可以这样做？我们的鸡蛋西红柿从来都是用来吃的，而不是用于投掷。当我们真正向美国大使馆投掷的时候，用的是砖块，比皮鞋更暴力。

以后应该从县长开始，要经常接受皮鞋的洗礼，才让他们知道自己所处的位置该干什么事情。这样，当他有朝一日面对外国人的皮鞋，就会沉着冷静很多。

我相信早晚有一天大家会很淡然而不是很淡漠地面对这些事情，但是现在还不能接受。小沈阳问：这是为什么呢？因为以前我们总喜欢为领导树立高大全的艺术形象，只报道正面的，不报道负面的。领导也习惯了正面报道。而且不管什么级别的领导，一出门都是前呼后拥，事事都被安排得有条有理，不可能出现飞鞋事件。在家里可以这样，但是出了门，打开窗户之后，并不是所有的事情都能由得了你自己了。我们的领导都习惯了被言论甜言蜜语，西方的领导都习惯了被言论枪林弹雨，当同时站在一个舞台上，差别就显示出来了。对布什老师来说，一只鞋算什么啊？你就是一颗飞毛腿打过来他也得接着。温总的反应还停留在一种冷战思维层面上，好像事先就预警到有阶级敌人搞破坏。没什么，那不过是一只鞋。

人家一个国家领导人演讲，你扔鞋，的确有点不和谐。我觉得也没什么，和谐从哲学角度上讲就是对立统一，有矛盾，调理好了，就统一了。这是我们上中学学辩证唯物主义就该知道的常识。但我们今天对和谐的理解就是矛盾不能有对立面。扔鞋貌似不和谐，也不礼貌，但是能坦然面对，机智处理，就能化不和谐为和谐。我们的领导人不能总停留在面对一个外国记者采访时谈笑风生的层次上，面对一只带着抛物线轨迹的球鞋也能谈笑风生，那才叫酷，而且那才叫和谐。

其实领导讲话的时候本没有人扔鞋，扔的人多了，也就和谐了。

上文转自不许联想已被和谐作者王小峰

牛博已去

2009-01-12T18:57:00.007+08:00

2009年1月9日下午3时，牛博被关闭了，理由是该站点大量登载时政类有害信息。我操，哪来这么多有害信息，他妈信息还分有害无害了，有你妈逼害！我看哪天还要立个法，说话有害者一律不许说话，不听劝告者一律强制做哑。

以下老罗回应原文转载：

我将若无其事地归来开放
罗永浩 @ 2009-1-10 23:08

2009年1月9日下午3时许，收到一封来自万网客服的邮件，内容如下：

您好！

北京市通管局下发北京市政府新闻办公室通知：www.bullog.cn站点大量登载时政类有害信息，已要求该网站整改，但该网站仍未采取有效整改措施。

现需要万网记录停止该域名的访问权限；

HOLD域名bullog.cn；

（原信如此，到上面的那个分号就没下文了）

收到这封信后，过了一会儿，又接到我们的服务器托管商的客服电话，说机房接到通信管理局的通知要求关闭牛博服务器，我抢在最后的时刻用Paparazzi!这个软件做了截图，留了个纪念。可惜牛博的版式在safari浏览器（Paparazzi!好像只支持safari）下显示不太好看，footer甚至显示出错。

（照片太大，影响速度，刚才暂时取消了。）

由于无聊，我和黄斌在牛博网被关闭后，就我们俩谁表现得更平静进行了幼稚的攀比，结果是我觉得我们俩一样平静，他认为他表现得更平静。从这个结果来看，我在做人方面，生平第一次胜了黄总一个回合^_^。建议黄总看得淡一点儿。

牛博关掉只不过半个多小时，就接到了美帝国主义的反动媒体时代周刊的记者电话，在此向时代周刊的高效率致敬。按照我一贯不接受外国反动媒体采访的做法，我对该反动记者表示了拒绝回答任何问题，除了确认被关闭的事实。

又过了一会儿，一个同事对着电脑惊呼“我操！”，我们围上去一看，发现维基百科上的“牛博网”词条里多了一句“2009年1月9日下午，牛博网国内服务器被关闭，牛博国际目前也无法登陆...”我们集体惊呼“我操！太牛逼了！这速度...”在此向伟大的维基百科的高效率致敬。

接下来又来了几个外国反动媒体的电话，我照样拒绝了采访。美联社的记者助理极差的业务素质（“请问你们是牛什么网来着？”）和英国卫报的体贴（“我们可以对外讲是您本人承认了牛博被关闭的事实吗？”）都给我留下了深刻的印象。

晚上回家发现www.bullog.cn这个域名已经被绑架到了一个“低俗”网站上。

我认为在当前政府紧锣密鼓地进行“反低俗”的大气候下，把一个完全没有低俗内容的（在同样流量规模的网站里，牛博好像是唯一一家没有“低俗内容”的中国网站了）牛博网的域名公然绑架到一个充斥着“胸模自述丰满秘籍”，“锁住男人的眼球，打造勾人魂魄的迷人乳沟”，“女性“紧窄”-老公最爱”，“做爱时阴道咣当咣当的，宽得就像大操场－－阴松；做爱时阴道猛“放屁”，性致头上浇冷水－－阴吹；内阴外阴比虱子抓还痒，性生活后腰腹疼－－阴毒；阴道干涉得像河床干裂，性爱变成撕裂痛－－阴干”之类的内容的网站上，是对党和政府的悍然挑衅。我在此嫣然建议有关部门从严从重追究此事。

早晨醒来发现一口气睡了八个多小时，很久没连续这么睡过了，本来想给黄斌打个幼稚电话吹牛逼说我在牛博被关闭的当天夜里美美地睡足了八个小时，又怕这小子接电话的时候假装还没睡醒就比我更牛逼了，只好算了。拿起设成了静音的手机一看，有一大堆陌生人和老朋友的安慰短信，陌生人的一律回了个“谢谢”，老朋友的一律回了个“行了行了！都第四次了还这么大惊小怪的，该干嘛干嘛去。”

高高兴兴地牛逼完了起床后，我又陷入了深深的忧虑和自责：没了牛博，从今天开始，人民看什么？！你要是不重开牛博，人民会答应吗？！你倒是睡得舒坦了，你有没有想过睡不着的人民怎么办？！怎么办？！！怎么办？！！！

我在“怎么办”的回声中，带着浓浓的社会责任感毅然打开电脑，到百度和google的博客搜索里看了看网友的言论，发现关心牛博的朋友们的帖子里充斥着“哭泣”、“悲伤”、“悲愤”、“想哭”、“郁闷”、“痛心”、“祭牛博”、“黯然”、“泣告”、“伤感”、“so sad”之类的字眼。

唉，这帮没出息的东西，只好把我过去压箱底的必杀技热血青春励志故事再搬出来讲一次了（这是我听我年轻时期的偶像李敖老师讲的）。

刘秀带兵打解放战争的时候，有一次吃了大败仗。夜里刘秀巡视营房，发现东汉解放军的军官和士兵们都很消沉，有唉声叹气的，有哭的，有用阿杜的唱腔唱“擦干眼泪陪你睡的”，还有练毛笔字的（当然写的都是什么“郁闷”、“痛心”、“祭牛博”、“黯然”、“泣告”之类的破字儿），只有一个人，坐在营房里不动声色的擦各种武器（七种？），准备第二天的战斗。刘秀说，这小子牛逼，能成事儿。李敖老师教导我们说，面对挫折的时候，不要哭天抹泪，不要咒骂抱怨，不要悲观消极，要像这个人一样，埋头擦亮你的枪，准备下一次的战斗。

——————另起一行（一定要另起一行哦，效果不一样哦）——————

这个人就是大将军吴汉。

故事讲完了。

接下来说说昨晚的故事吧，要是昨晚有人刘秀附体到我家和黄斌家巡视，会发现我在家呼呼大睡，大摆混不吝的pose兼养精蓄锐，黄斌呢？正常熬夜（黄总很少不熬夜）做下一轮的牛博技术升级，抽空还随手抓了几个系统的小bug。

——————————————————————

最后严肃地说点严肃的：

牛博肯定会重开，这个不用担心，实在不行我就开一个海外的牛博国际，国内换个名字再开一个，可以叫驴博网。这已经说过很多次了。

在牛博开博客的用户们请放心，牛博上的文章我们都有备份，所以不用担心你在牛博的文章会丢失，等到牛博重开的时候自己认领就可以了。这也说过很多次了。

我个人不会有事，我只不过是办了一个让删帖就删帖，让删评论就删评论，让删整个博客就删整个博客的网站而已，不可能出什么事，大家不用自己吓唬自己了。

感谢德赛公园的来信，感谢所有关心牛博的朋友。

网瘾精神病论荒谬至极

2008-11-23T13:49:00.002+08:00

本文最初发表于天涯论坛署名boolsun

什么叫精神病？
百度一下是这样的：由于丘脑、大脑功能紊乱及病变而发生的感觉、记忆、思维、感情、行为等方面表现异常的病。精神病指严重的心理障碍，患者的认识、情感、意志、动作行为等心理活动均可出现持久的明显的异常；不能正常的学习、工作、生活、；动作行为难以被一般人理解，显得古怪、与众不同；在病态心理的支配下，有自杀或攻击、伤害他人的动作行为；有程度不等的自制力缺陷，患者往往对自己的精神症状丧失判断力，认为自己的心理与行为是正常的，拒绝治疗。

再看网络成瘾，这无非就是一种轻度心理问题，还没有严重到大脑功能紊乱，认识、情感、意志、动作行为等心理活动均出现异常吧。你他Ma的还敢号称自己是专家，连什么是精神病都没弄懂还好意思爬出来装权威，什么Dong西！还他Ma的什么此精神病非彼精神病，如此牵强还敢拿出来显摆，欺负我们不是专业人士？

网络在中国普及才几年，别的国家用了这么久不见得没人网络成瘾吧，但可笑的是唯独我们国家第一个把网络成瘾列为精神疾病。不知这是为了炫耀我国在精神病的研究方面已处于“世界领先地位”，还是为了显示自己的确是一个“世界级精神病专家”呢？我看是得了精神病的精神病专家吧，用一个时下流行的被湖南卫士搞红的词来说就是——山寨精神病专家。

退一步说，即使如这个“山寨专家”所说，心理疾病就是精神病，那么试问如果有个精神病专家，为了研究精神病，废寝忘食严重影响到正常生活，那他算不算精神病呢？如果算的话，一个由精神病研究出来的精神病理论还能用吗？

还有一点要说，为什么现在这么多人上网成瘾，我觉得最主要的是闲来无事生活有靠，一旦他们学业结束后有了自己工作，哪还有时间上网？因此网瘾无需过于担忧，试问如果一个人不工作就没饭吃，他还会坐在电脑前上网吗？

以上内容为非专业人士的唠叨之词，仅供阅读。

也谈繁体简体字

2008-11-16T12:37:00.002+08:00

本帖最初发表于天涯论坛署名boolsun

我不指望这篇文字能够平息繁简之争，但是这确是此文的目的所在。

在论述繁简字体的好坏之前，我们先来看一下当前现状。从1956年至今简体字已在我国大陆地区使用了五十几年了，我们从识字起用的就是简体字，同时我们的教材甚至是字典用的都是简体字。这些是当前现状不但很难改变，而且也没必要回过头来废简立繁。至于港台地区及海外华侨们一直以来用的都是繁体字，也没必要让他们统统改用简体字。

在这种大形势下，一些台湾的朋友开始对简体字大加排斥，同时引起了大陆台湾间的繁简之争，期间也有一小部分人跟风从简体阵营加入繁体阵营。而我认为简体字和繁体字就好比是走路与跑步一样，各有所长也各有所劣，为此而争论实在大可不必。

下面我仅站在从小使用简体字的一方展开论述，因为我从未体验过从小使用繁体字的“优越感”。在我看来简体字所有缺点中最有争议的是一简对多繁问题，这使得简体字的反向转换出现了不小的问题，同时涉及的问题还有古籍阅读上的问题。首先，我来说一说简体字转成繁体字的问题，这可以说是简体字的设计缺陷，在设计时就没想过这些被转成简体的文字，竟然有再次转回繁体的需要。可以说简繁字体间的转换，在设计之初就是由繁到简单向性的，逆向转换必然会出现问题。我就想了，如果当初设计的时候就考虑到逆向转换的问题，完全可以很轻松的解决，只要让简体字与繁体字一一对应即可，就是说每个简化后的繁体字都有自己唯一对应的一个简体字。繁体字转成简体字是没有问题的，正是由于这个设计缺陷，因此要劳烦这些逆向转换的朋友们多费心思了。

其次，就是简体字不适合阅读古文的问题，我觉得虽然简体字版的古文失去了它原来的面目，但也只是外貌的变化，字数却未曾改变过。有人甚至说“与其看简化后的古文，不如去读白话翻译文”。是的，读古文观其本来面目确实是好事，但是对于一般读者，对于大部分从小就使用简体字的读者来说，读简体字的古文也未尝不可。因为这里主要的问题是一简对多繁问题，但是我们要知道虽然字是合并了，但是我们当前使用的简体字体系，与以前的繁体字体系的差别仅在于，简体字体系的符号量比繁体字体系要少，而两者具有的含义信息总量是等同的。我们读古文无论是简体还是繁体都需要了解其实质的含义，而非观其外表，因此我们只需把那些一对多的简体字按照古文的中特有的意思来理解即可。虽然这种方法需要我们对一部分文字记住两种意思，一种是白话文中的意思，一种是在古文中的意思，但这也是可以接受的。

有些人说我们这些长期使用简体字的，一看到繁体字就“大字不识一个”了，我觉得这纯粹是误解。我们虽然长期一来用的都是简体字，但是我们并没有完全抛弃繁体字啊。由于简体字是源于繁体字的，所以当我们看繁体字的时候常会有似曾相识的感觉，无非是两千多个字想完全看懂分清也不是什么难事，更何况我们见字已知其三分意，繁体又有何难？

当然任何东西都有其两面，科技好不好当然好，但是人造物的增加必然意味着自然物的减少，同样简体字在拥有其便于书写的优势外，也难免要在古文的简化中承受这样那样的问题，这就是简化的代价。

北大女流氓闹中山

2008-11-02T09:40:00.007+08:00

早上一起来看到一则新闻，得知王小峰老师在中山大学播放他新拍的DV《你丫真狠》时被一名自称为北大中文系毕业的女人当场责骂，口口声声说这部“三流”DV不应该进入中大播放。接着我找到那段视频看了看，发现这哪是两人辩论，简直就是泼妇骂街。

别的先不说。首先，出场的架势就不像读过书的，很怀疑是不是北大边上哪条胡同里冒出来的。人三表不想说你，我很想知道：谁给了你指着人骂的权利？北大出来的就这素质？其次，就算你是北大的，你就可以目空一切了？你们导师是这么教你的？最关键的是你所有的争论前后缺乏逻辑表述不清，这很难让人相信你竟然还是中文系毕业的，如果真是这样的话那只能说明北大中文系确实太次了。

退一步说，就算你是个普通的观众，而且你对这部DV非常不满甚至厌恶，你也没有任何权利把这种观点强加其它人。当然你可以与DV的制作者提出自己的看法和建议，也可以和他进行讨论，但是绝不是以骂街的方式进行。从一个人的辩论方式可以看出他的素质，一个没素质的人不论他是哪所名牌大学毕业的，都只能算是一件失败教育下的次品。

现在的大学生到处都是，但他们早已不是以前那种出人头地的高榜生了，这种社会价值的落差对于处于价值交替时期的一部分大学生来说是很难接受的，也许这个北大女的正是这一交替时期的牺牲品。作为一个北大生原本是非常吃香的，但是现在的大学生太多了，名牌大学与非名牌大学生之间的差异也逐渐缩小。因此她长期以来并没有得到原本北大生应有的社会的高度认可性，所以她才会在三番五次的声称“我是北大中文系毕业的！” 、“什么是一流？我就是一流！北大才是一流！”，这些话清楚的反映出了她内心所缺乏的社会高度认可感。

这不是一个人的问题，它反映出了当前所有名牌大学生共同面对的一个问题，就是名牌大学所带来的社会高度认可的光环逐渐被打破，他们应该从新评估自己否则必然会非常的失望。

奥运开幕反面观

2008-08-10T11:20:00.000+08:00

这次奥运开幕式本以为会高潮迭起，但实际情况却痿的很厉害。据一谋导演式后高调分析说，外界评论如何好，科技含量如何高，如何有中国特色，总之一个字——好。当然他还能说什么呢？就算他对这次开幕不是很满意，他也不敢这么说，他愿意抽自己嘴巴国家还不乐意呢。因此只见得各界媒体一片叫好，爱国喽罗们当然也叫好一片。如果你光看这些评论没看开幕式，你真的会以为确实是这么回事。

但实际情况如何呢？我觉得大的失望有两点：一个是主题歌，还有一个是点火仪式。

先说这主题歌，根本没有考虑到中英两国歌手的语言差异，整个把一中国歌曲凑合点英文歌词就敢让人唱。要知道中文歌曲的节奏是一字一字吐的，英文歌曲一般要求非常流畅。不流畅怎么办呢，只能让一英国女高音在一边瞎哼哼，这么重要一个主题曲怎么能选这样一首不适合歌手唱的歌呢？这首歌既没有气势，也不感人，甚至连流畅度清晰度都无法达到，我就纳闷了这种歌也能做主题曲，欺我中国人没音乐细胞。其实不光是主题歌没选好，整个开幕式的音乐曲目都不是很理想，只有那首歌唱祖国还算凑合。

再说这点火整得跟走钢丝似的，没有什么新鲜可言，点燃的方式也很普通。整个过程除了拿个破灯照着钢丝王子李宁，实现李宁奔月的梦想之外，并没有什么别出新裁的地方。

我们国家为了这次奥运准备了这么多时间，投入了巨大的资金，难道到最后关头却筋疲力尽胡乱点了一笔，就算点睛了？难道说我们的导演已经尽力了能力有限，既然你知道自己能力有限何必要硬撑呢，场馆设计能请外援，这开幕式就不能请几个有水准的外国导演。或者都自认为开幕式能整成春晚的水准就足够了，不需要其他导演，或者拍了几个电影得了几个奖，就认为有国际水准了？

我们的开幕式跟上几届相比，差距还是很明显的，自己没办过没经验，为什么不去找几个有经验的外援做顾问呢？一句话：奥运开幕不如春晚。

捐款还别有用心了？

2008-05-15T00:09:00.000+08:00

这次四川汶川县7.8级大地震，对中国来说是一次空前的灾难，死亡人数已过万。在地震当天，家乐福中国区总裁兼首席执行官罗国伟当即指示位于成都的五家门店向灾区紧急捐赠帐篷、棉被等救灾物品。同时，家乐福中国区将相关灾情通报法国总部。家乐福国际基金会随即决定，向中国受灾地区捐赠人民币200万元，用于救助受灾地区的人民。

这批捐赠物资不管怎么说也是在第一时间送出的，无论是谁捐的我们本来都应该向他们表示感谢，但有些网民开始发帖质疑家乐福这次捐款的用心。我就纳闷了，假如你们家发生火灾后有人向你捐款，难道你还要问那个人捐款是何居心？从你们一开始抵制家乐福，喊口号的时候起，我就料到你们这帮傻逼会一错到底。你们这帮家伙只会找一个没有反抗能力的攻击目标，然后弄几条莫须有的罪名，叫着喊着爱国口号，来发泄自己的各种各样的私愤。假如家乐福是一个能当面回敬你一刀一枪的强硬对手，你们这帮傻逼若是还敢继续叫着喊着闹腾着，那要算是出奇的有种了。

其实每个受过压迫的人，都多少带有一些发泄的潜能，一旦有了发泄的机会他们就会一拥而起，对着发泄目标尽情的耀武扬威一番。如果常常给他们提供发泄的机会，那么这将形成一种发泄惯性，使他们对发泄欲更习以为常。只要你对他们仔细观察一下会发现，他们的发泄对象很少是有反击能力的强者，而是一些不能直接对他们形成威胁的安全对象。他们心里是想攻击压迫者，但是他们压迫者太强大，他们不敢，因此只能找一个发泄替代品，一个无法反击的攻击对象，由于无法反击所以安全，由于安全所以可以尽情的发泄。我相信现在这批质疑家乐福捐款的人，如果出生在文革时期，他们一定能够把自己的私愤发泄得淋漓尽致，他们一定会成为其他发泄者的楷模。文革的攻击对象也是毫无反击能力的人，那些原本有权有势的人一旦失去了权势，立即成了落水狗，从原本的不安全攻击对象转眼变成了安全的攻击对象。

如果说先前的抵制家乐福多多少少有些爱国成分，那么现在的质疑家乐福捐款的做法，就很难再让人往爱国上想了。

活了很久

2008-04-09T12:10:00.004+08:00

一个多月没碰博客了，不过QQ还是照常开着，反正开不开都是上网，那就开着吧。觉得除了干网络这行的人之外，一般人上网只是因为无聊。曾看到一网友，感慨万分的说过这样一句话：“你们真无聊！”被一语命中要害，不得已而反驳道：你他妈不无聊就别上网丫！

网络大了，什么人都有，人们上网的目的虽然各有各的不同，但是有一点是相同的消磨时光，因为时间比较多，闷的慌。上网可以丰富生活，但生活不能以上网为主，生活需要去感受而不是消磨。有的人就这样一天天的消磨过去，过了大半辈子，却不知道自己都做过些什么，似乎从没有存在过。

最近常常坐夜车，晚上的BUS班次少了，人却一点都不少。好在是从起点站上去的，找个后排靠窗的位子坐下，什么事都不用想，静静地看着窗外的夜色发呆，一天的忙碌又结束了。车子启动了，引擎运转的声响愤怒的抗拒着夜晚的静寂，窗外的路灯时不时的从眼前掠过。不知何时司机打开了无线电，电台里放的是王杰那首《故事的角色》粤语版，我向来对粤语歌曲很有感觉，此时更不必说。车子继续开，歌曲继续放，感觉过了很久。车终于到站了，下车后赶紧往家赶，时间已经很晚了，洗漱完毕，关灯，睡觉。

生活就是这样，每一点每一滴都不能放过，因为这些都很耐人寻味。

搜狗3.1

2008-02-01T12:07:00.000+08:00

搜狗的出现使得紫光不得不进行更新，不过没想到在搜狗的最新版本安装后紫光V6输入法就无法使用了。伟大的虫子老师说了：搜狗的这种做法严重的伤害到了广大拼音输入法爱好的脆弱的心灵，决定号召全群网友一致用紫光，放弃搜狗。

当然有些网友说，有了搜狗还用什么紫光，的确如果不同时装两个输入法是很难发现，搜狗会让紫光无法使用的。在正常情况下我们一般只使用一种输入法，那搜狗的这种做法是否是多此一举呢，我觉得是这样的。任何形式的竞争是建立在公平的基础上的，如果只会在背后做手脚，这样的产品是永远成不了气候的。

在此希望搜狗不管是有意无意，尽快的修复这个BUG，不要让多此一举的BUG毁了自己的形象。

2008年和谐规划

2008-01-19T10:47:00.000+08:00

在经历了2007的大冲击大变故之后，不得不在2008年的第一个月，猪年的最后一个月进行一年的规划。

说到这2007年的主题，那就非“和谐”两字莫属了。和谐的CCTV和谐的新闻联播，竟然在最后一个月中，造了一句和谐的口号：“上次我上网查资料，突然弹出来一个网页，很黄很暴力，我赶紧把它给关了。”当然也不知道是哪个和谐导演放出的风，说什么对一个小学生张XX进行恶搞如何如何不道德。我想广大网民的眼睛是雪亮的，虽然恶搞的主角是张XX，但是恶搞者真正要嘲讽的是张XX背后的导演者和媒体，而不是像一些傻逼所说的是对张XX的攻击。当然一些人查张XX的资料并在网上公布，这种做法虽然有些不妥，不过要知道这姓名的公布是由CCTV先发起的。如果CCTV没有发出真实姓名，那后面的一些事情也不会有如此进展，首先要反省的是CCTV。

好了这些屁事先不说了，下面来说说上一年写博客的经历：牛博在2007年10月19号整体背封，至今未能如期解封。没办法只能再找个替代品，这就是SOHO小报。不过由于不断遭受“和谐”的打击，再加上最近这段时间比较忙，所以写博热情逐渐消散，也许需要一段时间的恢复。至于Google的Blogger一直都在用，只可惜国内的网友是不能访问了。

2008年我会尽量的恢复状态，把博客继续写下去。同样国内用户可访问我的SOHO小报，国外及港台用户可访问我的Google的Blogger，还是那句话：记住这个博客LopeSun Blog，它将一年比一年精彩。

LopeSun Blog牛博版http://www.bullog.cn/blogs/LopeSun/Default.aspx至今未被解封。
LopeSun Blog http://loopen.blogspot.com/ 这是原版写了一年了。
LopeSun Blog SOHO版 http://lopesun.sohoxiaobao.com 国内网友可以暂时访问这个。

和谐的年末总结

2008-01-18T21:23:00.000+08:00

CCTV新闻联播在一年即将结束之际，精心编导了一段年末和谐总结语：上次我上网查资料，突然弹出来一个网页，很黄很暴力，我赶紧把它给关了。其实这句话本身就是很难说出口的，CCTV的导演们之所以造出这个句子，目的无非就是想倡导一下和谐社会的口号，呼吁一下网络的文明建设。没错现在的网络环境的确可以用很黄很暴力来形容，这句话也很有总结意义，但是这么句子能让谁在全国观众面前说出来呢？让主持人读显然很滑稽，一开场“今天是农历XXXX，猪年就将过去鼠年即将到来。对这过去的一年可以用一句话总结：如今的互联网环境真是越来越差了。上次我上网查资料，突然弹出来一个网页，很黄很暴力，我赶紧把它给关了。……”既然大人不能说怎么办呢？那只能找个小孩来说了，反正小孩说错说对都不会产生很大影响，为了让这句话看起来确实是出自该小孩只口，特意把人家名字打了出来。

可想而知，如今的网络恶搞成风，而且又是年末之际，大家都想找个东西来乐一乐。央视这不是送羊入虎口吗？一夜间这句由央视导演造句北京学生张XX读出的“很黄很暴力”，议论和恶搞层出不穷。看到网上的激烈反响，那一个个和谐的编导们恐怕做梦都没想到吧，见势不妙赶紧放出风说不要对张XX进行恶搞，说什么恶搞她的网民才是真正的“很暴力”。我就觉得纳闷了，你们在决定让一小孩读这段大人难以启齿的话，又把她名字打成字幕的时候，怎么就没觉得自己在制造暴力呢？敢情你们CCTV两面都是人，有了好评是你们自己的，一有反面评论就都是评论者的不是了，做人还真轻松。

说了半天还没有证明这句最关键的话，到底是不是这个张XX自己的话。想必各位网友们在上网时都碰到过弹出网页的事情，弹出的网页是广告多数，但有些时候也会弹出一两个色情网站的页面。大家应该知道一个色情网站我们说它很黄没错，但这好像和暴力没多大关系，也就是说我们很难碰到一个不但很黄又很暴力的网站。这句话最大人为迹象就是这五个看似总结实则破绽的字“很黄很暴力”。当然也不排除张XX一时紧张把两个形容词用在一起的可能性，但是考虑到CCTV编导们才华出众，为了创造“和谐”不惜抛头颅洒热血的可贵态度，使我们很难把这句话和他们分开。

最后，我也来总结一句：同一个世界，同一个导演，一切尽在掌握；全国CCTV，到处新闻联播，一切都很和谐。

那一段岁月的印痕

2008-01-07T13:06:00.000+08:00

记得大概是两年前吧，突然怀念起那些小学同学和那个从小长大的地方。于是在百度上搜了一下，惊喜的发现搜狐校友录上竟然有我小学的名字，点进去一看有不少熟悉的名字，但都不是我那个班的。无奈只好自己建一个班级吧，打上几个同学的名字，我想也许有一天他们其中一个人能够看见联系上我。那段时间隔三差五的去看一看，但是几个月下来都没有回音，只好告一段落。

怎么也没想到，真的被找到了，联系上了。昨天像往常一样打开电子邮件，发现一封邮件：“最近刚在校友录上看见…… ”一开始以为又是垃圾邮件后来回复了一封试试看，没想到真的是以前的同学。据说他是在百度上搜到我在搜狐校友录的留言，我真是要感谢百度，感谢搜狐，感谢互联网，感谢信息时代。如果没有互联网这是不可能的，几十年没联系的同学也能找到，那些同学都将埋没的回忆中。90后比我们幸福多了，同学之间再也不会因为转学而失去联系。再看看现在的小学生大多都有手机了，神州行确实行走遍天涯若比邻，小时候做梦都不会想到今天的通信会如此方便。

九几年的时候听说过“地球村”一次，一直不明白地球怎么可能和村联系上呢？后来随着网络的普及，才渐渐明白地球村的真谛：无论身处何处，有了互联网沟通就如同近在咫尺。昨天又一次感受到了信息时代让地球变小了。

过去的那些同学，有的工作了，有的还在读书，不过大多都离开了那个国营厂区，离开了从小玩闹嬉戏的地方。至今我还能清晰的记得厂区的每一个角落，那里到处都有我走过的脚印，就连路边的每一根草、每一颗树、每一节台阶都清晰可辨。时间过得真快，转眼就是2008年了，十年弹指一挥间。

那是生命的起点，人一生中最值得记住的恐怕就是那十几年时光。

（上图：是厂区的标志性建筑水塔。水塔边上是一个袖珍型的小发电站，全厂断电后可提供临时照明，否则只有点蜡烛了。）

大发泄时代

2007-12-11T13:06:00.000+08:00

又说到时代这个问题了，这到底是一个什么样的时代呢？当然你可以说这是信息时代，但是我今天要说的不是时代的技术背景，而是时代的情绪背景。我也曾看到过很多文人学者对这个时代的描述，但是总觉得有些模糊不清，似乎有很多人对这个时代渐渐陌生了，他们开始读不懂这个时代了。

那么在我的眼里这个时代的情绪背景总结成一个字就是：叛。反叛是这个时代发泄情绪的最直接表现方式。比如：我们这代很多人都喜欢反传统，展示自己的另类风格，以及玩一些刺激的游戏，做一些被“优良传统”所排斥的事，等等这都是一种反叛一种发泄。

我说这个时代是个酷爱发泄的时代，那么我所指的这个时代是从何时算起的呢？我觉得应该是从改革开放之后开始的。人们保守了五千年，压抑了五千年，被封建残害了五千年，现在总算开放了改革了那么尽情的发泄一下也就成了顺理成章的事了。

有人要问难道在封建时代就没有发泄吗？那我告诉你封建时代只能是极少数人的发泄，这不能定义为一个时代的情绪。又有个很喜欢较真的继续问：那么人民起义也是小部分吗？确实，人民起义是大部分人的发泄和反叛，但是起义往往来的快也去的快，这终究不能成为时代情绪。而现在这个时代就不一样了，从改革开放之后到现在这种大部分人的发泄反叛情绪还在延续，那么这就可以说成是一个时代的情绪了。

那么要说一个时代的情绪总有一个最明显的特征，作为这个时代的标志吧。这个标志就是文化大革命，这就是大发泄时代的第一个爆发点。文革将这个时代这代人的发泄欲反叛欲表现的淋漓尽致，而且一爆发就是十年，这样时代的情绪背景就成立了。今后还有没有可能再出现第二个爆发点，以及会以何种形式出现，这就很难说了。

人们压抑了5000年，是否会爆发5000年呢？那就让我们边走边看吧。这个时代只有从时代的情绪背景方面去解释才能看得清楚，才能更好的理解中国的这个大发泄时代。我们说它是从改革开放开始的，其实更确切的说它是从文革开始的，何时结束我们不得而知。当然这种发泄也不是完全因为人们被压迫了5000年，另一方面工作生活的压力，也使得这种大多数人的发泄欲在短时间内不可能消失。大多数人的发泄欲的延续就是大发泄时代的延续。

这个时代的很多东西，只要从发泄情绪这一角度去思考，都能得到很明白的解释。

都是美丽的

2007-12-02T00:05:00.000+08:00

因为早上要出去办点事，我6点来钟就爬了起来。一阵美丽的忙碌之后，我总算整装待发了。由于前一天工作得比较累，再加上周围的温度因为美丽的初冬而变得如此低调，让我不由的发出一阵阵美丽的哆嗦。也不知怎么搞的，竟然坐错了车，坐上了另一部十分相似的公交车。后来得知那部美丽的公交车是新车，今天是第一天上路。由于不论是从线路名（只差一个字），还是从这部车的外形和颜色都和我要乘的那部极其相似，所以我一走神上了这部车。

上车后当然是买票，我习惯性的向买票员晃了晃表示四的手势，然后把5块钱给她，卖票员给了我一张4元的车票和1圆找头。星期六早晨的道路出奇的通畅车子飞快的在美丽而宽敞的马路上飞奔，不一会就到了下一站。这时我发现了一个很严重的问题，我坐错车了，我急忙告诉卖票员问她能不能退票，她说不行。我本来想下去算了，后来想想条条大路通罗马嘛，将计就计坐了下去。

这样一来我将比原来多开接近一倍的路程。我后来想了想，与其后悔叹气不如换一个角度思考一下。于是我就怀着崇高的心情，带着欣赏者的眼光，在这2007年的最后一个月的月初的早晨，观赏了一下我们美丽的上海美丽的浦江美丽的黄陂路美丽的地铁一号线，还有那美丽的修路工人和清洁工人。看到这么多的“美丽”，我的心情也变得“美丽”了，“美丽”的事情都发生在我一个人身上了。

瞧瞧，路边种满了美丽的绿化，空气里弥漫着美丽的灰尘，美丽的“拖拉机牌”汽车跌跌撞撞的在公交车边飞驰而过，在接二连三的美丽后，我终于在只迟到二十几分钟的情况下到达了目的地。当我迈着美丽的脚步走下美丽的“压缩饼干牌”公交车，我发现我吸进去的空气顿时也变得美丽起来。我走到美丽的红绿灯边上，等待着过路的指示，因为一路熏陶着美丽，所以今天特意做一回美丽的文明人。虽然今天车辆的稀少程度，足以让我迈着美丽的步伐大摇大摆的穿红灯，但我还是等到了美丽的绿色通行信号才走了过去。

初冬的早晨是贼冷贼冷且忒冷忒冷的，想必很多祖国的花朵们正躲在美丽的“大花园牌”棉被下，做着美丽的春秋大梦。虽然门外北风呼啸着发出美丽的声响，但这声音犹如美丽的摇篮曲一般，让半梦半醒的花朵们，再次陷入了美丽的梦乡。睡吧，美丽的花朵美丽的未来们。

天确实冷了

2007-11-28T22:46:00.000+08:00

对于天气预报里的温度预测我向来不是很看重，因为那只是几个数字从XX度到XY度，我很难从这几个数字上感受到夏天的炎热和冬天的寒冷。直到我热的大汗淋漓冷得手脚冰凉，才真切的感受到了气候的多变和四季的交替。要说四季给人留下的最深刻的感受就是温度，从炎热渐渐过渡到寒冷再从寒冷回升到炎热。

说到寒冷不由得想起了去年冬天，那段时间由于疏于防范手脚都被冻伤了，随着天气的转暖更是痒痛难当，那滋味确实不好受。冬天别的都好，冷的也干净利落一个字——清爽，唯独容易被冻伤是一大缺陷。与此相比夏天道是不会被冻伤，但是整天大汗淋漓的也很不好受。一冬一夏一冷一热两个极端虽然畅快却都存在不足，那么剩下的起过渡作用的春秋两季倒是很适合人类生存了。

四季分明不是每个地方都有，比如热带冬季就不冷北极的夏季也不热。记得有一年冬天是在广东过的，广东的冬季道也不是一点不冷，只是那种冷空气来的快去的也快，温度基本不会降到零下。很多广东的朋友从来就没有身临雪境过，所以常常问我：你们那下雪天都跑到外面去玩吗？是啊，满天飞雪银妆素裹的景象是那样的美妙，完全可以与晨晚时分的沙漠相媲美。

可惜的是随着全球气候逐渐变暖，上海已经很多年没有出现那种童年记忆里的大雪天了。想真正的感受一下大雪就非要往北跑，在零下十几度到几十度的酷冷下领略这难得的美景。江南的雪即使在过去能下的时候也并不会大，正是在这种不大的雪中文人们品出了江南那如诗的意境。

前段时间还一直在想这天怎么还不冷呢，今天总算感受到了能使手脚冰凉的寒意，不愧是北风不愧是冷空气。今年要吸取去年的教训，绝不能再让手脚被冻伤了，说着容易其实冻伤难免。

“大批判”的延续

2007-11-27T22:21:00.000+08:00

在《借我一生》中有这么一段：“解放初期斗争最卖力的人，反右斗争中被抓住了把柄；反右斗争的积极分子，在‘文革’中又成了黑党委的爪牙；‘文革’中反对造反的，很快被批判为反对革命路线；支持造反的，工宣队一来又成了五一六分子……闹来闹去，活像一个轮盘转，全都成了牺牲品。只有一帮特殊人物一直活跃，那就是永远在揭发，永远在批判的人。”正如余秋雨先生所说，在这个社会上总是有这么一部分人，他们总喜欢不停的揭发别人批判别人。

在文革这个鼓励揭发的年代里，这部分人终于成为了主角，他们那张“打小报告面孔”更是清晰的显露无疑。这帮人并不是文革制造出来的，自从有了打小报告的地方以后他们就一并出现了。这种揭发行径也许是人性的一个阴暗面，平时隐藏在人们内心深处，一旦被激发出来那么就会出现一连串的“揭发批判连锁反应”。

为什么说是连锁反应呢？因为纯粹的揭发是达不到这帮揭发者们的目的的，要想达到目的那就需要一种更切实的行为——大批判，其实他们揭发的目的就是为了整一整那个被揭发的人，可能是由于个人恩怨也可能是嫉妒心使然。在文革时期这种揭发成了保全自己的一种方法，那帮苟且偷生之辈为了自己连最好的朋友和自己的亲人都要陷害，真是丑恶龌龊的很。文革时的批判除了自保之外也许还有一个目的，就是为了发泄。因为不少造反者都是一些被压迫被看不起的社会地位低下的人，长久以来他们一直受到社会的冷落和迫害心理变得扭曲，最终他们将这种怨愤回报给了社会。

如果说文革时期的揭发和大批判是为了自保为了发泄的话，那么现在出现的一批用各种手段批判、污蔑、诽谤他人的行为又算什么呢？这难道是“文革遗风”吗？我看没那么简单，不能仅仅用“遗风”两字来轻易掩盖掉一些更隐秘的问题。我觉得这可能也是一种发泄，因为被他们污蔑诽谤的人大多已功成名就，他们为了引来一些关注的目光，所以就恶毒的用起了大批判伎俩。

这帮家伙写大批判文章时有个特点，就是喜欢无限上纲，把原本无关紧要的只言片语说成是反动言论汉奸行径，总之什么严重就说什么非要把人搞得名誉扫地不可。他们的外表永远是大义凛然的，内心却是异常的龌龊。这种行为可能是一种发泄，但这种发泄是如此的肮脏，以致于失去了被人们唾弃的资格。

这种“大批判”行为以前有现在有将来还会存在下去，它是深藏在人们内心深处的一丝邪恶，它将随着嫉妒和积愤而突然爆发势不可挡。

再过若干年

2007-11-22T11:54:00.000+08:00

人的各方面都是会随时间而改变的，从一个彼岸渡向另一个彼岸，同时也逐渐从幼稚走向了成熟转而走向衰老。有时候觉得普遍的平庸现象是由于新老交替不济造成的，关键是中间层出了问题。幼者正因为其幼而对比较深沉精致的东西十分不解，不解便会觉得无趣所以便很难成为经典文化的支持者推崇者。老者虽然阅历深厚，对过去的一些经典的著作也是感悟颇深，照理说应该完全胜任这支持者和推崇者的责任，但毕竟创新能力大打折扣且影响力也渐弱了，所以新的经典文化也不能过多的指望他们了。

我们唯独可以指望的就是中间这一块，他们已然成熟且创作能力正旺，本来他们理所当然的能够支撑下中国文化这一重担，但可惜的是他们比较愿意去迎合幼者的阅读需求。也许这并不是他们所情愿的，而是受束于自己的创作能力的无奈之举。那么究竟是什么使他们的创作能力如此平庸呢？或许这是由于他们的经历太少，很难想象一个没有经历过什么苦难的人能够写出堪称经典的著作。又或者他们觉得经典的著作读之过于沉重，所以也就不愿意再让自己的文字继续沉重下去了。还有一种可能就是为了迎合广大读者的阅读口味，必竟吸引读者才是硬道理嘛。

如此看来，这种整体的平庸现象，不仅是由于创作者的能力有限，而且还跟时代的大背景和读者的文化欣赏能力有关。我相信只要这三条不改变，那么再过几年几十年这种平庸的东西还是会延续下去的。

在平庸的时代里，文化也将是平庸的。

骑牛人

2007-11-21T10:57:00.000+08:00

新浪把骑牛事件推向高潮，随之引起一部分“爱国人士”再次热血沸腾。据说这次骑的不是一般的牛，而是华尔街的牛，如此一来骑牛事件似乎成了国际事件。国内一些媒体开始大作文章，说什么“美国纽约市公园与休闲部门，他们主管社区事务，明确表示纽约五城区内1600座纪念物严禁攀爬，包括华尔街的公牛。”以及“一些网友纷纷指责这些中国人素质差，败类，无耻，丢人丢到国外去了，让外国人看不起，等等等等。”；还有些声音说“老外可以骑，我们凭什么不能骑”“那些辱骂同胞，妄自菲薄，时时刻刻担心惹‘洋大人’生气，害怕让‘洋大人’不爽，更恐惧被‘洋大人’看不起的中国人，才是真真正正，实实在在的败类。他们是新时代的洋奴，是习惯跪着仰视洋人的垃圾，在外国人的面前，他们就是彻头彻尾的奴才，而同时他们更是瞧不起同胞的假洋鬼子。”

其实我觉得骑牛这件事本身并没有评论的必要。现今的我们多少也算是见过不少世面了，在十几年前我们可能会因为骑了外国人的牛而不知所措忐忑不安，但在今天还产生这样的想法就有点迂腐了。有些喜欢较真的人又要问了，从客观角度讲骑牛的行为到底文不文明？那我告诉你，从官方角度看的确是不允许这样做的，他们通常会以“不文明”为理由禁止你们骑它。但是从个人角度来说，我觉得骑牛并没有什么大不了的，更加扯不到素质的层面上去，如果你硬要我给个明了的回答，那我只能这么说：骑牛很文明很进步，不但骑去了迂腐骑走了封建，而且骑出了中国人的气魄。

在这次“爱国者”们的热血沸腾和口水唾沫满天飞的事件中，中国人要面子装崇高的本性再次显露无疑。中国游人骑了外国人的牛怎么了？丢了你们这帮“文明人”的脸了？最后，我很慷慨的送你们一句话：你们真虚伪的可以啊！

牛博醒了

2007-11-20T23:04:00.000+08:00

今天看到牛博首页上出现了如下公告：

“到昨天为止，牛博网已经被关掉整整一个月了（我们在两个多星期前上交了有关部门要求的所有材料，但拿到正式的icp证看起来还需要一段时间）。对一个日PV达到了六十万，并且已经有了少量的商业广告的网站来说，这是一个灾难性的打击，今天我们不得不提前开放了原计划针对海外用户提供服务的分站“牛博国际”（此站稍后会改成多国语言版本）来应急。

这个设在海外的牛博国际暂时关闭全部的评论功能（留言只能被作者本人在登录状态下看到），暂时也不能提供自己注册开博客的功能，对此我们感到非常抱歉，请谅解。

原来在牛博网上开博客的用户们的文章，在我们的服务器上全都留有备份，稍后牛博国内站拿到icp证之后会全部恢复，请大家放心。

“非电子公告牌性质”的牛博国际分站地址是：http://www.bullogger.com
2007.11.20”

牛博这一路走来的坎坷并不会伤其分毫，反而使牛博逐渐变成了另一种值得铭记的东西，一种信仰，一种象征着自由象征着不屈的信仰。

从精选和全集谈到怀旧

2007-10-29T14:03:00.000+08:00

以前看书有个习惯，每当看完一篇很不错的文章后，总是希望把这位作者所有其他的文章都找来看看。后来渐渐发现，全集并不是我想要的，我真正想要的只是一本不错的精选集。一位作者，特别是那些创作了大量的短篇作品的作者，我们需要的只是读一本他的精选集，就足够领略到那位作者的出众才华了。多数时候全集只是为研究该作者的那些人准备的，全集中有很多东西是我们并不关心也没什么精彩可言的。

这很像人的一生，你在这辈子里可能做了很多事，但所有这些事中真正有价值的，值得别人记住的，也许只有那么屈指可数的几件。但是就这么几件事把你的一生都概括了，你活着的大部分价值就存在于这么几件事上。当然如果你是生活的大师，你这辈子可能会有更多的事被人们记住，可惜大多数人都不是大师。正如大多数人无法成为文学大师一样，大多数人同样也不能成为生活的大师。

全集的存在除了为研究的人准备的之外，就是为狂热崇拜者们准备的。最典型的就是在流行音乐的世界里，有不少歌迷会将某一位歌手或者某一个乐队的所有专辑，一一的收集起来，只有这样他们才会觉得他们的偶像实实在在的充满了他们整颗崇拜的心。有时候这种收集也是为了一种怀念，不仅是对这些歌手的怀念，也是对这些歌曲伴随我们走过的这些岁月的回忆。

大部分人都是有一颗怀旧的心，如果一个人将过去的一些都用现在的一些进行覆盖，那么他永远只能虚无缥缈的活着。当他在离开这个世界的前一秒钟，他会觉得他从来没有在这个世界里生活过，这将是多么可悲的一件事啊。虽然“是非成败转头空”，但我们还是可以将这些事“都付笑谈中”的嘛。

可能有些人会将怀旧误读成守旧，其实这跟守旧并没有很直接的关系，怀旧只是对过去的一种追忆，并不是想要把过去的一切强行的保留下来。怀旧不但不是守旧，而且我发现很多善于怀旧的人比一些不善于怀旧的人活得更时尚。

让我们再次回忆起，那些文字，那些音乐，那些电影，那些已离开乐坛的乐团，还有那些早已离我们的远去的漫漫岁月和陪伴我们走过那段岁月的每一个人。

在牛博的这半年

2007-10-25T10:53:00.000+08:00

我写博客将近一年，用牛博也快半年了，要说对牛博一点感情没有那是假话。在前段时间，也曾担心过牛博会在某一天醒来后突然无法访问，这一天确实来了，来得悄无声息。我原本觉得GFW对牛博视而不见很不正常，现在总算正常了。发现网上不少牛博的忠实粉丝，纷纷发帖对牛博进行声援，看了几条感觉似乎有些悲壮的味道。想必老罗看了一定会对你们说：牛博不需要声援（老罗从来都是如此的剽悍）！

仔细想想，声援也许只能是徒劳的。因为我们的声音实在是太没有分量了，根本起不了任何作用，反而把周围的气氛搞得跟四面楚歌一样，实在是很不可取的。

现在的言论自由程度比起改革开放之前，已经算是很自由了。但我们似乎对这种有限度的自由始终无法满足。那么我们到底需要的是一种怎样的自由呢？是不是一种无约束状态，想说什么就说什么，想造谣就造谣，想骂谁就骂谁？我觉得不应该是这样的，我们所需要的言论自由并不是无限度的自由，我们只是希望在谈论到一些敏感问题的时候，当权者不要过于跟我们较真。因为显然我们的谈论都没有违法，违法了自然会有法律来进行制约，也不用劳您的大驾了。

我想管理层为什么会对现今的网络界如此的担忧，这很可能跟各种法律没有及时跟上有关，或者现有法律还不够完善。如果没有十分有效的法律，对各种的自由进行有效的约束，这种法律空白状态他们是万万不能容忍的。所以现在他们只能用这种不太高明的逐一封杀的方法，来让局面尽可能的掌握在自己手里。

但不管怎么说，我总觉得这种封网的做法，有些似曾相识的感觉。在闭关锁国的时候是把一切国外的东西都关在国门之外，最后怎么样呢？这可能说的严重了一点。但至少我觉得封网的做法跟以前大量禁止出版某些书的做法，有很多相似之处。这其中存在的问题，我想只要仔细思考一下就该知道的，即便想不明白只消看看历史书，也该是很明了的。

很明显封网的确存在很多不妥的地方，这封也不能作为一种长久的办法，就这么一直封下去的。有人担心牛博如果就这么被封死了怎么办？我只能跟你这么说：牛博是第一个，但绝对不是最后一个。最后，真心的希望牛博能够早日恢复正常。

文艺界低俗化的原因

2007-10-23T23:06:00.000+08:00

刚才在新浪上看到一篇《中国音协越“阎肃”就越大尾巴狼》，主要是针对中国音协抵制网络歌曲一事。作者似乎对这种排斥“低俗音乐”的做法很不满，他在文中说道“我不认为《老鼠爱大米》是经典作品，但这并不等于我就会认为凡和徐沛东、阎肃、谷建芬路子不符的作品就是低俗恶劣，更不等于因为世界上存在着高雅音乐就不准我去消费低端音乐……”

现在不论是音乐也好文学也罢，都有向平民低俗的方向发展的趋势。我们虽然不能完全否定这些音乐和文作品的存在价值，但是却没必要去提倡人们创作这类作品。因为它们本身就很低俗，要是数量再一多，那它们就跟垃圾没什么区别了。

为什么会这样？我觉得这是由于创作门槛的降低造成的。就像一个公司招工一样，如果它要求本科以上的才能来应聘，那么前来应聘的人的总体层次就在本科以上；如果它没有文凭限制，那么就连没读过书的人也会来应聘，这样整体的层次水平就会降低，来的人也是鱼龙混杂。音乐文学也是一个道理，以前想要出一本书出一张音乐专辑要求是很严格的，因此出来的书和音乐CD总体的质量都很有保证，很多经典的东西就是在这样的严要求下产生的。现在创作的门槛低了，或者说发表作品更方便了，所以很多在以前那种要求下无法发表的作品，现在也出现在了台面上。正因为这样，当今的文艺界才会如此良莠不齐。

要解决这个问题，最有效的办法就是再次提高创作门槛，但这似乎在网络时代行不通。看来只有等全民的整体创作能力提高，这种低俗的状态才能有所缓解。

（再说点关于牛博的事：牛博网已经有几天上不去了。现在网上主要有两种传闻：一种说是被黑了，还有就是说被和谐了。我觉得多半是被和谐了，因为如果是被黑的话，应该有备份，恢复起来也是很快的事，而现在却始终不见有恢复正常的迹象。这是很强硬的也是没得商量的，他说今天要封你，你就过不到明天，看来我们只能另谋新地了。）

读《在中山大学的演讲》余秋雨

2007-10-22T01:01:00.000+08:00

刚才在看一个网友博客的时候，发现有余秋雨老师的链接，想来好久没去看他的博客了就点进去看了看。

发现两篇很有意味的文字：
秋雨录·灾难的脚印：《在中山大学的演讲》（二）
在这平庸的年代，有谁能享受千军万马向自己奔来的荣耀？
千军万马不可能让一个人受伤。找不到方向的队伍呼喊着一个人的名字胡乱冲撞。
这种呼喊，不管开始是不是捉拿声，到最后，必然成为欢呼声。他们把他拥戴成了坐标。
——《在中山大学的演讲》
秋雨录·灾难的脚印：《在中山大学的演讲》（三）
　　坊间有“余古之争”、“余金之争”、“二余之争”、“三余之争”……据说其中一“余”指的是我，而我却不知道有这种争论，甚至不知道争论的对方是谁。
　　当一个碗要冒充两个碗相撞，它必须先要把自己敲碎。为了引人注意，它要敲得很响，因此碎得彻底。
　　我还没有回过神来，只见眼前一片瓦砾。
——《在中山大学的演讲》

上面那个“秋雨录”是凤凰卫视的一个节目，在一些视频播客网站看过一些，很不错。于是就到百度上去搜了一下，好不容易找到了高雄中山大学演讲这篇文字，这是百度贴吧的。我一口气就把它看完了，里面有很多地方说得很到位。当然这篇文章跟上面那个“秋雨录”没有很直接的联系，因为一个是一档节目，另一个是一篇演讲稿。不过这篇文字却是很值得一看。

这篇文章主要谈的是余秋雨老师对读书的看法，可以说他把读书的乐趣的妙处说的相当透彻，即便你曾经不怎么喜欢读书，或者对如何更好的读书有些困惑，想必这篇文章都会对你有很大的帮助和借鉴。

文中说道：
“阅读的最大理由是想摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那麼今後要摆脱平庸就十分困难。

何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什麼也不缺少，只是无感於外部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命涵意的丰富。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的人生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过：「人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。」这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要「用古今浇灌」。

只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比著愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今、经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功於阅读。”

这只是前面的一小段，类似的对读书的精妙论述在文中比比皆是，如果你是喜爱读书的人此文会引起你的共鸣。余秋雨老师对于读书确实有很独到的见解，实在是很见功底啊。

和谐的社会

2007-10-21T14:54:00.000+08:00

几天不写博客，发现牛博上不去了，也不知道是不是被“和谐”掉了。值得一提的是牛博虽然上不去了，但是Blogspot.com却又偷偷的解封了，这样也好，总比两个都封的强。其实很多人写博客只是为了向别人抒发一下自己的想法，仅此而已，因此大可不必把问题的严重性提升到和不和谐的层面。只要了解一点历史的都知道，一个想说话的人即使在全面禁言的时期，还是会忍不住说上几句的，所以封和禁是无法从根本上解决问题的。

那么在被封的时候我们能做什么呢？就拿Blogspot.com说吧，我们在被封的时候可以用抓虾进行订阅，或者干脆找个免费空间把这个博客里的东西传上去，用另外一个免费二级域名进行访问。不过这样有一个缺点就是访问量上不去，成不了气候。当然如果你有时间，有能力，可以直接注册一个独立域名租一个服务器，开个人博客得了。不过这也会被封的，如果你严重破坏了和谐社会的美好形象，那这就没办法了只好接着换域名吧。

我觉得一般人，你就注册个博客写写可以了，没必要跟真的一样去弄个服务器一本正经的写博客。为什么呢，因为那样做可比随手注册个帐号抓起键盘就写麻烦多了，何必呢？当然如果你铁了心了，就要搞个独立的博客玩玩，那也可以。但是要想整出一个知名度很高的博客来，光独立还不行，还需要不断的创新，至少要全身心的投入其中。

还有就是所有在我们伟大的祖国里写博客的，不论是独立的博客，还是注册的博客，要想没人找你麻烦，务必记住这条“潜原则”：不要破坏和谐社会的良好形象。不过我始终有一个问题想不明白，这个“和谐社会”竟然能够被一部分所谓的不和谐的博客作者们，轻易的破坏掉；难道这“和谐社会”的良好形象，也是这样被另一部分和谐的博客作者们树立起来的吗？

既然“和谐社会”如此脆弱，那我们还是当心点吧，搞不好哪天一不小心摔了一跤，结果把这个“和谐社会”给摔坏了，那岂不是成了罪大恶极之人了？

不让老实人吃亏，不让先走者吃亏！

2007-10-09T15:00:00.000+08:00

上海市杨浦区辽阳路段拆迁现场

上图转自：敏思博客

这样的回复很“不争气”

2007-10-08T10:49:00.000+08:00

父女博客的作者陈大记者，为什么回国没待多久就会发现“中国人不争气”？我想在这么短的时间里，他是不可能接触到这么多“不争气”的中国人的。想必主要的接触应该就在网上，就在他的博客的评论中。

现在的一部分网民真是越来越忙了，忙得只剩下看一眼题目的时间了。比如：看到《你是傻逼》立马就怒火中烧，觉得这篇文章不用看，肯定是骂他如何如何傻逼的；看到《动物园》就觉得这文章一定是写一个傻逼如何参观一个动物园的。正是这样的评论，把我们的素质低和不争气的“劣根”，暴露在了我们伟大的海龟派爱国大记者陈强同志眼前，陈大记者很生气后果很严重。

所以大家以后回复的时候，能不能先把文章看完，如果全看明白了就回复，如果还有没看懂的地方就不要轻易回复，只有这样做我们的回复才会变得争气。再有就是，我们的回复能不能“语气友善且条理清晰”一些，这样才会显得咱中国人是有素质的，才不愧于光荣的五千年文明史。

等到什么时候连陈大记者都说咱中国人有素质了争气了，那时候我们才算是真正的争气了有素质了。

开空车就罚款

2007-10-06T17:30:00.000+08:00

现在堵车问题正随着道路修复工程和道路拓宽工程的遍地开花，很有愈演愈烈的势头。但我总是觉得如果不修路，这堵车问题也不会好到哪里去，修路只是让堵车问题更加突出了而已。

最近发现，一个人开一辆车上路是造成堵车的一个很重要的原因。你们想一下，这本来可以坐四个人的车子就只坐这么一人，中国人口又多，这样不就等于让一亿人口占四亿人的位置吗？这是严重的资源浪费，照这样下去再宽敞的马路也会被挤得水泄不通，何况城市本来就没多大地？

我琢磨着，以后是不是该立个法，看见空着的车就罚款，比如：一个能坐8人的车只坐了2个人，6个空位每空位罚款100元，也就是600元。当然你也可以放宽松一点，比如能坐4个人的车，只要坐了3个就不用罚款等等。

这样以后在马路上就再也看不到空车了，就算没人坐为了不罚钱，找也要找个人坐边上。这不但能缓解堵车的问题，促进人与人之间的关系，还能降低空气污染，而且对共创和谐社会也大有好处。

当标语口号不起作用的时候，我们就应该采取点强制措施。

审查吸烟镜头了要

2007-10-05T09:53:00.000+08:00

据说广电总局要求加强审查影视剧中吸烟镜头，恐怕只有在我们国家才能看到如此有创意的审查制度，对吸烟镜头进行审查。这做法很可笑，就如同：一个小孩有随手乱丢垃圾的习惯，你就把他双手捆起来；一个酒徒有嗜酒的习惯，你就把所以与酒有关的东西都从他生活环境中抹去一样。

我们试想一下，如果《新上海滩》里没有一个吸烟镜头，甚至所有的影视剧里都没有吸烟镜头，观众们会有什么反应？那是不是意味着吸烟人数将会大幅度下降呢？其实并不是这样的，因为在生活中还是有那么多人在吸烟，而且很可能这个审查制度就是在烟雾缭绕中产生的。

电影是生活的再现，我不相信如果生活中吸烟人数少了，电影里吸烟镜头还会如此之多。真正使青少年模仿吸烟的，是生活这部演不完“电视剧”，而不是那些电视剧。如果你们在制定审查制度的时候就是吸着烟的，那这套审查制度又能有什么说服力呢？

所以一切还是要从生活实际中抓起，不要搞这套表面的东西，否则不但可笑，而且意义也不会大的。

内心矛盾的珊瑚虫支持者们

2007-10-03T11:50:00.001+08:00

大部分用过QQ的人，应该都知道“珊瑚虫”这种去除腾讯广告的改版QQ。在这里我从两个方面：一方面觉得珊瑚虫做得有些不妥，一方面又支持珊瑚虫，来分析一下这一部分珊瑚虫支持者们的矛盾心理。

我们说一个软件厂商的收入来源，特别是一些提供免费使用软件的厂商，他们的收入大部分是来源于广告以及提供的一些特别服务。那么“珊瑚虫”如果屏蔽了腾讯的广告，也就等于让阻碍了腾讯的财路，这显然从道义上讲也是不对的，更何况是违法的。

断了腾讯一点财路也就算了，自己老实点呀。他却不是这样，不但断了别人的财路，自己还从中谋利，那就很不应该了，这不明白着抢腾讯的钱吗？这样一来腾讯哪肯饶了你呢？任何一个软件，包括外挂、盗版、改版，都是需要通过获利来养活自己的，所以“珊瑚虫”即使以前纯粹是为方便用户并没有从中获利，但是要想维持生计，最后总是要寻求利益了。这对腾讯来说是不能容忍的。

从以上分析来看，“珊瑚虫”是摆明了是在抢腾讯的钱，这点我想只要不是盲目的珊瑚虫支持者都会反对的，至少会觉得“珊瑚虫”是有些不对。

但是从另一方面说，我发觉我们的民众太喜欢反抗了，特别是喜欢对心目中“强者”进行反抗，对自认为的“弱者”进行无条件援助，这大概是从革命时期遗留下来的吧。在这里“珊瑚虫”作者就成了这种“弱者”，而腾讯就成了理所当然的财多势大的“强者”。因此很多“珊瑚虫”支持者之所以仍然继续支持着“珊瑚虫”，这种“锄强扶弱”的心理在其中起了很大的作用。除了这种“锄强扶弱”心理外，还有就是对“弱者”的同情，不论“弱者”是对是错，总喜欢用同情“弱者”来显示自己的崇高。

除了这些外还有一点也很重要，就是他们确实在“珊瑚虫”上受到过好处，也就是一段时间里“珊瑚虫”确实有效的屏蔽了腾讯烦人的广告，并提供像IP地理位置显示这样腾讯没有的诸如此类的一些功能。

如此看来，“珊瑚虫”的支持者们，又是本着锄强扶弱、同情弱者的精神，以及对曾使自己受过益的人的一点点感谢之情，所以继续支持着“珊瑚虫”，却不论它是对是错。这好像又显得有点盲目了。

分析完之后，你是不是对：为什么明知“珊瑚虫”是犯法的，还会有一些人一如既往的支持着“珊瑚虫”，有所了解呢？

较你妈X真！

2007-10-02T14:59:00.000+08:00

前面说过写博客的人多了，就产生了“沙发族”这么一个副产品来，或者既写博客又做“沙发族”。当然沙发族不一定只会写沙发两字，从广义上说沙发族是所有看别人博客并回帖的人的总称（穿马甲的也算）。其实这一族人也算是这个时代特有的，也没什么不好的，没有了这些看客估计很多热血博人都将失去写博客的乐趣。经过一段时间的观察发现，虽然他们都是沙发族，但若要细分还是能分出个ABCD…类来。

今天就说这么一类，这类人似乎有超人的记忆力，而且特喜欢跟人较真，很有一点掉进黄河淹不死的感觉。具体怎样我们看一段这类人的言论就知道了，这里称他们为“较真型沙发”。

事体是这样的一天赵二突然文思泉涌，于是随手摸了个键盘就敲打上了，好家伙不一会功夫一篇署名为赵二狗的文学作品就诞生了。写完之后赵二愁上了，他心想：向报社投稿吧，现在这些个傻X编辑肯定觉得我写的文章，没达到恶搞的理想程度，而且很不和谐，准是要被他们退回来。真苦恼着呢，突然抬头一看一张XX的博客映入眼帘，大笑一声说：“妈的，找到了！瞧我笨的，投稿那是七八十年代的事。如今还投什么搞啊，弄个博客直接往上一发不就全解决了，还不用看编辑的眼色。多好的事啊。”

二话没说就在白读上输入了“博客网站”四个字，一按搜索，嘿真快黑，成千上万条记录都出现在他眼前。他随手点了第一条叫什么猩狼博客网的。进去注册了个帐号，马上就把刚写的那篇大作发了上去。发出去之后，像往常一样刷新着页面，但刷了N次之后还是没看见他文章的影子。他那个急啊，不停嘀咕着：您好歹给个回复，能发就发不能发就拉倒吧，德性连屁都不放一个真够那什么的。

不知道又过了多久，赵二醒来又不很自信的刷新了一次网页，嘿上去了黑，看把赵二高兴的跟天上掉下个林妹妹似的。点开一看，上面有十几条沙发们的评论了已经，其中一条就是“较真型沙发”写的：“你这文章我好像哪里见过……哦对了，就是XX博客上写的。你说你抄人XX的文章也可以，但好歹也注明个转贴出处不是，你说像你现在这样不声不响的就抄来了多卑鄙多不要脸啊。”

赵二愣了半晌，难道我博客看多了，不小心把人文章一字不漏了默了出来？！再一想不对啊，我明明是自己写的原创啊，怎么就成了抄袭？于是他这样回道：“难道我现在的写作水平跟XX一个风格，都可以以假乱真了？”没过多久就看到“较真型沙发”也回了一条：“你他妈，抄的就抄的吧，还硬要说是自己写的，真是太不要脸了。你这文章不但在XX博客上有，就是XX在《XYZ》这本书里也写过的，告诉你别以为我没看过。放心吧，你承认是抄XX的我想他是不会怪你的。”

这次赵二看完再没有回复了，他想：也许很多东西都给从古自今的那些文人墨客写尽了吧。再过上几百年，也许那些作者只能是不断的重复，不断的抄袭了吧。有很多东西在经过了几百几千年后，还是没有太大的改变。包括一些曾经的陋习，现在依然存在，这样怎么可能不出现重复呢？就像“较真型沙发”的回复，也许在不久前另一个“较真型沙发”也写过类似的话，这世界真复杂，又真简单。

照常升起的太阳

2007-10-01T15:38:00.000+08:00

《太阳照常升起》看完了，因为找到了下载。这个“廉价的时代”让不少网民养成了享用免费资源的习惯，当然能免费谁愿意去花钱呢？不过话又说回来，人家辛辛苦苦花钱拍个片子也不容易，希望离电影院近的朋友们，还是去电影院看这样比较厚道。

怎么说呢，之前在早已在网上看到许多“影评家”的高论，觉得很不过瘾，因为总觉得他们没说到点子上。有些只对影片的技术面说得头头是道，什么色彩啊，结构啊，直到看完了我还不知道他对影片内容有什么观点。我觉得影评最主要的是对影片的内容进行分析，而不是过多的谈论技术面的问题。

姜文的这部电影，单就内容来说具有很深的时代烙印。我相信只要是从那个时代走过来，或了解过那个时代的人都能多多少少看懂个大概，除非你的思维还很幼稚。那是一个人们的思想观念还不是很开放的时代，跟如今的异常开放却是有鲜明的反差。

这部电影的背景要从两方面来说：一是当时人们的物质生活和精神生活，二是当时人们对性的看法。在那个时代不少人是为活着而生活，不论是物质生活还是精神生活都多少有些贫乏。同时性在那个时代还是个很私有的东西，人们的性观念是受到压抑的，但有一点是和现在一样的，就是他们的性需求。这就形成了一种内心火热而外面受压抑的畸形状态，因此在那个时代发生很多离奇的事也在情理之中。

《太阳照常升起》可以说是那个时代里一部分人生活的写照，粗一看你会觉得有些离奇，但仔细一想在那样的时代里发生这样的事也是很正常的。对于这部影片具体的剧情我就不说了，因为我又不是“影评家”，所以我只是粗略的谈一下自己观看后很抽象一点感受。

不过个人觉得这确实是一部不错的电影，很深刻，很值得“过来人”细细的回味一番。

看完美国和中国之后呢？

2007-09-30T11:53:00.000+08:00

父女专栏-大小眼看美国（父女博客：父陈强，持中国记者证，从业20载，遍访中华大地包括台港澳，涉足10多个国家，现任美国某大学访问学者。女陈韵正，在中国上到小学5年级，2006年初随父母到美国，现是Lange中学6年级学生。号称是用：两代人不同的视角看美国。）

他写的一篇《回国后，我怎么反而不习惯了？》在网上引起了不小的反应。在他的博客中有很多对中美两国之间生活差异的描述和比较的文章。特别是在他的这篇“回国后”中，写到很多当前中国社会体制上存在的问题，我觉得写得很好都是事实。这些问题别说是一个先从中国到美国住上几年，然后再从美国回到中国的号称“海龟”的人会感到不适应，就连我们这些一直生活在国内的人也是一肚子不满意没地方发泄。

有一篇写到美国很多公共设施都是免费提供的，包括上学都是免费的，而且“不仅美国公民享受免费义务教育，连我们这些临时居住的‘老外’，甚至非法入境的学龄子女也一视同仁”。这和他们的高税收很有关系，他们本来收入就高，交的税据说是收入的三分之一，可以想象这是一笔多大的数目。如此一来在社会福利各方面都能得到很好的体现，这就叫取之于民用之于民。

还有一篇是写中国人到美国生活的头几年是如何的不方便，有一肚子苦水要述说。是的，不仅中国人到美国生活会觉得不方便，其他国家的人到中国来生活也一样，甚至连在美国生活了几年的中国人，回国后也会觉得不方便。其实“一个人不论在哪个国度或地方，只要能实现自己的价值，活得开心，就算呆对地方了。”，我觉得这句话说的很对，不论在哪只要活得开心就行，还有什么能比这更好的事呢？

前面说的都是我觉得不错的一方面，但是另一些方面我不是很赞同。一个中国人到美国生活了一段时间，并且能在回国后对两国的生活差异进行比较可以，而且能让不少人了解一下美国的情况。但是如果随着不断比较，渐渐的比较出怎么中国人就那么不如美国人来，这就有点“海不归”的味道了。

没错，我们是有很多地方跟发达国家有差距，我们也确实存在这样那样的问题，但是不可否认的是我们也在逐渐融入世界的同时，努力的改变着自己。虽然在改变过程种仍然会犯错，但是我们是在向好的方向发展，而不是向丑陋的方向发展。所以正如我们不应该对一个正在努力改变错误的人不停的批评一样，我们应该更多的去鼓励他们的做法，并对他们的改变做出适当的赞赏和认可（美国的教育观念也这么认为来着）。绝不是像《丑陋的中国人》《中国人，你为什么不生气？》这样继续责责不休，虽然是转来的文章。

我说这些，不是在袒护什么，我只是觉得对中国人缺点的评论太多了，而对人们做出的改变的赞扬和鼓励太少了。请问没有适当的赞扬和鼓励，改正错误的动力何在？

腐败－>廉洁

2007-09-28T10:35:00.001+08:00

新华网：党的十六大以来从源头上惩治和预防腐败工作取得新进展

为了防止有人看不明白，特别注释一下，注释的内容为：没这么容易。

从古典到通俗

2007-09-27T14:55:00.000+08:00

了解西方音乐史的都知道，音乐最早是和宗教联系在一起的，后来发展到了古典时代，又经过了几百年的发展演变，终于从古典时代走到了如今的通俗时代。关于音乐史的细节，我在这就不多说了，因为这不是在写书，所以没必要让大家像读一本书一样看我的博客（我很不赞赏长篇头的博客风格）。这里主要讨论一下，这种演变的合理性和原因，思考一下将来的音乐将会怎样发展？

那么我觉得从经典走到今天的通俗化平民化，这一发展过程是跟历史的发展改变和社会体制的不断改变分不开的。只要去了解一下音乐史我们就可以发现，在那时音乐和宗教之间有着很密切的关系，正是由于宗教本身的严肃性神圣性，使得这些音乐的格调，也变得很高雅很庄严。这是一方面原因，除了宗教的影响外还有社会制度的方面的影响。那时大部分音乐都是给王室享用的，而平民中虽然也有音乐但是不成气候也不专业，所以那些王室音乐就成了那个时代的音乐。

随着帝国制度的废除，封建思想体制的推翻，以及宗教影响力的减弱，再加上科学技术的不断普及和发展。音乐创作者们在创作题材构思上的束缚也逐渐淡化，甚至变得非常自由，再加上人们对平民通俗音乐的需求随生活水平日益增强。这些要素就促成了通俗音乐时代的到来，可见这样的发展是有其合理性的。

为什么古典音乐不能成为当今音乐的主旋律呢？因为在我看来古典音乐从来没有正真的被大多数人理解过，因为它太深奥了，大多数人对它的欣赏只停留在感觉好听的层面，而要深入理解欣赏那真不是大多数平民能做的事。既然这样那为什么古典音乐在音乐界还能统治几百年呢？那是因为那时人们对宗教非常虔诚人数也非常多，而那些音乐又是用来为圣经之类的宗教书籍进行配乐的，那么这些音乐自然会被大部分人接受。但是有一点可以肯定的，他们不是因为理解了而去听，是因为他们虔诚于宗教而去听。

到了现在宗教不再是社会活动的主旋律，这时人们就显露出本来的喜好，就是说他们更愿意去听一些比较通俗，比较容易理解，比较贴近他们生活的音乐。这也就是一种流行音乐产生的原因。所以不要以为大众们不喜欢音乐不懂得欣赏，是因为古典音乐对他们来说太深奥难懂。

即使这样，当流行通俗音乐到来之后，那些古典的音乐还是并存的，只是不再是主导音乐风格了。就是说，在群众中有一部分生活水平比较好的人，他们非常愿意花时间去学习一些音乐欣赏知识，去品位古典音乐大师们的作品，这是一种高层次的生活享受，当然不是大部分人都能实现的。

但是，如果古典音乐知识的普及工作做到位，那么也会使得一部分通俗音乐的支持者，也来欣赏一下古典音乐，这对个人修养气质的提高是很有帮助的。也许将来有一天，我们大部分人既能欣赏古典音乐，又不舍弃通俗音乐，那是一个古典和通俗融合的时代。

就目前而言，通俗音乐、文学和其他艺术越来越有全面平民化的倾向。我想正如经典达到顶峰后逐渐走向通俗一样，通俗走到顶峰必然会再次让经典崛起，不过我觉得最终很可能是以古典和通俗的融合告终，而后又趋于平静。

音乐是美妙的，不论是通俗的还是古典的（特别是古典音乐），一个人如果从没听过古典音乐，那么对于他的一生来说是多大的缺憾啊。古典音乐很抽象很美，即便对于不懂音乐的人来说都一样。

还是那个月亮

2007-09-26T00:07:00.000+08:00

现在的节日太多太频繁了，过着过着就觉得，过不过都差不多没什么意思。

任何东西只要一多就会变得没意思，价值贬低成为廉价品。信息廉价了，大学生廉价了，专家廉价了，节日也逐渐的失去了它本该具有的浓浓的喜庆气氛。

记得小时候中秋节是在爷爷家过的，大人们说说笑笑到了很晚，总算可以回家了。我太困了不想走路，父亲就把我背在背上往家走，我趴他宽大的背脊上特舒服。我悠闲的眯着眼睛望着夜空里那轮淡黄清透的月亮，惊奇的发现原来月亮也会动，而且好像是在跟我一起走的呢，心里甭提多高兴了。那样的中秋一生中能有几次？

如今却是这样的：月亮还是那个月亮，星星还是那颗星星，月饼还是那个月饼。一年到头节日不断，想什么时候过就什么时候过，你完全有条件天天过节。过完中秋又是国庆，怎么总是觉得五一才刚过没多久呢，唉这日子过的。物质生活水平提高了，节日也变得索然无味了。

一样的月亮一样的月光，却少了一点节日的味道，这可真有些遗憾。只发觉孩子们还是那样的快乐，这么晚还跑出去看月亮，也许在孩子们心中节日永远都是节日，也永远充满了快乐。

西游记插曲——儿时最美的记忆

2007-09-24T09:55:00.000+08:00

敢问路在何方

曲：许镜清
词：阎肃
唱：蒋大为 / 张暴默

歌词：你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发。你挑着担，我牵着马，翻山涉水两肩霜花。风云雷电任叱咤，一路豪歌向天涯，向天涯。啦……啦……一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣。敢问路在何方，路在脚下。

天竺少女

曲：许镜清
词：阎肃
唱：李玲玉

本曲为第24集《天竺收玉兔》插曲
歌词：噢……沙里瓦，噢……嗬！……是谁送你来到我身边，是那圆圆的明月，明月，是那潺潺的山泉。我像那戴着露珠的花瓣，甜甜地把你依恋。噢……沙里瓦，噢……嗬！……是谁送你来到我身边，是那璀璨的星光，星光，是那明媚的蓝天。我愿用那充满着纯情的心愿，深深地把你爱恋。噢……沙里瓦……

晴空月儿明

词：阎肃
曲：许镜清
唱：迟重瑞（唐僧）
叶矛

本曲为第18集《扫塔辨奇冤》插曲
歌词：乌云压顶夜森森，塔铃响声声。夜色昏暗灯不明，知是宝塔第几层。一片禅心悲众僧，师徒扫塔情殷殷。驱散妖雾乾坤净，换来晴空月儿明。

五百年桑田沧海

作词：阎肃
作曲：许镜清
唱：郁钧剑

本曲为第4集《困囚五行山》插曲
歌词：五百年桑田沧海，顽石也长满青苔，长满青苔。只一颗心儿未死，向往着逍遥自在。哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，依然是志向不改，依然是信念不衰。蹉跎了岁月，激荡着情怀，为什么？偏有这样的安排。

相见难别亦难

词：阎肃
曲：许镜清
唱：吴静

本曲为第16集《趣经女儿国》插曲
歌词：相见难,别亦难,怎诉这胸中语万千。我柔情万种，他去志更坚，只怨今生无缘。道不尽声声珍重，默默地祝福平安。人间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。远去矣，远去矣，从今后梦萦魂牵

何必西天万里遥

词：阎肃
曲：许镜清
唱：吴静

本曲为第19集《误入小雷音》插曲
歌词：桃李芳菲梨花笑，怎比我枝头春意闹。芍药婀娜李花俏，怎比我雨润红姿娇，雨润红姿娇。香茶一盏迎君到，星儿摇摇，云儿飘飘，何必西天万里遥，欢乐就在今朝，欢乐就在今宵。

青青菩提树

词：阎肃
曲：许镜清
唱：李静娴
本曲为第25集《波生极乐天》插曲
歌词：青青菩提树，宝象庄严处，经过多少岁月，依然苍翠如故。仰参菩提树，遥望故乡路，几多朝朝暮暮，漫漫云烟无数。历经坎坷终无悔，未教年华虚度。咦……噢……面对大千世界，功过从何数，愿此身化作菩提，护众生光照千古。

吹不散这点点愁

词：阎肃
曲：许镜清
唱：郁钧剑
本曲为第10集《三打白骨精》插曲
歌词：就这样蓦然分手，就这样一去不回头。临行方知情深厚，多少往事在心头。啊，山悠悠，水悠悠，一路上风吹不散这点点愁。

他多想是棵小草（又名：被贬五行山）

词：阎肃
曲：许镜清
唱：丁小青

本曲原为第4集《困囚五行山》插曲
歌词：他多想是棵小草，染绿那荒郊野外。他多想是只飞雁，闯翻那滔滔云海。哪怕是野火焚烧，哪怕是雷轰电打，也落个逍遥自在，也落个欢心爽快。蹉跎了岁月，伤透了情怀，为什么，为什么，偏有这样的安排？

无底船歌
词：阎肃
曲：许镜清
唱：叶矛
本曲为第25集《波生极乐天》插曲
歌词：莫看滔滔碧波，有船就能渡河，莫看船儿无底。有心就能渡河。

女儿情

词：杨洁
曲：许镜清
唱：吴静

本曲为第16集《趣经女儿国》插曲
歌词：鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉。悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美。说什么王权富贵，怕什么戒律清规。只愿天长地久，与我意中人儿紧相随。爱恋伊，爱恋伊，愿今生常相随

走啊走

作词：阎肃
作曲：许镜清
唱：周立夫/李静娴
本曲为第4集《困囚五行山》插曲
歌词：走啊走，走啊走，依依离别家乡柳，走啊走，走啊走，依依离别家乡柳。披星戴月食风饮露，苦海无边甘承受，人生贵在有追求，哪怕脚下路悠悠。走啊走，走啊走。

取经归来

词：戴英禄
曲：许镜清
唱：蒋大为
本曲为第25集《波生极乐天》插曲
歌词：一年年含辛茹苦经冬夏，几万里风霜雨雪处处家。取来了真经，回返我华夏。鬓添白发，减损韶华，战胜了八十一难心不老，赢得了世代传颂是酬答。人生总有限，功业总无涯。休夸说妖魔鬼怪全打怕，莫提起险山恶水都平踏。又一条征程，正摆在脚下。自度度人，自觉觉他，要把这真理妙谛播天下，要让我九州处处披锦霞。人生总有限，功业总无涯。

大圣歌

作词：阎肃
作曲：许镜清
演唱：胡寅寅

本曲为第3集《大圣闹天宫》插曲
歌词：哈……腾云驾雾，追风逐电，一个跟头，十万八千。火眼金睛，铜头铁肩，威风凛凛，大圣齐天。说什么，艰险磨难，怕什么,鬼怪神仙，扯开如意金箍棒，打它个地覆天也翻！强者为尊应让我，英雄只此敢争先。一腔热血一身胆，不知退后总向前。

生无名本无姓（原名：齐天大圣孙悟空）
词：付林、晓岭
曲：许镜清
唱：王小清
原唱：黄小群注：本歌词采用电视剧播出版本
本曲原为第3集《大圣闹天宫》插曲
歌词：生无名，本无姓，天造地就有精灵，有精灵。来无影，去无踪，千锤百炼见真功，见真功。闯东海，闹龙宫，鬼神惧，天地惊。身披旋风，火眼金睛，齐天大圣孙悟空。

风雨行路难

曲：许镜清

歌曲介绍：本曲是男女声混合唱，首先以木鱼声开曲，再是大提琴主奏，是上乘作品。

西游记序曲

作曲：许镜清
本曲为25集电视剧《西游记》开头音乐
歌曲简介：这首是女声合唱曲，出现在西游记开头部分。开头由管乐奏起，加上电子配乐，古筝，琵琶等乐器合奏。是上乘之作！

逍遥自在的孙大圣

词：不详
曲：许镜清
唱：张许

本曲的伴奏音乐为第3集《大圣闹天宫》插曲
歌词：齐天大圣就是我，就是我，无拘无束无烦恼，自由自在多快活，天不怕来地不怕，嘿……谁想逍遥自在(嘿)就学我。齐天大圣就是我，就是我，无拘无束无烦恼，自由自在多快活，齐天大圣就是我，嘿……就是我，哈哈………

转自：宇宙尘埃

恶搞起源

2007-09-24T00:30:00.000+08:00

什么是恶搞？恶搞的意思很丰富，有恶作剧的意思。我这里所说的恶搞意思是这样的：把原本很合理很美很流畅很完整的东西（总之是常规意义上的好东西），用夸张的手法搞的不合理不美不流畅不完整（总之是糟蹋了），这就是恶搞。

在现实生活中，这类的恶搞我们能时常能看到，而且似乎已经成为一种潮流。那么这种被不少人推崇的行为方式，是否有其合理性呢？这种恶搞是如何产生的呢？我觉得这些恶搞者一开始是一两个，这时候还是合理的算是一种个性化的东西；到了后来有很多人纯粹的跟风了，觉得很有意思很刺激很好玩，这时候就不太合适了。

那么为什么恶搞在如今会这么流行呢？那主要是因为大部分恶搞者，他们充其量只能玩玩恶搞。比如恶搞音乐，把一首不错的歌曲进行胡乱翻唱，以寻求反常带来的听觉刺激。其实这些人，你让他正正经经去搞音乐他们根本就不行，因为他们没能力搞真正的音乐，只能胡乱的搞一搞以丑取胜以烂取胜。恶搞能够得到一批人的追捧和跟风，还有一个原因就是它使得那些没能力又想娱乐大众的人，有了一个合理有效的舞台，他们在其中找到了自己的娱乐价值。

真正有本事的人，用不着靠恶搞来达到娱乐的效果，你见过某某著名歌唱家恶搞翻唱歌曲吗？当然我以前也说过，恶搞要搞得有意义才有其存在的价值，像周星驰这样的恶搞就很有意义。其实这种说法不准确，我觉得一旦当恶搞有了意义有了价值之后，它就不能称之为恶搞了，那可以算作是一种幽默的讽刺才华。但很显然，这种有价值的“恶搞”并不是大家都能做到的，这只属于少数有这方面才华的人，所以一般人还是不要恶搞为好。

既然我们的恶搞是没意义没价值的，那我们怎么办才好呢？一句话：踏踏实实的去做好一件事，这才是正道。

从车上惊闻说起

2007-09-21T18:11:00.000+08:00

新浪上一文《谁在给李宇春的公众形象抹黑？》，这让我记起了不久前一次公交车上的惊闻。那天我坐车去办事，在中途上来三个50岁左右的“少女”，那说话的声音别提了太那个什么了。本来我只要听到那种声调就知道她们有多“少女”，结果她们又正好走到离我不远的一个位置婀娜的站立着，所以她们的谈话声到现在也隐约可闻。

X“少女”：Y姐，最近看了好男儿没有，那XX得了第一名，他歌唱的太好了。
Y“少女”：X妹啊，我觉得还是超女唱的好听，比赛那是我都给YY发了N条短信投票。
Z“少女”：哟，两位大姐啊，我觉得还是咱春春歌唱得最好，人也好，喜欢死了我都。
……（这三“少女”真够时尚的，估计她们全家都很时尚。）

张老师在大作中提到“中国文化一向缺乏公共讨论、民意调查的传统，就连收视率，都有人按照黑箱操作的传统企图造假。”“她是观众用大拇指选出来的……”很有一点愤愤不平的样子。最后还说一句“因此我想对李宇春说，穿你自己的裤子，让别人去掀裙子吧。”，一看就知道在您总监下的湖南卫士也不是什么好鸟。

别在群众的眼前立牌坊，是的民意调查可以作假，你们“大拇指族”就全是大众的意愿，就没有水分？瞧瞧，一“少女”都能发N条短信，能不代表大众的意愿吗，太代表了，这代表可代大了。还有些米粉面条什么的，这真是够民意的，也不排除有“沙发族”参与其中，那就更没话说了。

“‘2007中国演艺名人公众形象满意度调查’就是最近的一例。让我大吃一惊的是，李宇春居然垫底！”是够吃惊的，别说你吃惊，就连米粉面条们也吃惊啊，敢情同一个人在不一样的场合差距咋就那么大呢？原来米粉面条们，虽然支持李宇春，但他们也支持其他非平民明星，当把这两者放到一起之后，他们还是会放弃前者选择后者。所以要知道米粉面条不是独占性的，有时候他们并靠不住，除非你真有实力超过非平民明星，否则你会经常吃惊的。

我发觉大多数人对自己不太了解的人，都不会有太多的好感。而如果你去深入的了解一个你曾经厌恶的人之后，你对自己的偏见看法略有改变，甚至成为好感。李宇春我不太了解，想必从本质来说是个不错的人，但是张老师您也没有必要怒火中烧吧。你们湖南卫视和民意调查也是半斤八两的，有什么好生气的呢，总不能说民意调查就是假的，你们超女大拇指发短信集团就是货真价实的。

还是那句话，别在群众面前装老实人。

台风暴雨堵车积水

2007-09-18T21:47:00.000+08:00

新华网上海９月１７日电（李荣章震宇）今年第１３号台风“韦帕”目前正在向浙江沿海逼近，预计１８日夜里起可能会对上海产生近年来最为严重的台风影响。上海１７日连夜进行全面动员部署，全力防御台风“韦帕”。

现在感觉风道是没想象中的那么大，只是雨量比较大。

如此一来出现了两个问题，一个是堵车，一个是路面积水。上海市区一些道路还有一些是老路，所以现在的市建工作主要是为世博修路开道，地铁也一条条的多起来了。这些老路一遇到暴雨就肯定积水，这些问题想必在世博之能得到解决。

地铁到底能不能缓解上下班高峰堵车的问题，我觉得就目前来说，堵车的地方还是在堵着并没有什么明显改变。姑且认为这是人们还不适应，从公交路线换坐地铁，这些问题想必在世博之前也能得到解决。

如果上面两个问题到了2010世博时还没有很好解决，那么只能祈祷在世博期间不要刮台风，也不要下暴雨，否则是很容易“泡汤”的。对于堵车问题有两种解决方法，一种是和北京一样玩玩“单双号”；还有一种就是上海常用的部分地段实行交通管制，比如从几号几点开始某一路段不允许公交车以外的其他车辆通过。

还没写完就听到了风刮过的声音，看来确实有台风，大家还是小心一点好。

怀旧篇之广东情节

2007-09-16T20:09:00.000+08:00

由于家里工作调动原因，我小学有三年是在广东度过的。那时候虽然还不是很懂事，但从那时起一听到有人说粤语特别是听到粤语歌曲，我就兴奋异常很有好感。也不知道中国有多少像我这样的有深厚广东情节的非广东人士，也许这些感觉是我与生俱来的吧。

那么广东的一切在我心中到底是怎样的呢？我现在仔细想来，“广东”在我心里也许是一种类似于“精神支柱”一样的东西。我从中感受到了一些不屈不挠顽强生存下去的东西，那是一种强烈的求生欲望，它让我觉得在任何的环境下人都应该坚强的生存下去。这些感觉在BEYOUND的歌曲中特别明显，所以一直以来我都非常喜欢听BEYOUND的歌。

广东的流动人口的数量也非常多，这些人为了更好的生存下去背井离乡出来打工。20世纪90年代开始到广东打工的做法已经非常普遍，这其中有不少人在广东站稳了脚跟，自己做起了老板。而广东的本土人有很多人也在打工。广东原本并不富裕，但是这众多的打工者让广东逐渐富起来了，这真是一件了不起的事。

不过广东也不是什么都好，最主要的问题是那里治安还是有点差，流动人口多地方大也确实不太容易管好，这一点还是需要逐步完善的。再有就是车子不太守规矩，在上海是车让着人，到广东非人让车不可，我这才知道原来车还可以横着开。最后广东和上海的最大的区别是，在上海走到大街上满眼都是商店，而广东则满眼都是工厂和作坊。

前年放假的时候又到广东住了两个月，更强烈的感受到了广东的变化，可以说是：条条马路都平坦。马路多了宽了高架也起来了，但愿广东一切也越来越好了，真了不起。

广东给我的最大感受就是两个字——不屈，广东真是一个需要用一生去感悟的城市。

防空警报试鸣

2007-09-15T11:01:00.000+08:00

刚听到防空警报的声音，据说9月15日上海部分区县在进行防空警报试鸣，我当出什么事了呢。说真的这警报不是很响亮，由于最近附近老是有警车、消防车、救护车拉响喇叭开来开去，所以一开始我还以为又是一辆消防车开过呢。如果哪天打战了也这声音，我肯定会像平常一样的出门上路。后来发觉这声音没有忽远忽近，才觉得是不是防空警报，上网一查原来是防空警报试鸣。

我觉得这次试鸣的意义，不在于吓一吓我们，而在于居安思危的良好状态。让居民们感受一下战争时的紧张气氛很有意义。

……

反复无常和小人

2007-09-14T14:38:00.000+08:00

昨天下午发现blogspot.com似乎可以访问了，但也没抱有太大希望，因为我已经多次领教过那帮孙子的德行。不出所料，今天早上再次陷入封锁中。如此反复无常，很容易让人联想起“小人”这个词来。不多说了，更确切的说是我没心情说他们。

说到“小人”让我想起了一句文言：“唯女子与小人难养也。”据说这句话还很有歧义，说什么小人是指，与君子对立的那个小人呢，还是指小孩子呢。我觉得搞出这种歧义的家伙，不是标新立异就是傻X。因为这是很简单的一句话，能想出什么岐义。卑鄙小人和女人是两个不同类型的群体，孔子没必要把他们放一起，否则孔子就有性别歧视倾向。那么他就不是君子，是什么呢，他总不会自己骂自己小人吧。

所以很明显这句话的意思是：只有女人和小孩难养。我相信这种解释，对于已成家立业的男人们来说都能很好的理解吧。看问题有时候没必要那么复杂，把原本简单的事想出个歧义来，多自讨苦吃啊。

“沙发”正传

2007-09-13T15:05:00.000+08:00

邻居小H是个彻头彻尾的沙发族。那天我正在享受周末美好的午觉时间，突然门铃叮叮当当的响了，开门一看一个黑不溜秋的影子出现在眼前。

“哟，小H是什么事把您给劳驾来了？”我半梦半醒问他。
“我……没什么大事，这不，我家电脑坏了上不去网，想借你电脑用一下。”他用打字般的速度说到，还用手不停笔划着。
我打着哈欠对他吩咐道：“书房在那边，电脑自己开，进来吧。我再去睡会。”

一觉醒来之后，大概睡了2个多钟头。走到客厅一望，那家伙一个人做电脑前一动不动的。呦，这可怜的孩子着魔了，我心里嘀咕着。我走过去看了看，屏幕上面好像是某“著名”艺人XX的博客。

“你这是在……”我还没问完，他万分沮丧的自言自语道：“怎么还不发呢，怎么还不发呢？”“喂，你在等什么人吗？”我用足够引起他注意的音量，对他问道。

他先是一惊，接着回头过头来看了我一眼，再转向屏幕说：“我在等XX发文章，我好跟贴啊。”说着他熟练的刷新了一次网页，当页面再此出现的时候，他突然异常兴奋的叫了起来：“发了，发了！我终于等到了……”边说边点开那个帖子，在回复框中打入“沙发”两个字，然后迅速了按下发表按钮。接着又刷新了那个网页，点开那个帖子，看到自己的“沙发”结结实实的排在了回复的第一条，顿时脸上充满了如释重负的表情。这一连串举动，差点没把我吓出个三长两短来。我才知道原来判若两人的感觉，也能在瞬间产生。

我才恍然大悟，XX们天文数字般的访问量，“沙发族”们真是功不可没啊。

轮台客打扫战场之《罗永浩又输了》

2007-09-12T13:49:00.000+08:00

07.09.11, 轮台客《罗永浩又输了》
07.09.09, 柯南《罗老板的御笔》
07.09.06, NOC《似乎没必要专门给老罗存个照》
07.09.05, 柯南《夸富宴效应》（附方舟子按）
07.08.19, steven《我在牛博网的遭遇》
07.06.28, 阴宇彤《关于文风——阅读方舟子、李敖的文字，以及老罗的非典型“强悍”有感》
07.06.25, 阿木《关于老谭的《文科傻妞你别喊冤》》
07.06.23, 老谭《文科傻妞你别喊冤》
07.06.22, 老谭《方舟子是真男人》
……
07.06.08, 方舟子《让人情世故很强智和高能的罗永浩想个明白》
07.06.08, 木筏子《喜看老方出牛博》
07.06.08, 阿KEN《罗老板的“市恩”情结》
07.06.08, bluesea《罗永浩错在哪里》
07.06.06, 方舟子《关于“吉林延边的精神病患者”》
07.06.06, 无名《关于刷屏的神经病患者》

新语丝我观察你们很久了，最近发现有得寸进尺胡搅蛮缠之势，所以忍不住来发个言。以前一直以为柯南就是那个经常在别人文章后面写“沙发”的那个家伙，难道现在也改行开始“创作”了？方舟子也是，轮台客对他的介绍是这样的“方舟子——新语丝社长，科普作家，以科技打假名声鹊起（声名狼籍？）”。以前觉得方舟子还是个“舟子”，现在“舟子”变大船了？

轮台客是谁？从他写的东西来看，估计他和柯南一样是“沙发族的改行先驱”。从他大作中引用的内容来看，此人阅历相当深厚，基本上把老罗团队和方舟子团队的来龙去脉看尽了。而且似乎很能够在两军开战的时候躲在石头背后，等到打完仗了则开始“打扫‘战场’”。这类人永远标榜自己是最清醒的，别人都在打仗都很冲动都很糊涂。相信轮老师永远不会死在战场上，因为他死了就没人打扫战场了。

看来方舟子团队的确人才辈出，别说人才了就连“沙发族”都请来了能不人才辈出吗？虽然表面上是针对老罗的，但是他对牛博的不屑之情也清晰可见，谁让他是科普作家打假专家呢（还是那句话咱中国别的不多，专家多。）？本来我们大可以静观其论，让他们自生自灭的，但是在得寸进尺面前声明一下观点还是必须的。

说穿了，你方舟子现在走到马路上，人看都不会看你一眼（以前或许还有人忍不住回头看一看专家长什么模样），不信你到大街上试试。

“上海土著”为什么骂你？

2007-09-12T09:54:00.000+08:00

上海土著凭什么骂人“群猪”？

好久没看搜狐了，今天一看就看到上面一篇文章，一看就知道这人“挺受伤”的。作者在大作中多次提到“上海土著”，可见其很有历史功底，思考问题很深入。大作开头就做了如下结论：“再次感受到上海土著根深蒂固的小市民性，以及刻薄、狭隘、无知的嘴脸。”，这让我不得不佩服他的总结能力。

先说说“上海土著”是怎么回事，上海一直都是一个移民城市，真正的上海本土人特别是浦西的本土人（浦东除外），已经很少了。你能在马路上碰到一个上海土著，你就可以去买彩票了，一等奖就是你的。还要告诉你一点，真正的上海土著我见过，他们现在大多都是七八十岁的老人，他们从年轻的时候到现在一直都是很有涵养的人，怎么可能跟你群来猪去的呢？

显然你的土著理论不成立。那么你说的那些骂人的土著到底是什么人呢？我可以大胆的告诉你，他们虽然满口流利甚至地道的上海话，当你翻开他们的户口本看他们祖籍的时候，很可能会发现原来他们是你的老乡。话又说回来，我不敢保证所有上海人都是文明人，但是上海移民太多远远超过本土人口数目，你能保证他们都比本土人文明吗？

再看看你总结的六条。你提到上海是中国人的上海，对没错，你应该认可上海人中有大部分是来自全国各地。那么也就是说上海人的整体素质，就代表了来到上海的那些人的素质，因为你也说了上海是中国人的上海。

对于为什么那些“上海土著”（他们大多不是真土著）要骂你们“群猪”、“外地人”，那你们肯定有不对的地方。上海那么多外国人他们也算“外地人”，为什么没见到有人骂他们，因为他们大部分素质都很好。

上海一部分市民确实有刻薄、狭隘、无知的时候，这点是不可否认的，但是那只能说明和你打交道的上海人素质都不怎么高。不要因为自己没有和高素质的上海人打过交道，就把矛头指向所有上海居民。

在说问题的时候先要思考清楚，否则不但假“上海土著”要骂你，真上海土著也要说你。

到底该不该做好人？

2007-09-11T13:18:00.000+08:00

“以下标题转自天涯社区：
新京报：《有人摔倒，你扶不扶？》
大河报：《法院判决依据是法理还是常理？》
新快报：《帮人反被法院判赔4万？》
云南日报：《武断的“常理”让人胆战心惊》
齐鲁晚报：《法律不能逼人当“小人”》
南方日报：《司法判决应当依据什么常理？》
潇湘晨报：《公众表达：法官的“情理”和“常理”很可怕》
河南商报：《判决书讲法理而非常理》
羊城晚报：《见人跌倒你别扶？》
钱江晚报：《拍"案"惊奇：良知的证明还是阿Q的逻辑》
金陵晚报：《输了官司彭宇哭了法院一审判决认定非见义勇为》
东南快报：《男子扶起摔倒老太反被告》
东方今报：《搀扶摔伤老人反被诬告索赔法院判他赔偿45876元》
北京青年报：《彭宇一审败诉与可疑的自由心证》
海峡都市报：《老妇摔倒你还敢不敢扶?》
南方都市报：《彭宇：以后还有谁敢做好事》”

昨天晚上给周曙光发了一份邮件，问他最近在忙什么，早上他回信说：他准备采访彭宇。我说：我会一直支持他的。像这样的事不能让它成为惯例，成为不做好人的借口，否则世界将失去爱。

彭宇为什么那么受关注，因为中国不只一个“彭宇”，类似彭宇的事早已成为了一种社会现象。反映出的一个问题是：如果好人得不到好报，那我们还该不该做好人？我觉得如果我们人人都觉得好人做不得，我们都不愿去帮助别人的话，整个社会将失去人性的关爱，这样的社会不适合人类生存。

可见这种想法一旦成为惯例，对我们大家来说都不好。一个本来能够被救活的人因为没人救助死去了，谁能保证一生中绝对不会遇到这种需要帮助的情况呢？所以我们要支持多做好人好事，要严厉的惩治那些利用并陷害“中国的彭宇们”的人。

记得去年我写过一篇关于一个大学生在公交车上斗匪徒，而旁边乘客熟视无睹的事，我觉得这太不应该了。现在又来了个彭宇，我觉得一定要让好人得到应有的评价、支持和赞赏。

希望大家都支持一下彭宇，让“彭宇事件”燃起中国人火热的助人之心。绝不能让“彭宇”就这么败诉了，否则总有一天我们会举步为艰，连问路都没一个人回答。

90后里程碑式的一代

2007-09-06T19:41:00.000+08:00

先说点题外话。最近发现新浪聪明多了，连“缅怀”都拿来炒作了。下面回到本题上来。

80后和90后是很不同的两代人，他们之间的差距比70后80后之间的还要大。因为90年代是中国飞速发展的时代，加上了信息时代的到来，这使得90后在思想观念上更加的先进，更加的开放，更加能和国际接轨。我觉得90后是里程碑似的一代，他们具备了信息时代应该具备的大部分能力和特性。正因为90后是里程碑式的一代，所以就连最近的80后有时候都很难真正理解他们这一代，别说60、70后们了。这一点我作为80末深有体会。

新浪里的一些“前辈们”，分别用大哥大叔大爷的身份对这新的一代人谈了自己的看法，其实他们所做的只是瞎子摸象式的描述，有些更是不着边际。90后们承载了太多的东西，有历史的也有国外的，要把这一代人详细的描画出来估计连他们自己都无法办到。

总的来说，他们在很小的时候就已经知道了太多的东西，所以他们的内心很复杂，知道的太多也就会产生太多的疑问，也许他们会有些迷茫吧。但有时他们又是冷静的，是因为思考需要冷静的状态，也是因为他们大多是独生子女。有时候他们会很叛逆，因为他们在被当作小孩看的时候，已经渐渐的树立起了自己的是非观审美观，这时他们已不是天真的孩子。

对于90后可说的太多，因为在这一代人身上具备了太多不同以往的特性，我们需要不断的深入的挖掘才能窥其一二。每一代人的发展都是和时代背景、社会背景息息相关的，只要时代和社会的发展是合理的正确的，那么这一代人的所有特性也都将是合理正确的。

我代90后在这说一句：大哥、大叔、大爷们，我们需要的是更多的理解，而不是误解。狭义常规的思维模式和评判标准，并不适合我们。

城市最美在深夜

2007-08-28T20:46:00.000+08:00

生活在一个城市里，人们永远是忙忙碌碌的，是为了谋生也为了能更好的享受生活。只有在夜深人静的时候，你才会发现原来城市在离开了喧嚣和忙碌之后是那么的美。夜把真实还给了城市，就像一个浓妆艳抹的女士卸去了装束，那样的美是如此的无暇，让你觉得有点不可思议的，那是真的。

一个人站在窗台，望着街边星星点点的路灯，不愿意说一句话。白天人海人山的街道，在这时仿佛进入了梦乡，偶尔走过的一两个行人，也是悄悄地悄悄地生怕将它吵醒了。周围的一切仿佛都沉沉的睡去，一切都是那样的安静。我隐约听见了它们的呼吸和心跳，我们可爱的城市充满了活力，这也许是夜赋予的吧。头上的天空是深邃的蓝，偶尔有一架飞机，一闪一闪的掠过头顶，很像一只迷失方向的萤火虫。这夜真的很美，越是美的东西就越无法形容，只能用心去聆听去感觉。

城市的夜跟乡村的夜又有一些不同，它的夜是喧嚣了一天之后的安静，这种喧闹和宁静产生的反差将这种美升华了，非同凡响。有时候太美的事物，常常会让人感到一些惆怅，美到了极致也许会有些凄凉。生活太不可思议了，总是让美好的事物来的如此突然如此出乎意料。

看着这一切，我没有一丝睡意，真希望一直这样下去，直到几年几十年几百年都无声无息的流逝过去。

好样的“东方小神鹿”！！

2007-08-27T19:33:00.000+08:00

8月26日晨6时，8岁海南女孩张惠敏在54岁的父亲张健民的陪同下跑进北京。她7月3日从海南三亚跑步出发，途经海南、广东、湖南、湖北、河南、河北，用55天时间跑了近3558公里。这么长的距离，对于一个专业运动员来说都不是一件容易的事，何况是这么一个小女孩呢。

就这样一件事，在网上就引起了不少的争议，有人说这位父亲在虐待儿童。从古至今凡是能取得大成功的人，他们为取得成功所付出的心血和汗水，是我们一般人所无法想象也无法承受的。所以我们不能用对待一般事物的标准，去衡量这些超常行为。

我觉得这种狭义的思维方式很有问题，如果我们一看到超常的举动就大呼：这怎么行呢？怎么能让这么小的孩子做这事呢？那么我们就永远都别想进步了，因为进步是建立在不断突破不断超越的基础上的，而这些突破又很容易让一些人吃惊，让一些人大呼小叫。在历史上有不少准备超越的想法，就在人们的惊讶、不理解、大呼小叫和无知的阻挠下，被残酷的抹杀了。

新浪一位网友写的很好，我们能不能给“东方小神鹿”张慧敏和她的父亲多一些理解？我们能不能换个角度看待问题呢？可以说没有这样一个父亲，我们今天很多家长就不会想象到，一个这么小的孩子也能够超越常人，跑完这不可思议的3500多公里路。

我们不妨为她加油，为她喝彩！给她更多的支持、理解和鼓励！

新京报是如此保卫中国制造的！

2007-08-25T14:30:00.000+08:00

新京报：保卫中国制造是一场持久战

“第三，市场上仍然存在对假冒伪劣产品的购买需求。”
“我国的经济发展水平很不平衡，一些大城市已经达到中等发达国家的水平，而广大中西部地区还十分落后，这些地区的民众还很难承担优质产品的成本和价格。因此，在我国就普遍存在明知产品质量不太好，为了省钱也购买。”

本来我以为这篇文章应该很有战斗力，觉得MADE IN CHINA这个招牌有希望平反了，觉得你新京报是条汉子敢跟洋鬼子打持久战了。一看我才知道，原来您是在打自己耳刮子呐。

什么叫对假冒伪劣产品仍有购买需求？什么叫明知产品质量不太好为了省钱也购买？用您这逻辑，我们那些制假造假商还有理可依了，还光明正大了。也难怪那些老外都排斥我们中国制造的东西，敢情我们对假货还支持有据了。

您说的没错，我们对假货的确还存在着一定需求量，但您也不能用这种理由这种逻辑来为中国制造辩护啊。老外一看跟他们同伴说：嘿，你们瞧瞧，他们丫的制假造假还如此理直气壮了，这叫我们怎么能放心的买他们的东西呢？

想不出好的理由来辩护，您就甭辩护，像现在这样作出自己打自己嘴巴的事，那真是丢人丢到家了。我真搞不懂了，新浪的编辑们都干什么吃的，怎么只看标题不看文啊，像这样的文章还真敢往上登。

新京报今天您总算让我长见识了。

社会失去了感恩的心

2007-08-24T13:13:00.000+08:00

湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格

以专为民工打官司而出名的重庆律师周立太在其博客上写了一篇博文《又有一群“狗日”的跑了》，用极端的字眼辱骂自己曾帮助过的农民工，指责讨薪成功后很多农民工立刻开溜，全然不理律师费一事。

上面两篇文章给我们出了这么一个题：受到帮助后是否应该感谢帮助你的人？我觉得应该感谢，只要不是侮辱性的施舍。知恩图报一直是我们中国人的传统美德。想想，当你处于困境无法自救的时候，一个旁人伸出援手拉了你一把，救了你一命，你难道不应该向他表示感谢吗？

有人要问了：你这题目不对啊，明明是生活在社会最底层的受助的人不知道感谢，怎么能说社会都失去了感恩的心呢？我也看到很多网友都在恶狠狠的批评这些大学生和农民工不知道感恩。其实只要仔细想一想，你就会明白，如果大多数受到帮助的人都不愿说谢谢了，那么这就很能说明社会中大多数人都开始对受助还要感谢陌生了。那为什么我们看到的只是这些弱势群体呢？那是因为很多不懂感恩的人，都不太需要受到帮助，也就是说他们都不属于弱势群体。

懂得感恩是一种社会风气，如果社会都不注重感恩不倡导知恩图报的行为，那么我们凭什么还要强求弱势群体这么做呢？我觉得正是那些娇生惯养，整日衣来伸手饭来张口而又不懂得感恩的朋友们，带坏了我们的弱势群体。我就纳闷了，你们还好意思去评论他们不知恩图报？

可能我的说法有点偏激，但是感恩是种社会风气，是要靠我们每一个人去实践去倡导的。我不相信如果我们大家都知道感恩提倡感恩，弱势群体们还会连句谢谢都不舍得说吗？

我们这专家最多

2007-08-23T17:24:00.000+08:00

看到一段博文：“现在的‘年轻人’，你们都在崇拜什么？对于很大一部分人来说，你们就是盲目崇拜。天天盯着类似‘好男儿’、‘超女’等的，你们心里到底在想什么？他们有什么值得你们去为他们这么‘卖命’？论人品，论能力，轮艺德，论社会贡献……也许他们最大的贡献就是为个别电视台，通信公司和某些个人赢得了很高的利益，而收刮得就是你们这些一厢情愿的人。”这样说很不好嘛，这些“超人”都是“专家”们选出来的，怎么会没人品没能力呢？还有我发现，我们的国学大师最近也多了起来，而且还来势汹汹，大有一举光复5000年国学精华的势头。

眼看着专家如同免费商品似的，一大群一大群的冒出来。我就愁上了，明天出门万一走了神，不小心踩死俩“专家”咋办？

说来也奇怪，别国的专家大都老老实实的搞科研，就算要发表意见也是一篇篇的专业论文学术报告什么的。我们的这些“专家”，怎么都跑出来家长里短来了，难道都忙完了闲着没事跑出来娱乐娱乐？

我看未必，如今一夜间冒出这么多“专家”，估计这都是一夜成名惹得祸。这些人成名的目的和超女超男们不一样，他们主要是为了争取发言权。因为在如今这个信息无比廉价的时代，只有戴上专家这顶帽子，才能拥有至高无上的发言权，而且即使说错了也能用这光灿灿的头衔镇一镇。

这些“专家”还有个爱好，就喜欢挑人毛病，愣是把一个错别字从一大篇文章中找出来。找出来还不算，还要从方方面面来解释怎么个不对法，也不知道曾经有多少本字典就这样“惨死”在他的手上。

以后老外如果问我们：中国什么最多？我们可以骄傲的告诉他：我们这专家最多。

潜规则制约着我们

2007-08-22T10:11:00.000+08:00

“……许多人可能还不大清楚演艺圈的潜规则，其实不止演艺圈，还有体育圈、政府圈。。。几乎每个圈子都存在着这类潜规则，例如最近山西的黑砖窑童工奴役事件就是这类潜规则暴露的典型尖锐案例。要说到互联网，当然也不例外，圈外的人也许还不熟悉，但是圈内的人却对潜规则推崇备至。
互联网的潜规则就是不能破坏和谐社会大好前景，不管是个人还是媒体，不管是blog还是论坛，只有出现令和谐社会难堪的污点就会被坚决清除掉。安替的blog曾经关一个开一个，开一个关一个，最后没脾气的消失在blog圈，后来越来越多的blogger都经历了这样的事件后，也逐渐向和谐的怀抱扑去；中国曾经还打算立法限制媒体报导突发事件，虽然最近被删除，但是媒体和网站都很遵守这个规则，许多新闻报导过一两天就出现找不到页面的提示；连不做恶的Google在中国也知道这个潜规则，当特定关键字搜索时就出现找不到服务器的提示；Google都如此，那就更不用说雅虎、MSN都配合和谐社会提供不和谐证据的丑恶了。
相信写blog的不少人在各大BSP都有无故被删的情况，据说在搜狐，哪个博客作者没有被删帖，说明这个作者不合格，每星期要是没有被删除了一篇两篇日志的，作者都不好意思跟人打招呼，最后只能逃跑了事。连有点特立独行的zuola在blog被长城拒绝之后，也只是打一枪换一个地方，没敢说二话。……”

上文转自风言疯语之IT罗盘

还能说什么，没什么好说的。

廉价的生命

2007-08-21T21:17:00.000+08:00

在闾丘的博客上看到一篇名为《面对天灾，我们可以做的很多》的文章，文中提到香港的自然灾害预警机制。我一直认为香港是中国最发达的城市，消费水平也比其他的城市要高。而且有不少西方发达国家的比较人性化的东西，在香港都有不错的体现，相比之下内地做的就有些差距了。只要我们去认真了解一下，就会发现在世界上越是发达的城市越是发达的国家，他们政府对当地居民的生命安全也越是看重。

廉价这个词经常是和数量多联系在一起的，由于人口多难道生命也会变得廉价？确实。中国的劳动力是比较廉价的，不过更加不幸的是一些劳动者的生命也被廉价化了。在一个人性化的社会里，生命是绝不能被廉价化的。劳动力被廉价化是因为我们人多没有办法，但是生命是绝对不可以被廉价化的，因为我们都是人。

为了使每个居民的生命都受到应有的保障，我们的政府要做的工作还有很多。这当然需要很多的财力和物力，也不是一两天就能保障起来的。在这方面我们还有很多东西要像发达国家学习，生命有保障才不会显得廉价。

不过有一点是肯定的，把最好的保障先给予最需要保障的人。

性观念不需要统一

2007-08-20T18:51:00.000+08:00

性这个问题在中国一向都很敏感，围绕着这个问题也展开了不少的讨论，但正反双方似乎始终水火不容。有些人认为性是一种邪恶的事物应该严厉打压，而另一些人却觉得我们的开放程度还不够，需要加大普及的力度。个人觉得对于这些事不妨顺其自然，没必要坚决抵制，也不提倡大张旗鼓的无限制开放。

这种中立的方式很好很符合自然法则，因为如果严厉打压势必造成畸形发展，而如果过度开放又会有很多人由于无法接受而日夜烦恼。在一个和谐社会里，每个人都有权力在不干涉他人生活的情况下，决定自己该怎么生活。如果把一个不愿意过度开放的人，放在一个过度开放的环境中，那么这人肯定无法像其他人一样正常的生活下去。

对于性取向的问题，同性或是异性恋都是可以的。可能有人会觉得同性恋是违反自然规律大逆不道的事，这就太小看自然法则了。在我看来自然法则绝不会让同性恋的比率大大超过异性恋，因为这会威胁到人类这一物种的存亡。既然这样我们也就没有必要去强行改变少数同性恋者的性取向，他们有权用他们喜欢的生活模式去生活，正如你有权用你喜欢的方式生活一样。

性从始至终都是一个很自然的东西，就和手、脚、眼睛、鼻子、耳朵一样自然，只是我们把它特殊化了，这种特殊化又被强加到了很多人思想中。这种强加的东西是不合理的，现在应该是顺其自然的时候了。可能顺其自然对一些人来说，好像十分的可怕，因为它就如同黑暗一样不可琢磨。其实很简单，顺其自然就是不要把自己的观点强加到别人身上，从而对异己者大加改造。要知道这种强制行为是一种很可笑的做法，不过这样也好，从此地球将再也找不出一个不一样的人了，所有矛盾也从此烟消云散。

在自然法则里没有“强制”这个词，对性的看法更不需要统一，每一个人都有属于自己的性观念，就如同每个人都有自己的大脑和思想一样。

网瘾不只属于青少年

2007-08-19T12:17:00.000+08:00

中国青年报：为何要将青少年上网视为洪水猛兽

现在一些家长，动不动就说自己的孩子上网成瘾了，读书都没心思了。其实网瘾是属于这个时代的，在这个时代里每一个使用网络的人都可能成瘾，就像战争时代每一个参战的士兵都有可能牺牲一样，是很普遍的事。你总不能说，年轻的战士怎么老是牺牲啊，好像老兵从来不牺牲似的。

由于网瘾本身具有普遍性，所以我们不能因为有成瘾的可能，就强行不让青少年接触网络，就像不能因为怕牺牲就不让年轻人去当兵一样。

还有一点误区就是，家长总是把上网和网络游戏等同看待，认为一上网孩子就只会玩游戏，一玩游戏那肯定就会上瘾，之后就会影响学习，这样上网就等价于影响学习了。这种想法是不对的，很可能是由于家长对网络到底能带给我们什么，没有一个比较清晰的认识。对于一件事物，只有了解得比较全面之后，才能最大限度的避免对它的误解。所以家长的网络普及也是非常必要的。

只有当大人们亲自体验并融入了孩子们的生活之后，才能对孩子的世界有更清晰的认识和更深入的理解。到那时就不会再出现视网络为洪水猛兽这样的可笑观点了。

关心孩子，理解孩子，是每一个合格家长应尽的义务。

请对已逝者给予最起码的尊重

2007-08-18T21:26:00.000+08:00

时下网上关于鲁迅的各种议论多了起来，而且这些议论者是越议论越起劲，生怕别人不知道他头上还长着个脑袋。我要说的只有一句：请对逝者给予最基本最起码的尊重。我想没有哪个人会希望在自己死后还有人在背后指指点点的评论不休。

这些议论里面有这么两条：一、高中语文课本大换血，用金庸的武侠小说替换鲁迅的小说；二、鲁迅如何看待中医的议论。

先说第一条。我个人很喜欢金庸的小说，他的武侠小说可以说是武侠小说界的一个典范。高中课本用他的文章，我当然也赞同。换下一批老的文章，换些新的作品上去也很不错，谁希望成天读一个作品。但是有一点要说清楚，不是因为这些老文章有什么本质的问题，更不是这些文字失去了学习的价值，而只是为了换些新东西进来以避免产生审美疲劳罢了。这些老文人在文学史上的地位是后人无法取代的，他们作品的价值也是不可磨灭的。

至于鲁迅曾今评击中医是否正确，我觉得请中医的维护者们先搞清楚，鲁迅生活在什么时候。那是20世纪初，那时的中医是什么，都是些骗钱的江湖郎中而已，鲁迅批判错了吗？现在什么都进步了，至于中医是不是也进步了我不清楚，应该是有进步的吧。当然骗人的中医现在还是有的，只是有人管了，不敢太嚣张了而已。

对鲁迅的评论还有很多，当然我希望还是少评论为好，至少在没弄清楚怎么回事之前别他妈瞎评论。您死后也找个人来对你指手画脚，您乐意啊？

对已逝的人，请给予最起码的尊重，谢谢。

母语，还病了？！

2007-08-18T18:04:00.000+08:00

好久没有听到这两个字了，母语。既然有一些爱国人士，提出了母语病了，中文病了的这种呼吁，我不得不为我们的母语捏一把冷汗。更有甚者竟然说我们的母语已经病入膏肓，很有一种大难临头的感觉。

我们来看看我们的母语到底是怎么病的。根据这位“评论家”的描述可知，他认为“当下的教育对外语必修的重视太莫名其妙了：小学、中学、大学、硕士、博士等20多年的学习中，外语是唯一始终必修、必考的课程。”，而且“眼下母语的状况，非常类似我们的传统道德：皆言其善，皆不行善。”。照这样看来，好像我们全民都在积极的学习外语，积极到几乎把自己的母语都快忘了的地步。那么真是这样吗？试问中国这十几亿人口中有多少是能说流利的外语的，又有多少在学好外语之后真正的将其用作日常交流的？

这位“评论家”还在文中引用了法国作家都德的《最后一课》，他这么说的“那位法语老师亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙的箴言如雷在耳。比照我们当下对待母语的态度，尤应前世不忘，后事之师。”。是啊，人家做了亡国奴，仍然不忘母语，我们一个泱泱大国怎么能如此冷落自己的母语呢？看来我们只能，强烈抵制使用外语，在中国的领土上都给老子说中文，不说中文拉出去枪毙。

不错，我们古老的方块文字，正在以各种各样的方式组合成新的段落，组合成新文章，表达着各种各样曾经连想都想不出的意思。于是一些“爱国的评论家”也开始有些看不懂了，怎么办呢？喊啊，把看不懂的文字喊回心目中的那个“母语”状态去。多好的办法，一来不会显示出自己的老朽，二来也为自己弄来了一顶爱国人士的帽子，多好的一件事啊。

退一步说，即使用外语的人多了，人们学外语说外语的热情越来越强烈了，这也不是什么坏事啊。也不至于什么，中文病了中文死了，这么叫啊。我反道觉得中国人的外语能力很有待于提高，别到了国外把你好说成“you good”。

什么中文病了，中文死了的，都是一派胡言。自己跟不上时代就明说嘛，跑出来危言耸听寒碜不寒碜啊？

草根样

2007-08-17T15:24:00.001+08:00

明星们可以这样写博客：今天我去北京啦，明天我回上海啦，我家养猫啦，我家的猫要生啦。不但写什么都可以，而且写完之后根本不用担心点击率上不上万的问题，因为米粉汤粉们可不是吃素的，几千几万的点击量对他们来说算得了什么。几个草根朋友一看似乎略有所悟，回去也跟着上海啊北京啊猫啊狗啊的来上了。我想照这样发展下去可不行，待会一夜间满世界都成明星了多可怕，于是我开始担心起粉丝不够用的问题了。

不出所料，粉丝果然不够用了，那两个哥们眼看着自己博客的点击率整日屈指可数，开始思考起人和人差距咋就那么大的问题来了。

其实在我看来，如此的模仿大可不必，明星有明星的精彩，我们草根难道就没有自己独有的一面。想要由草根变明星，就决不能人云亦云，要亮出自己独特的观点展示出自己存在的理由来。每个人都有各自的精彩，不可能只有明星有精彩平民只能做粉丝做草根。当然，除了要有自己的个性外，还需要有坚持不懈的精神，不论有没有观众都要坚持写不停的写。总有一天你会发现百度被你征服了Google为你疯狂了，你的日子从此好过了。

还有一点是最最重要的，叫做负责，对谁负责？别看到负责就想逃，还能对谁，对您可爱的观众呗。让别人辛辛苦苦在茫茫“草原”上寻找半天，好不容易看到个挺引人注目的链接，点进来一看都什么跟什么呀，大失所望的走了。您说您还感觉问心无愧，得意洋洋吗？不光是写博客这样，写书，做节目，拍片子都一样，能做到问心无愧那是最高境界（脸皮达到一定厚度者除外）。

这一年下来觉着草根还真不容易，写了好吧没人看，写得不好吧偶尔被人看到还要挨骂。其实草根有时是很自由的，没有压力，想做什么就做什么，反正有一句“我是草根我怕谁”为我们撑腰。而人一旦出名之后做事反而畏首畏尾的，关注的人多了指手画脚的也多了，一个字烦啊。说来也奇怪，草根们还特喜欢出名，生怕没人知道地球上还有这么颗草来着。

人就是这么矛盾，永远都无法满足，几多岁月就在这矛盾中过去了。

在国内牛博算是很厚道了

2007-08-16T11:49:00.000+08:00

国内博客我用过很多，什么新浪、搜狐、网易还有什么中国博客博客中国，大家用过都知道吧，那环境那玩意能玩吗？接着我就发现了Google的Blogger，这时候才知道什么叫自由，原来自由不只是用来说的，说得再漂亮不去实现就是吹牛B。说来也巧，那段时间好像Blogger刚被解封，正好给我赶上，总算让我自由了几个月。可是好景不长，自由的实践者终于被自由的吹鼓者强行的封杀了，这叫伪自由者的强盗行径。

言论自由在国内，不能说完全没有，比起当年张口闭口只能说什么万岁什么万万岁的时代，这已经算是很自由了。有一天，我发现罗哥开博客网站了，而且名字还特别的强劲——牛博，找来网址一登入，嘿，还真是牛了B了。也不管到底是傻B多还是牛B多，这火药味闻着舒服，其实我从小对这种气味就特别的喜爱，大概是基因遗传的结果。

说用就用，当天就从Blogger里转了几篇，自认为比较不傻B的文字过来，这就牛上了。用了几天后发现，这里的流量出奇的大，管它是真是假看着舒服就行了，瞧我多牛。如此一来，总算在国内有了个根据地，算是大大的高兴了一把。

最近看了罗哥博客上的文章，知道有些牛民们正在挑战牛博的，牛B限度。我们知道什么东西都讲究一个限度不是，何况这是在中国，在老布他们家还得有个限度呢。可以这么说牛博的言论自由限度在国内已经算是极限了。如果连这种限度您都无法满足，那您也就另谋新地去吧。

瞧瞧王朔的X岁寒，虽然没什么谱，但你至少也寒了一个不是，这还不叫自由，那您还是到自由女神屹立的地方去，或许能找回梦中的自由天堂。中国好不容易申个奥容易吗，您还傻得挺深沉的来个唱反调，谁看着谁不啐啊？

一句话：罗哥挺厚道的一个人，牛兄牛弟别再给他找麻烦了。

【我在牛博开的，请大家多多支持。
http://www.bullog.cn/blogs/LopeSun/Default.aspx 】

关于韩寒的那本《通稿2003》

2007-08-15T20:48:00.000+08:00

吃好晚饭闲的有点心烦，随手点开了豆瓣的页子，在一阵乱点之后一个黄底黑字的LOGO吸住了我的眼球，仔细一看是韩寒的。对于韩寒我不是很了解，以前一度将韩寒和徐静蕾混为一人，也不知道原来他是他而不是“她”。

书的开头有这样一段，让我坚持一口气读完了这100多页纸：中国的教育是比较失败的教育。而且我不觉得这样的失败可以归结在人口太多的原因上，这就完全是推卸，不知道俄罗斯的经济衰退是不是人口太少的责任，或者美国的9·11事件的发生是否归罪于美国人口不多不少。中国这样的教育，别说一对夫妻只能生一个了，哪怕一个区只能生一个，我想依然是失败的。

这本书的确在一定程度上道出了，一部分的在做和以前做过学生的人的心声。我说这本书好，不是因为它精彩的抨击了中国的教育体制，也跟泄私愤带来的快感没什么太大关系。这主要还是因为它把我多年前想说想表达，而又表达不出表达不好的那些意思和内心的疑惑，大部分都很到位的表达出来了。

想想也是曾今老师这个词，在心目中整个一权威，不仅权威而且至高无上，就差给他万万岁了。后来发现心中的权威越来越漏洞百出，越来越不堪一击，在有些方面还不如自己先进呢，原来这就是老师，老让人失望的老师。

对于作文这一“文学体裁”的评价，也相当到位，把这种应试文章的弊端说得是清清楚楚。作文就像一个戴在学生头上的文字紧箍，让他们失去了真正写作的勇气和思路。素质教育喊了千遍万遍，教育体制也一年年的改着革，到头来得到的是什么，不仍旧是一个带着一顶华丽帽子的“应试教育”吗？

还有很多问题我就不一一列举了，看完那本书你就能领神会了。

革命和文艺复兴的重要性

2007-08-06T15:37:00.000+08:00

中国的统一是用武力实现的，这种武力有个体面正义的名字叫：革命。至于革命的代价却很沉重，在这里鲜血和生命成了赌注，换来的或许只是短暂的安定和片刻的美好。一些老人们在回忆起曾经的动荡岁月时，也不免会流下几滴饱含苦楚的眼泪，他们是深知革命的意味的。

说要再次革命，我想不光老人们要反对，就连很多出生在和平年代的中青年朋友也会反对。是的，我们如今的生活环境虽不是很美好，但是与革命年代的战火硝烟相比已是十分不错的了，根本没有再次革命的必要。

但有一点是需要指出的，就是说任何一个政权都是需要不断完善的，其间不可避免的会有一些较大较深层的体质性问题需要得到改变。这其实就是一种革命性的改变，这是政权健康稳固发展的一个不可或缺的方法。如果长期不对其进行较大改善，那么最终将迎来人民的强制性政权体制改革行动——革命。也就是说当一个政权再也无法自我改善了，它的一些问题因长时间得不到解决而越积越多之后，那么它的命也迟早是要被革掉的。

算了，政权之事不说也罢。何况如今又是社会和谐稳定，人民衣食无忧的时代，革命是毫无立足之地的。

在我看来一样东西，不必常常有革命性改变，但若是一件事物由原本的清澈合理变成了混乱浑浊，那就非得要革它一命不可了。中国文艺就是这么一样东西，自以为在不断改变，紧跟世界潮流，大可挂上“革命”的旗帜招摇过市，实则越来越无理越来越没谱。

估计不少也对中国文艺的这种混乱也是知道的，只是一出来批评指点就被人嘲为落伍，说他跟不上时代步伐。直到现在这种无谱的文艺变得越来越“合理”，也越来越被大众相信为的确时尚了，可以说是深信不疑。

看来发起一次全球性的文艺复兴非常有必要，如此才能让世界各国的文学艺术真正的进入一个新的阶段，让各国文艺再次焕发出绚丽夺目的光芒。

别把炒股不当回事

2007-07-28T07:43:00.000+08:00

经过了5.30和6.20两次回落后，想必大部分人已经对这个股市十分失望了。就在这样的时候股市在7月5日又开始了新一轮的回升，终于在7.26再创历史新高。在这样一种走势下，很多业余股民就看不懂了，时常听到有人问：这大盘到底还能不能继续上涨？还能涨多高？会不会又跌下来？

我想这次虽然又是创了历史新高，但是仍然有很多散户被套其中。这就是说大部分股票还没有回到历史高点，涨的只是一小部分。那么这一小部分股票的上涨，能拉动大盘指数再创新高，就说明这一小部分股票涨势应该比较强劲，显然是有大量资金注入。不过这样一来被套散户就不好过了，恐怕不割点肉是不行的了，因为既然套了你谁会轻易的再把你放了。

股市存在一天散户和庄家主力之间的对抗也将持续一天，这就注定了只有庄家和极小一部分散户能获利，大部分散户将会赔钱。在这里散庄之间的力量是严重失衡的，庄家拥有强大的资金足以上下股价，而散户只能顺势而为。

这种对抗是十分激烈十分残酷的，除非你足够聪明能看清主力的方向，否则败局已定毫无商量余地。炒股并不是我们想象中那么简单，更不能把它当彩票买，这是一种需要具备一定的专业知识才能获利的一种高对抗游戏。所以我想很多人都赔钱的主要原因是，太不把炒股当回事了，炒股并不难难的是在股票的买卖中不断获利。

总之，炒股不是卖菜老大娘都能玩的东西。如果你什么都不懂就来炒股，那么当你钱没了的时候你一定还不知道怎么一回事，这又何必呢？

低价品牌机，什么玩意？！

2007-07-14T08:18:00.000+08:00

最近在网上看到一个品牌电脑的广告，15寸宽频液晶电脑竟然卖到3000以下。想到很多人会因为这个价格忍不住踊跃购买一通，所以我出来为你们提个醒，至于醒不醒那就不管我的事了。

下面我来说说为什么这样的低价电脑不能买。先来看看的液晶宽屏，可以毫不犹豫的告诉你这个宽屏质量实在不敢恭维。像这样的质量走在标准边缘的液晶显示器在很多品牌电脑市场相当常见。就拿联想（Lenovo）来说，它的低价电脑的液晶显示器，确实常常会让人产生哪天会突然罢工的联想。当然还有很多品牌电脑也一样，拿来做销售亮点的大宽屏，往往都是一些廉价产品。中国商人玩中国消费者，那真是十拿九稳啊。

至于配置怎么样？我明确的告诉你，不怎么样。总之，一句话要记住：一分价钱，一分货。在如今这样一个竞争激烈的时代，这句话变得更加在理了，你花一分钱基本上只能买到一分钱的货物，甚至一分都不值。正因为如此，所以贪小必然会找来大麻烦，那实在是得不偿失的买卖啊。

在眼下这种“低价”广告满天飞的时候，我只能简单的为你们提个醒，至于最后的决定权还是在你们手里。这里虽然主要针对电脑，但是其他很多商品也都半斤八两，就不一一列举了。最后说一句：大家把眼睛放亮了，别给那些“低价”广告给忽悠晕了，到时候买了一堆麻烦回家懊悔莫及。

安利合法了吗？

2007-06-27T11:31:00.000+08:00

在几年前，安利就看准了中国闲人多这一点特点，以传销这种非法的销售方式，把自己的产品逐渐打入了中国。从某一方面说我很佩服安利老总能想出这种低成本高回报的点子。

我们来看看这个传销策略到底是怎样运作的？很简单，只要你找到买我产品的人，找得越多销量越大你得到的回报就越高。同样，你找来的每一个人也可以像你一样去发展自己的销售网络，这个销售网将来发展的越大，那么这个销售网的创始人得到的奖金也会越多。我想不少朋友已经看出了，这是一个金字塔形的网络结构，最大的受益者就是塔顶的那一个人。如此一来，只要你发展的销售网络下层有一个能干的人，那么你就根本不用工作却能得到比别人更高的收益，这显然不公平。这种网络发展到一定程度是会出问题的，人人都想不劳而获，谁去赚钱呢？

而他们老板呢，即不用租店面，又不用花高昂的广告费，就能把自己的产品轻松的打入中国这片肥沃的土地，高实在是高啊。中国人多，想发财又不想辛苦工作的人也多，安利的这种策略当然会吸引很多的人。这些人随即就成了安利的廉价劳动力，他们又帮安利买卖产品，又帮安利做广告，而且是深入民众的推广。他们得到的却远比他们付出的要少，真是岂有此理。

对于传销，国家也已明令禁止了，现在聪明的安利改变了一下营销策略名，对以前的营销策略实体只做了一些号称“公平化”的改动，然后美其名曰：直销。那么它到底怎么把不合法，改成勉强合法的呢？近日无意中碰见一个“安利廉价推广员”，来到一个安利在上海众多分部中的一个，听了他们中的前辈的半堂课，再次被安利人的忽悠能力所折服。

前面说到公平化的改动到底是怎么改的能？还记得传销时的销售网模式是金字塔形的，塔顶一人不用做任何事都能得到高于下层的收入。现在改变了，就是只对由自己直接推荐的那部分人有关系，原来的金字塔形变成了无数平列的上下层关系，这样一来似乎只有不断的推广壮大才能得到可观的回报。你们想原来那些吃闲饭的高层是不是对安利公司来说很不利的，而现在这样一来安利的实际推广者人数会得到有效的提高，工作效率高了公司收益也会比以前更多了。

安利的“直销”和之前的传销有什么区别吗？除了结构的“公平化”，其本质有没有真正的改变呢？我觉得没有，虽然只是上下层才有分红关系，但是我们不妨把它看成是两层的金字塔，现在它终于原形毕露了。

所以说安利总归是安利，东西虽然还不错，但是销售方式实在是不可取啊。可想随着安利的这种家族式的游击战式的销售网络的逐渐扩大，必然对中国发展有不利影响。

气候异常是必然

2007-06-16T19:17:00.000+08:00

全球气候异常的问题已经越来越受到世界各国的关注，一些国家还出台了限制温室气体排放的政策，其实这些政策早就该出台了。天气冷热无常，夏天不热冬天不冷，这些都是气候恶化的强烈征兆。当然对于我们老百姓来说又能怎么办呢？

不知你有没有发觉，在世界万物的发展规律中都有这么一条不变法则，任何一件事物只要在变化中就不可能永远向好的方向发展，一段时间的强势之后必然会有所停怠甚至倒退。比如我们的生活不可能永远的一帆风顺一样，自然界也不可能永远的正常和谐。没有永远的正常，也不会有永远的恶化，这可能就是一段波动，波动是必然，是人力所无法完全控制的。

我觉得气候异常是必然的，要说我们的作用，那只能算是加速了这种必然波动的到来而已。没错虽然人类是无比强大的，但是自然的法则是不可违背的，有些是自然发展的必然结果，就算有人定胜天的本事也是无济于事的。

大势已定，我们只能在边上做做微观调整而已。

将沉绿和土黄揉入童年的梦

2007-06-05T12:42:00.000+08:00

这图片不是我拍的，图中的景物也不是我的故乡，但是这让我产生了强烈的共鸣，它的色调竟和我童年的颜色如此神似。

这种宁静祥和不加半点修饰的沉沉的深绿和淡淡的土黄，也曾经伴随我度过了那段美好的童年时光。我想如果当年没有出生在村野间，而是在繁华喧嚣的城市里，那么我将永远的失去因这份宁静带来的睿智。

有很多人向往城市，其实我倒是认为如果你没有出生在乡村里，对你来说是一种损失。谁说这里太沉闷了，那一大片一大片金灿灿的油菜花地，只有在沉绿色的衬托下才会显得如此的耀眼，那种美是无以言表的。

感谢这张照片，它让我想起了太多往事。如今我已在整日喧闹忙碌，满地爬行着汽车，满街挤嚷着行人的城市里，生活了一年又一年。哪还有福享受那份让人有心旷神怡之感的宁静，哪还有空闲去闻一闻那久违的来自大地深处的泥土气息，这真叫身不由己啊。

不过我相信会有机会的，会的。

（上图转自新华博客上的一位朋友秋天如我。）

股市降温有点失控

2007-06-04T17:57:00.000+08:00

印花税调整的当天5月30日，有很多注册分析师都预测：这次下跌幅度不会很大，不久就会恢复正常。但事实却没那么好看，从周五到今天下午沪深两指下跌不止，跌停的股票数不甚数。下跌幅度之大，完全出乎我的意料。

有些人开始抱怨政府，认为是印花税调高导致了如今的局面。其实我觉得，股民们的心理状态良好与否也是一个重要因素。如果股民会轻易的被各种外界的舆论搞的晕头转向，那么这样怎么能炒好股。

除了股民们心理因素外，还有一个比较重要的原因就是很多股民都是外行。我以前说过他们是用买彩票的思维模式去炒股，这样怎么炒的好？所以我觉得，股票知识的普及工作还是很有必要的，只有让股民真正理解了如何炒股，用什么思维模式去思考股市，这样才能最大限度的规范我们的股市。

总之，要想炒好股，要想有个健康的股市，那么股民们就需要放正心态，就需要尽可能多的去学习些炒股方面的知识。炒股是一种集体参与的活动，而股市的健康发展就必须靠每一个参与者素质的共同提高来达到。

炒股狂热分子分析报告

2007-05-25T11:20:00.000+08:00

由于股市的指数多涨少跌，加上媒体的大肆渲染，我们广大群众的炒股热情再一次达到顶点。上至白发老者，下至数岁孩童，很少有没听说过股票的。

上周五到股票交易市场转了一圈，吃惊的发现曾经谈股色变的老头老太，如今对炒股竟然有如此高的热情。他们不辞辛劳的在人堆里挤来挤去，不惜亲自上阵来炒它一股。我走过去找了一位老大爷问了问，发现对股票而言他纯粹就是个外行。问他为什么炒股，他说如今股票涨的快，随便买两股就能赚到钱。我又看到一位中年妇女在抄着股票的指数，我问她不怕股票的风险吗？她说现在股市基本没什么大风险，如果这样还亏只能说你运气不好了。

我发现如今的股市，外行和投机者占了大半，真正懂得股票的内行没多少人，这样的股市健康吗？他们炒股就跟买彩票似的，什么都不明白随便听别人指点两下就买下了，其实指点他们的人也只是比他们刚到没多久。我想如果买彩票的中奖率也大幅度提升，那么也一定会形成一次轰轰烈烈的彩票热。那么多外行人都来炒股是为了什么，无非就是想赚点外快，运气好还能大赚一笔。

其实，如今的炒股热，并不是群众对股票产生了多大的兴趣，而是对像彩票这样且又中奖率高的这么一种投资回报方式产生了极大的热情。经过简短分析，我们不难发现这是一场全民的投机活动，而不是真正意义上的炒股行动。他们所关注的只是股票的“中奖率”。

蜘蛛侠——美国式的英雄，透过电影谈美国

2007-05-19T20:59:00.000+08:00

刚看完《蜘蛛侠3》，觉得最后的两句话很经典：无论我们之间有什么深仇大恨，我们都可以去选择。我们永远可以选择去做正确的事情。

美国电影的最大特点在于娱乐性强和想象力丰富。我觉得美国的科技之所以能如此发达，很大程度上应归结于美国人的想象力的丰富。缺乏了想象力世界将变得一片死寂，想象力的缺失对科学界来说就是一场灾难。从一个国家的电影能看出一个国家的“性格”，也就是大部分民众的性格。对于一个人来说性格能决定你的命运，同样，大众的性格也将决定一个国家是走向强盛还是走向衰败。

作为一个比较年轻的国家，美国少了一些历史的束搏，多了一些奇妙的创新。有时候拿掉了背上沉重的历史包袱，我们反而能跑的更远飞的更高。不是崇洋媚外，也不是否定历史的价值，我只是觉得我们是不是可以暂时把肩头的“五千年”放一放，我们是不是能够改变一下自己的保守观念，放下了包袱生活将变得如此轻松。

说到美国电影，还有一点不能不说，就是有时候暴力血腥过度后显得有点恶心。可能人各有好吧，有人边看边喊：噢，酷毙了！换个角度想想，这也算是一种粗野的刺激吧。

PS:顺便说一下别国电影：韩国电视剧比琼瑶戏更有味道；英国电影比较喜欢冷幽默；日本恐怖电影不用怕，从头到尾你最多见一两次“鬼”，估计他小日鬼子在推崇“无声胜有声”装神弄鬼大法，他娘的吓唬谁啊！

中国电信很流氓！

2007-05-18T09:31:00.000+08:00

很多人的电脑都被星空极速（welcome.sh.vnet.com）强奸过吧。最近由于大脑比较疲劳，疏于防范，也他娘的被强奸了一回。经搜索注册表发现这个破东西和C:\WINDOWS\srchasst下的某文件有关联，不用说肯定是篡改了IE默认搜索引擎文件，这招够阴险的，也只有电信这种流氓才会下此黑手。

网上都星空极速的骂声已很不少了，我想政府们不可能不知道吧，为什么没封他呢？不能不佩服电信的公关能力做的好啊，三下两下就把政府的那几个傻比网监们忽悠的睁眼闭眼了。前两天还看到一篇某某国家政府免费提供上网，还有一篇说中国的人均上网费比发达国家要高。想让政府出钱让你免费上网，只有等到政府富得流油的时候，而你要电信降价那是非到万不得已强制执行不可的。

电信是一大户，每天把钱从老百姓的口袋拿到自己口袋，然后政府也分到不少。可以说中国没几个企业比电信交的多的，政府高兴数钱还来不及，哪有功夫管你星空不星空极速不极速？

我不相信国内号称多少牛Ｘ的杀毒软件厂商，连个破网页都治不了？他们都是怕电信，在中国惹了电信那是死定了，见鬼去吧电信！中国头号流氓非电信莫属。

大脑短路分析报告

2007-05-17T14:11:00.000+08:00

由于长时间的封封停停，以及长时间的“傻瓜式”监控下，我的“议论灵感”再次出现短路现象。同时我也坚信那帮傻比网监们也是因为大脑短路，行为才会变得如此怪异和反复无常。不过要说一下，他们短路的定义和我是不一样的，他们是行为性短路，我是语言性短路，并且结果所造成的破坏也不一样，我基本没什么破坏，他们就不一样了，由于他们肩负重任，在“重力”的作用下造成的破坏也是相当大的。

据说国内对国外屏蔽的同时，国外也在对我们进行部分的屏蔽。可见这种具有中国特色的“闭关锁国”策略已经成为了国际性策略。我发觉中国确实很有创造力，但创造出的东西常常不能深入发展开拓，发明了火药被外国人改造成威力更大的弹药来打我们，发明了指南针给外国舰队领航，现在“闭关锁国”这种高级封闭自卫策略又被外国人很好的借鉴了。中国的发明家们，只知道发明却不懂得改良，做事常常有头无尾，不知浪费了多少得诺贝尔奖的机会啊。

再说说国家，以前的国家是君王独有的，现在是政府独有而不是人民，人民有时候还是必须跟着政府走，即使部分人民代表参政也只是形式形式，毕竟最终决策还要靠领导人。都说和谐社会，和谐仍旧不明显，只有国家的主导权真正属于人民属于大众了那才叫和谐了。好一个人民当家作主，有父母官在后怎么当家，想想一个有父母管着的孩子能做得了主吗？

从辩证唯物主义观点来看，只有人民实实在在做国家的主人，而不是一个人或一个政府，国家才和谐社会才和谐。至少也要有个能设身处地为大众考虑的政府，才能算和谐社会。权力的掌握分为部分和全体两种，部分人掌握过多的权力从理论上来说都是不合理的，只有当所有人都能掌握到一点权力才算比较合理。

只看到人民反对和反抗，而不知道为什么反抗，一味的阻止甚至镇压是没有任何出路的。

钉出个中国特色

2007-05-09T10:37:00.000+08:00

钉子户已不是什么新鲜的词了，但自从媒体对重庆钉子户的大炒特炒之后，钉子好像确实又钉的有理，钉出了中国特色社会主义风格。一些人开始把钉子户当成榜样，把跟政府对着干当成一种发泄方式，曾经的不做钉子户变成了如今的争做钉子户。

重庆的戏刚唱完，广州又开始钉了起来，其他城市应该还有很多没上报的。说到底钉子户是为了什么？不就是为了几个钱吗，这就是说人民的生活水平还有待提高。虽然这几年中国在国际上越来越吃香，但是老百姓的生活状况还是不容忽视。你看过哪个有钱的人在做钉子户的？

钱不是个小问题，人民没钱了国家岂能不乱？当然除了钱的问题外还有一个问题，那就是素质问题。一个受过良好教育的人，即使在穷困潦倒的时候也不屑去做钉子户的。

我发觉我们的群众总是对政府有些不满的情绪，至于到底矛盾出在哪里一直都想不明白。是一种混乱、不自在和压抑，一种逆反的情绪，还是在“高压锅”里的烦躁不安。我们到底需要什么？政府一直在琢磨，学者不时的想着，我还是在思索。

“高压锅”里的病态社会

2007-05-07T17:32:00.000+08:00

随着我们生活节奏的加快，我们所受到的压力也日益增长着，不知不觉中我们已住进了“高压锅”。那么压力加大后会怎样呢？不夸张的说一句，社会将会进入重压下的失衡状态，失衡是一种病态。种种奇人奇事都会在这种病态环境下出现，这些行为怪异反常的人在一个和谐健康的社会中是很少出现的。这点常常会被我们忽视，我们常会认为这是因为人们思维开放的必然结果，其实这就是一种明显的病兆。

社会生病了我们有什么办？别被社会两字迷惑了，社会是什么，社会是人的集合。病态社会是由于超过半数的病态人组成的，只要我们解决了压力问题，病也就不治而愈了。我说“病态人”有些朋友要不高兴了，那改用“高压人群”吧。这不能怪我们，高压的出现估计和社会的变化有关，住在高压锅里怎能不受压。

现在我们知道了问题的关键所在，精神压力大，那我们就试着想想解决办法。已有的减压办法有很多，我就不一一列举了，只把我认为比较好的一些方法拿出来说一下。

忽略法
由于多变的社会，使我们需要去考虑的问题变的越来越多，这样你会感觉到有很多问题等待着你去解决，无形的压力也就随之而来了。你不妨试一下，把一些无关紧要的问题忽略掉，先去把一些核心问题解决掉，这会让你感觉轻松很多。我想只要关键问题解决了，那些小问题大多都会迎刃而解。

偷懒法
如果去掉了那些次要问题，仍然有很多问题需要去解决，那么你可以暂时把所有问题都放一放。别认为偷懒是多大的罪过，你的大脑太累了太需要休息了，要知道身体是革命的本钱。

发泄法
用了上面两个方法还是觉得压抑郁闷怎么办呢？你已经在“高压锅”里待得太久了，瞧瞧人都快熟了。这种情况下，请你找个地方发泄一下，疯狂的运动、劲歌热舞、砸东西怎样都可以，只要别做违法的事，也别做对别人和自己有生命危险的事，总之五个字：请注意安全。

最后，希望大家都能轻松的生活，快乐的工作。只要你平心静气的想一想，你会发现生活原来如此美好。

无神论者眼中的世界

2007-05-02T11:02:00.000+08:00

生和死

人在出生之前，死去之后，到底是怎么样的？这个问题很多人都去思考过猜测过，但谁都不可能去亲身体验一次。

我们是如何来到这个世界的？有一种说法已经由来已久，也已深入人心，那就是投胎转世说。我以为这并不可信，如果要让投胎转世说成立，就必须让灵魂存在说成立，显然这毫无科学根据。人因为惧怕死，所以就把一个永不泯灭的灵魂赋予死亡。我觉得这是一种迷信，因此我相信进化论，我愿站在科学的一边看生死。一切生物都是从无到有，由不存在变为存在的，我认为这就是生。

你之所以来到了这个世界，并不是你个人的意愿，而是大自然的创造。你可以气愤的抱怨自己在未经同意的情况下，被自然创造了来到了这个不怎么令人满意的世间。我这里说的自然只是自然，而不是什么上帝，对于神和鬼的问题将在另一篇中讲述。你应该感到庆幸，你被大自然创造为人类而不是其他生物，更不是什么石头木头之类的非生物。

当生命走到了尽头，我们会去向何处？有很多具有大智慧的圣贤先哲们，他们认为死亡只是肉体的死去，而灵魂仍在。我前面说过，这种说法是没有任何科学依据的。比较科学的说法是人死后一切都将化为乌有。可能有时候我们太惧怕死亡，太相信命运，我们把一些本来简单的问题想得太复杂了。

前生来世已经迷信了几千年，直到今天还有坚信不移的人，而我只相信科学的说法。我也并不想颠覆什么，只为求得个真实。对生死的描述最后只是简单明了的一句：从无到有，从有到无。

人生的目的

说完了生前死之后，我们再来说点实实在在的东西。在生后死前这一段时间里，我们到底应该怎么活？这又是个大问题，既然我们有幸被随机的创造了出来，又很不幸来到了如此纷繁复杂的人世间，我们到底该如何活法呢？这个问题也有很多智慧远在你我之上的哲人们解答过，主要有三点：先是求生存，保证自己不被饿死；其次，就是工作，更高尚一点是为社会做点什么贡献；最后，就是娱乐，就是人们常说的吃喝玩乐。

而我认为人生的目的就是为了快乐的生活。我们大多数人都是被动的去工作的，而只有那些能够在工作中得到最大快乐的人，才会愿意全心全意的工作一辈子。当我们解决了生存问题之后，我们会把更多的时间花在娱乐上。可以说人活着的最大目的就是娱乐，这并不夸张。你想想看我们辛辛苦苦的赚钱是为了什么？除去为了解决生存的问题之外，不都是为了更好的更快乐的生活吗，这点无一例外。可以说世界上没有一个人是真正无私的，不是为了谋生和娱乐而工作的。

有人会问世界上难道真的没有纯粹的无私高尚的人吗？回答是肯定的。我们看那些科学家他们工作本身就是一种娱乐，那些无私奉献的人也都是把奉献当成人生第一乐事来做的，好人是因为他享受做好人的快乐，恶人也是因为他觉得为非作歹很有意思，人生的目的只是为了快乐的活着而已。

总之，工作只有两个目的谋生和娱乐，不快乐的工作叫谋生，快乐的工作叫娱乐。人生的最大的目的就是让自己能够快乐的活下去，就这么简单。

鬼神是什么？

科学的说不论是上帝还是神佛，都是智者对大自然的一种代称。自然是什么？自然什么也不是，自然只是随机的产生了万物，自然只是一个存放万物的空间。而人们常常误解宗教误读宗教，这就成了迷信，这一迷就是几千年。

宗教的真谛不是大众都能理解的，从这点来说宗教不是大众的，而宗教的宗旨又是接近大众，这么说来宗教又是大众的。宗教本身并没错，错就错在大家对它的误读，把宗教神话了，这就是迷信的根源。

我觉得神鬼之事纯属虚构，因为我们没有任何科学依据，我们要相信科学。就在此时此刻，你如果能让世界上一半的人都能清清楚楚看到鬼看到神，我才相信这是事实。我相信眼见为实，大家都能亲眼看到的总比那些虚幻的说法更可信，这就是科学教给我们的明辨是非的方法。

在没有科学的年月里，迷信可把我们给害苦了。但是直到如今有了科学，迷信仍然在害人，这就需要我们用更加深入透彻的科普去改变人们的思维，让科学之火成燎原之势将迷信烧成灰烬，还原人类一个真实的世界。

对于很多所谓世界未解之谜，人们的猜测和解释，我个人在没有亲眼看见亲身经历过之前是不会相信的，任何人都无法让我相信。比如，我不相信有所谓UFO，我也不相信外星人来过地球的说法，并且还被那些人所看见。我一直不明白人们为什么那么热切的盼望外星人到来，可能是孤独吧，一种智慧生物的孤独，真可谓高处不胜寒啊。

世界需要真实，让我们把真实还给世界还给人类。

追忆《铃兰》

2007-04-29T15:55:00.000+08:00

铃兰是一种花，《铃兰》也是一部电视剧。这部电视剧曾让我深受感动，这种感动并不只显于表面，而是直触灵魂深处。

人的一生会经受多少次的感动？一句话，一首歌，一篇文字，实在是太多太多了。不禁感叹，人真是一种善感多愁的动物。也正是这一点一滴的感动教会了我们怎样去做人，什么才是真、善、美，可以说做人的道理就是在一次次感动中学会的。这样我们才渐渐的走向成熟，我们的人格才得以完善，心智才得以健全。

《铃兰》的剧情可以说是很平凡的，平凡的有点微乎其微。但为什么它能如此感人肺腑呢？为什么它能让观众的心久久不能平息呢？这到底是一种什么力量？我当时也想不明白，只是觉得感从心生。今天回头再看才渐渐的明白，那是一种爱，这种爱并不是一般意义上的爱，那是人间的真爱，这就是人世间最美好也是最难得的东西。这种爱并不简单，它是一种爱的互动，一种被关爱和报答爱的互动。

剧中主人公阿萌，一个被母亲遗弃在明日萌火车站，后来又被好心的站长收养了的小女孩。她的童年是在明日萌镇所有善良人的关爱中度过的。正是人们自己的行动让小小的阿萌懂得了什么是善良，什么是真爱。也是由于这许许多多的爱，才让她在面对人生坎坷的时候，仍然没有失去对美好生活的向往。

曾记何时还听到人们热情的歌颂真、善、美，而现在我们却只能在电视剧里寻找到她的影子，人的这种遗忘本能确实是挺可怕的。我们应该再次呼吁真、善、美，但是这并不应该是一句空话一句口号，这应该转换成更多的爱更多的实际行动才有意义。

不只是选择的差别

2007-04-27T19:06:00.000+08:00

想得透彻了就不会去强求，看得清楚了就不愿再去插手。各种各样的书有各种各样的读者，每一位读者都作为一个独立的个体去读自己喜爱的文字，这是无可厚非的。书的种类多了，就给了读者们更多的选择，选择多了反道觉得更难选择了。

这是个越来越个性化的时代，同时每一种个性都得到了很好的张扬，如此一来两种不同个性之间也越来越看不懂对方了。个性就是独特且自我，就是与周围相异，当个性发展到了极致就是差异达到了极致。正因为各种各样的个性都得以彰显，那么你我之间的差异之大足以让我们都彼此陌生，足以让我们彼此都无法理解对方的行为。

“另类”也成为了一种趋势，我们这个时代很多东西都变了，这只是其中之一。相信有很多人，不仅仅是老者还有很多的青少年，也渐渐的对这个多变的社会开始迷茫开始不解。这种迷茫和不解并不能怪我们，这些都是时代造成的，而时代又是社会发展的必然，是谁都改变不来的。

虽为同一个时代，但在不同国家不同地区之间为仍又差异，这种差异的产生是有多方面原因的，执政者的不同，民众观念的不同，风俗习惯的不同等等…这些都是差异产生的因素。其中文人在整个国家中的地位是相当重要的，他们的文字影响了一代又一代人的思想观念，他们也承受了太大的压力，就这点怎能不让我们产生些许的敬佩感激之情？我们在读那些近代文学大家们的作品时，常常会抱怨那些文字过于沉重，读后倍感压抑，我们该想到他们所承受的是何等压力，他们实在是很不容易了。

时代给予了我们丰富多样的选择权，使我们有了自由也有了个性，但我们时常会用自己的个性去框定他人，对于不同的事物和无法理解的观点，大加排斥嘲讽。动不动就来一句：瞧他做的那些事，真是傻透了。心想：就他这德行还名人呢，我可比他强多了。在我看这些人太有个性了，也太信个性了，个性得有些浅薄，浅薄到只知天下唯自己的个性独大独好，殊不知井上的天空高几何宽几何。

从来没想过个性的极致会生出个浅薄来，唏嘘唏嘘。

从信息廉价化谈到发行电子书籍

2007-04-26T18:44:00.000+08:00

从纸制刊物到电子刊物，信息载体由实体变为数字，这是时代的必然趋势。信息的传递速度从以前的两三天三两月，到如今的弹指一挥间，这种信息的传播速度已经可以使大部分人得到满足了。信息的发起者也由曾经的少数人，变成了如今的大部分人，只要你想发言就能够发言。

这样一来海量的信息的价值也随着数量而不断贬值，变得越来越廉价。以前要花几十元买的书，现在可能只需花几分钟就能从网上免费下载到。有人说这是侵犯知识产权，没错，但是这种侵犯犹如洪水滔天是很难阻止的。那么在这种情况下，去实行电子刊物虽有推波助燃的可能，但又不失为一步无奈之棋。与其让他们盗版，不如直接放出正版。

在这种信息的廉价化趋势下，信息的创作者到底应该如何面对呢？这里分成三类作者。
一类是已成名的，那么这些作者当然不必跟风选择发行电子书籍，然后再发纸制书籍，因为电子书的盗版风险远大于纸书，你这样一发行等于帮了盗版者一个大忙。虽然你可以相信电子书制作者的技术有多高明，但是我还是觉得既然你已成名还是以先发纸书为主。

第二类是已成名的不怕盗版者，这类作者是相当自信的，他们一般不把“区区几个”盗版人放在眼里，他们相信自己读者的立场和自己作品的魅力，你常常会听到他们说：盗版我的书？等我正版一出，那些家伙就喝西北风去吧。当然他们完全可以通过在电子书中加入一些广告，然后再提供免费下载，从而收取广告费而逍遥自在。

这第三类是电子发行方式的最大受益者，他们并不很有名，但他们通过这么一发布，不论好坏就能得到一个很准确得反馈。如果大部分读者接受了，就可以出纸制书籍了，若是不被接受，也避免的出纸书的风险，这种方案实在是太可行了。

现在信息虽然廉价化了，但各位作者们最好把住质量关，否则信息将由廉价化走向垃圾化，到时悔之晚矣。

忙里偷闲啃了几本书

2007-04-23T15:14:00.000+08:00

这些天都挺忙的，忙什么，当然主要的是工作，其次也狠狠的啃下了不少书籍。

我从来都是提倡精读的，但仔细一思考如果照这样细嚼慢咽的读下去，指不定到什么时候会因为没有博览而后悔万分。易中天先生曾在一次访谈中说，年轻人读书应该先从能够理解的读起，并不需要一开始就去啃诸子百家，等有了一定的阅历再去细读那些经典之作。是的，读这些经典名著切不可囫囵了事，读的一知半解还不如不读，读这些东西一定要一篇篇消化，否则是毫无用处的。他还说只要不是做学问搞研究的学者，读书大可不必过于拘泥于细节，大可以“不求甚解”了之。

真正会读书的人，往往能够在不失要点的情况下泛泛读之，而收获甚多。不然就叫死读书，终究是毫无用处的。

在几天啃书给我带来的最大的思考是：古文明为什么会一次次的被残酷的战争推翻？答案有很多，人性的贪婪和强烈的占有欲是最主要的。而这种性格不是个别人的现象，而是整个人类乃至动物都共有的本性，正是因为这样才带来了一次次的战乱。当然战争又不仅仅是本性使然，而还有其他很多方面的原因，统治者的残暴荒淫也是最主要的战乱根源之一。

其实，我们并不能过多的责怪战争给我们带来的灾难，因为几千年的人类进化史向我们证明了，正是战争带来了今天的进步。战争一次次的推翻不合理的政权，又因为一代代的昏庸执政者而再次发动，可以说战争是大自然对不合理社会的强制裁决，即让人害怕又让人敬畏。

所以优胜劣汰的进化原则是始终如一的，好的自然会留下，不适合不合理的最终还是会走向衰败以至灭亡。如此代代更替代代进步是大势所使然，这种规则哪天被破坏了，人类就只能走向灭亡，那是末日的来临。

批评余秋雨，你们不够格！

2007-04-16T06:45:00.000+08:00

在社会上存在两种人，一种我们可以批评，还有一种我们没资格去妄加评论。

有些人看谁出了名，内心里就有说不完的不服气，狠不得把那些个名人拉到跟前来痛骂一顿心里才舒服，才显得自己有多高明。我说你们不掂量掂量自个儿有几斤几两，你们凭着点什么就能批评那些人，你们不就是成不了名嫉妒吗？

我们该尊重的人，还是应该尊重一点，如果不论该不该尊重都一概破口大骂、妄加批评，我们只能自取欺辱。

出名有两种途径：一种是纯粹炒作，这种名人没什么值得尊重的；另一种是靠自己的实力，一步步达到今天的成就的，这样的人我们有什么资格不去尊重？

信息时代的确允许我们把个人观点满世界发，但在畅快之余我们至少要留点分寸，不能看到谁都张口乱咬。如果我们连这点，什么该尊重，什么不该尊重的是非观都没有，那么就显得有点一文不值了，像这样的人也不该被他人尊重。要别人尊重自己，首先不能对该尊重的人无礼，其次不能人品低下。只有你有了被尊重的条件才会有人尊重你，别认为你骂了多少名人，你就有多少了不起。

记住没有哪个人是通过到处毫无道理的谩骂出名的，即使出了名也是恶名，也永远不会得到别人的尊重。

看成功法则作者，有多大成功？

2007-04-14T22:12:00.000+08:00

你想成功吗？只要你坚持……就一定会成功。从表面看这些所谓“成功法则”很有道理，再加上法则发明人激情澎湃的煽情演讲，问人世间有谁不为之所动。

我不想多说，在此简单列几条出来推敲一下，看到底有理无理。
人才法则2：要成功，就要跟成功者在一起这条告诉我们什么？想要取得成功，就要跟已经取得成功的人在一起。俗话说：近朱者赤，近墨者黑。那么怎么样的人才叫成功者呢？我们说成功的人各种各样，难道我们随便跟一个成功人士混一段时间就能取得成功？最常见的问题就是你跟的这个人的成功方式，不一定适合你。所以这条法则很不完善，只能作废了。
人才法则7：成功者拥有强烈坚定的信念没错对待任何事都必须有坚定的信念，只有遇到任何困难都能坚持下来才能取得最终的成功。我不否认，这的确是很多成功人士的重要性格之一，但也仅此而已。如果你真的有坚定的信念，那么你成功的几率是很高的，就算没人告诉你这条法则你也能成功。而如果你不具备，要培养这种性格，试问一个原本没有坚定信念要想变成有坚定信念的人，那是一件多么艰巨的事情啊，有几个人能做到？你如果能做到，你就是成功人士，否则你看了法则也没用，此法则也作废了。

还有很多，都是这样的所谓成功必胜法则。你们去了解一下，有几个世界级的富翁是看成功法则致富的？你们在看看眼前这个正在激情澎湃向你们讲述成功法则的人，他自己又取得了多大的成功？身为成功法则的发明人，他应该比你们更深刻的理解这些法则吧，他现在怎么样，你们以后也不会比他好到哪去。他唯一的成功是，你们被他说服了，买了他的书、录像带，他的成功是建立在你们的糊涂之上的，你们还坚信不移吗？

一个人能取得大的成功，一般是由于自身性格和生活习惯，这方方面面的因素才促成了一个人的成功。这些成功法则发明者，最多只是总结了成功者们的成功因素，但是真的能做到大部分法则的没几个。如果你能大部分做到，那么你就是成功者，如果你做不到看了也白看。很遗憾的是，大部分买他成功法则的人，都是不可能因为知道法则而最终成功的，你问他们能做到多少，你问法则发明者他能做到多少？！